同層網頁: [ 691_bbs96 ] 691_bbs97 ] 691_bbs97~98 ] 台灣留學大陸同學會留言1 ] 台灣留學大陸同學會留言2 ] 694.Plurk首頁左框 ]
691_bbs96

回上層網頁 ] Next ]

Last Modified:2009/07/31










 

BBS上慦僧話─── 某處閣樓顧人院─柳占星、雷九蓮主持
From: Lokesh.bbs@bbs.ntu.edu.tw (僧伽契子)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: 印度祖師:『僧俗皆應在物質上自立!』
Date: 31 Oct Ω29 06:51:07 GMT
Organization: 台大計中椰林風情站
Message-ID:
X-Filename: Religion/05d7


近代印度最重要的新靈修傳統──RadhaSoami,從其祖師起,
便強調一個真正的聖者、人師,必須在物質生活上自給自足!


你的意見如何???

-
────冥生旭  子自在────
──開放個體性  一切如詩句──
─你是千千萬萬個我們之中的我─
--
☆ [Origin: ◎椰林風情◎] [From: 168.95.159.211     ] [Login: 37] [Post: 13]


From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!news.cc.nctu.edu.tw!news.csie.nctu.edu.tw!
              phoenix Fri Nov  1 04:37:46 Ω29
From: ecsok.bbs@csie.nctu.edu.tw (不識我)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: Re: 印度祖師:『僧俗皆應在物質上自立!』
Date: 31 Oct Ω29 12:20:50 GMT
Organization: 交大資工鳳凰城資訊站
Message-ID:
X-Filename: religion/M.846764450.A
NNTP-Posting-Host: simm2
Lines: 47

==> 在 Lokesh.bbs@bbs.ntu.edu.tw (僧伽契子) 的文章中提到:

: 近代印度最重要的新靈修傳統──RadhaSoami,從其祖師起,
: 便強調一個真正的聖者、人師,必須在物質生活上自給自足!
: 你的意見如何???

這一點不是不好, 但是會有前提...


舉例來說: 如果一個祖師德大德行令人景仰....
信眾會不會希望多接觸他 ?
這時如果這位祖師大德必須忙於生活上物質的滿足...
是不是勢必要花許多時間去具備這些物質上的需求?
那麼信眾接觸他的時間是不是就少得多了?
除非他連信眾都不願意接觸....否則幾乎很難....
所以這裡面會有個前提....
那麼可以靠什麼前提來解決這類問題呢 ?
譬如: 過去中國佛教以叢林制度來達成一日不做, 一日不食....
因為整個寺院中有許多出家人, 工作上可以分擔或是以輪流的方式進行....
比較可以避免掉上面的問題....
但是現在社會上有個問題....
要買下一座山, 怎麼買 ?
是不是需要有信眾提供資金或是土地 ?
所以要完全物質自給自足.....不是那麼容易的....
但是如果能達成, 可能就不會像現在宗教一直為人所詬病了....


From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!spring.edu.tw!netnews.ntu.edu.tw!
             Palmarama Fri Nov  1 04:34:50 Ω29
From: Lokesh.bbs@bbs.ntu.edu.tw (僧伽契子)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: 為何因敗類存在,就對真正高僧大師失禮?!
Date: 25 Oct Ω29 15:24:35 GMT
Organization: 台大計中椰林風情站
Message-ID:
X-Filename: Religion/07f2
Lines: 18

近來,人們談起靈性世界
很不得「世界上沒有高僧大師...」

genjlid
近來,人們在宗教需要裡,
近乎只希望「神佛會保佑就好,千萬不要會『放光』」.....


唉!青蛙叫得出,千古來的韻。
--
────冥生旭  子自在────
──開放個體性  一切如詩句──
─你是千千萬萬個我們之中的我─
--
☆ [Origin: ◎椰林風情◎] [From: ucsub.Colorado.EDU ] [Login: 34] [Post: 9]

From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!news.cc.nctu.edu.tw!

         news.csie.nctu.edu.tw!phoenix Fri Nov  1 04:34:50 Ω29

From: mikewu.bbs@csie.nctu.edu.tw (乞丐王子)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: Re: 為何因敗類存在,就對真正高僧大師失禮?!
Date: 25 Oct Ω29 17:47:01 GMT
Organization: 交大資工鳳凰城資訊站
Message-ID:
X-Filename: religion/M.846265620.A
NNTP-Posting-Host: 203.70.61.174
Lines: 11

==> 在 Lokesh.bbs@bbs.ntu.edu.tw (僧伽契子) 的文章中提到:
: 近來,人們談起靈性世界
: 很不得「世界上沒有高僧大師...」
: genjlid
: 近來,人們在宗教需要裡,
: 近乎只希望「神佛會保佑就好,千萬不要會『放光』」.....
: 唉!青蛙叫得出,千古來的韻。

怕嚇到別人,哈哈!
--


From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!spring.edu.tw!news.cc.nctu.edu.tw!
             thccx4!news.ee.nthu.edu.tw!star Fri Nov  1 04:34:50 Ω29
From: bessel.bbs@bbs.ee.nthu.edu.tw (我是淡藍色的....)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: Re: 為何因敗類存在,就對真正高僧大師失禮?!
Date: 26 Oct Ω29 01:58:47 GMT
Organization: ☆清華電機☆
Message-ID: <3fkjso$au0@bbs.ee.nthu.edu.tw>
X-Filename: religion/M.846295128.A
Lines: 25

   五代有個有個周朝.....有個皇帝周世宗
   當時天下政府財務窮困
   周世宗下令毀掉各寺廟的佛像
   拿來鑄成錢幣發行,用來解決政府財務
   他說: 菩薩為救蒼生是連本身的可以捨棄! 更何況是銅像!

   明末時...張獻宗要屠城...有一位和尚出來請求停止殺生
    張獻宗說:如果你肯吃狗肉! 我就封刀!
     和尚說:為救蒼生...破戒算什麼! 就吃狗肉!
   張獻宗也就封刀了!

   如果這些信徒是想修行的話,根本不應該拿錢俸養這些和尚
   應該把這些錢拿去救濟真正需要幫助的人
   可是大多數的這些道場..都把信徒的錢拿來買房地產,蓋廟呀...
   菩薩其實非男非女,變化萬千...可以是路上一條野狗,或是乞丐
   菩薩無處不在....拜什麼拜! 菩薩隨時就在你四週

※ Origin: 清華電機 ◆ From: 140.117.59.198

From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!news.wildstar.net!newsfeed.direct.ca!
    news.uoregon.edu!hunter.premier.net!www.nntp.primenet.com!nntp.primenet.com!
     howland.erols.net!newsserver.jvnc.net!news.edu.tw!news.ck.tp.edu.tw!
      netnews.ntu.edu.tw!Palmarama Fri Nov  1 04:34:50 Ω29
From: cage.bbs@bbs.ntu.edu.tw (YSAYE)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: Re: 為何因敗類存在,就對真正高僧大師失禮?!
Date: 27 Oct Ω29 03:32:32 GMT
Organization: 台大計中椰林風情站
Message-ID:
X-Filename: Religion/006b
Lines: 22

==> Lokesh@Palmarama (僧伽契子) 提到:
> 近來,人們談起靈性世界
> 很不得「世界上沒有高僧大師...」
> genjlid
> 近來,人們在宗教需要裡,
> 近乎只希望「神佛會保佑就好,千萬不要會『放光』」.....
> 唉!青蛙叫得出,千古來的韻。

  即使是大師 也沒有必要必恭必敬
  即使是總統 也沒有必要
  用基本的禮貌相待就好

  所謂大師 該學習的是他的思想
  不必奉承他的人 不必欽羨他的神力 不必垂憐他的關愛
  以人與人間的禮數相待即可 何必把它當和一般人不同呢?

  我家每月都會捐給慈濟 但即使如此 我們也是懷疑捐款的流向
  這是題外話..
  但大師也是普通人 只是也許他心地好,思想通達,願為眾生解惑...etc
  又何況假的大師呢?
--
☆ [Origin: ◎椰林風情◎] [From: ntucsn.csie.ntu.edu.] [Login: **] [Post: **]

From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!news.cc.nctu.edu.tw!News.csie.ncu.edu.tw!
             news.ncu.edu.tw!ncubbsroute!wolfy Fri Nov  1 04:34:50 Ω29
From: "百世經綸一頁書"
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: Re: 為何因敗類存在,就對真正高僧大師失禮?!
Date: 27 Oct Ω29 11:51:09 GMT
Organization: 淡江管科所博士班
Lines: 23
Message-ID:
References:
Reply-To: "百世經綸一頁書"
NNTP-Posting-Host: @ricky.im.tku.edu.tw
Mime-Version: 1.0
Content-Type: text/plain; charset=BIG5
Content-Transfer-Encoding: 8bit
X-Newsreader: Microsoft Internet News 4.70.1155

mse  次寫入到主題
...
> ※ 引述《cage.bbs@bbs.ntu.edu.tw (YSAYE)》之銘言:
> :   即使是大師 也沒有必要必恭必敬
>     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

> :   我家每月都會捐給慈濟 但即使如此 我們也是懷疑捐款的流向
>     ^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
其實,您可以去追蹤呀...要不,可能先不要捐的比較好
(我是自己捐的,每月固定捐給慈濟)

如果有人對一尊無法燒出舍利子的木佛,
或對一個同樣擁有人身的高僧大德頂禮摹拜
而他的理由是說,以一謙誠的心,求懺悔,求自省
那他所拜的就不見得是"外相"了....
當然也無不可呀.......



From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!newsgate.cuhk.edu.hk!
     hammer.uoregon.edu!hunter.premier.net!www.nntp.primenet.com!nntp.primenet.com!
     owland.erols.net!wits.uni.net.za!ru.uni.net.za!uct.uni.net.za!iafrica.com!
     not-for-mail Fri Nov  1 04:34:50 Ω29
From: davidlee@iafrica.com (David Lee)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: Re: 為何因敗類存在,就對真正高僧大師失禮?!
Date: Wed, 30 Oct Ω29 18:57:01 GMT
Organization: n/a
Lines: 31
Message-ID:
References:
NNTP-Posting-Host: 196-7-171-217.iafrica.com
X-Newsreader: Forte Agent .99c/16.141

On 26 Oct Ω29 01:58:47 GMT, bessel.bbs@bbs.ee.nthu.edu.tw (我是淡藍色的....) wrote:

>   拿來鑄成錢幣發行,用來解決政府財務
>   他說: 菩薩為救蒼生是連本身的可以捨棄! 更何況是銅像!
這種找藉口的事.....
自己管理不良, 拿別人來頂罪.

沒錯, 菩薩會捨身救蒼生, 但請注意前提:"救蒼生".

>   明末時...張獻宗要屠城...有一位和尚出來請求停止殺生
>    張獻宗說:如果你肯吃狗肉! 我就封刀!
>     和尚說:為救蒼生...破戒算什麼! 就吃狗肉!
>   張獻宗也就封刀了!
呵呵, 這是哪兒看來的.

>   如果這些信徒是想修行的話,根本不應該拿錢俸養這些和尚
>   應該把這些錢拿去救濟真正需要幫助的人
若您指的和尚是那種假的, 那在下同意這兩句話.
若您指的是真的法師, 那在下同意後一句話.

>   可是大多數的這些道場..都把信徒的錢拿來買房地產,蓋廟呀...
就像我們上學求一般學術上的知識好了, 蓋廟, 學佛
就是為了學心靈上的知識, 蓋廟有何不可?

>   菩薩其實非男非女,變化萬千...可以是路上一條野狗,或是乞丐
>   菩薩無處不在....拜什麼拜! 菩薩隨時就在你四週
您不知, 拜佛真正的目的是要尊敬佛, 學習佛.
就像禮敬國旗一樣, 難道您敬禮的都只是一塊布?


希望這樣的回答您還滿意.

From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!news.cc.nctu.edu.tw!
     news.cis.nctu.edu.tw!UUserv.Net.tw!linux2.tpml.edu.tw!
      netnews.ntu.edu.tw!Palmarama Fri Nov  1 10:08:30 Ω29
From: Lokesh.bbs@bbs.ntu.edu.tw (僧伽契子)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: 哈哈…談點輕鬆的…老爸的仙道!
Date: 31 Oct Ω29 23:19:02 GMT
Organization: 台大計中椰林風情站
Message-ID:
X-Filename: Religion/0066
Lines: 37


近九十歲的老仙道師,
偶而才談些從小的見聞,

令人心生襦慕!

伍柳以後,仙佛合宗,
仙道不再是人們以為的「冷酷、無情的自了漢」
而是似於藏密「即身成就」法門───以
               kundalini Budhicita(金剛大悲菩提心)
                    為心髓;
    以還虛合道為心用;以「大」以「道」為心印.....

老爺爺的記憶裡,許多「不可思議」的真實故事,
雖言神通鬼神,卻平常自然,得如流水,
人物雖仙風道骨,氣氛雖解脫自在(嫌愛恨纏綿不足?),卻如朝露
                                               ──常映慈陽悲光。。。

北地郡泥陽縣的雪麓中,一間龐然大道場,可想見
當年曾鼎盛,或許,正是某位今仍傳名的祖師的祖寺....卻是殘破
灰塵彌膝......
  就算偶有遊人至此,亦見殘破而去;
    學者聞說此寺,猜想一下亦會答曰:某某朝代後忽然就香火不繼了。。。

只有極少數宿慧的幸運者,發現隱藏其中一千多年的道場,當下不再退轉,
也沒有人再見過他們回去…

千歲的祖師,隱密地傳修仙道.......


--
       ▏「¯ ───冥生旭  子契名─── ▏「¯
       ﹂  ﹁ ─開放個體性  一切如詩句─ ﹂  ﹁
       _」▕ 你是千千萬萬個我們之中的我 _」▕
--
☆ [Origin: ◎椰林風情◎] [From: 168.95.159.212     ] [Login: 39] [Post: 16]

From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!news.wildstar.net!newsfeed.telalink.net!
    telalink!news.sprintlink.net!news-fw-6.sprintlink.net!news.sprintlink.net!
     news-peer.sprintlink.net!howland.erols.net!spring.edu.tw!netnews.ntu.edu.tw!
     Palmarama Fri Nov  1 04:35:15 Ω29
From: Lokesh.bbs@bbs.ntu.edu.tw (僧伽契子)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: 多些資訊交流,少些原地辯論,共乘網路法船!
Date: 24 Oct Ω29 22:38:38 GMT
Organization: 台大計中椰林風情站
Message-ID:
X-Filename: Religion/0104
Lines: 18



世智聰辯,多而無益,
資訊交流

我等如大旱望虹霓!!

謝謝!!

尤其在這廣告「無法無天」──真理隱晦
的時代....

--
────冥生旭  子自在────
──開放個體性  一切如詩句──
─你是千千萬萬個我們之中的我─
--
☆ [Origin: ◎椰林風情◎] [From: ucsub.Colorado.EDU ] [Login: 32] [Post: 7]

From netnews.hinet.net!serv.hinet.net!spring.edu.tw!netnews.ntu.edu.tw!
      Palmarama Fri Nov  1 04:38:03 Ω29
From: Lokesh.bbs@bbs.ntu.edu.tw (僧伽契子)
Newsgroups: tw.bbs.soc.religion
Subject: 小道場處處,或大道場一統…優弊?
Date: 31 Oct Ω29 17:41:56 GMT
Organization: 台大計中椰林風情站
Message-ID:
X-Filename: Religion/0939
Lines: 30


一統宗門、教法的大道場,
是利益眾生,可惜以「末法時期」(鐵期Kali yuga)眾生
好爭的性格,因時制宜,實應深思也。
因為「號稱一統宗門教法的大道場」,不會真的只有一個吧!
彼此小則──教理相互矛盾
    大則──興災樂惑,互看不慣....

若作弟子的,根本無法有機會親近上師───因道場太大
                             『專度「大眾」,不度「個人」!』
      到底是智慧在傳承,還是「投射」在蔓延?!

      是心印在相會,還是業力在共集?!

另外,   小道場,
         必須要資訊流通──幸好,今已資訊文明───才能盡量
               免於小道場裡過分封閉,導致 1.學人難以更進一步「留學」深就。
                                        2.教理封閉,流轉幾代而生誤。
                                        3.欺詐與「互相執著」(眷屬慾)生焉。

   ────拋磚引玉!!何興乎來?!


--
--
☆ [Origin: ◎椰林風情◎] [From: 168.95.159.213     ] [Login: 38] [Post: 15]