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對「輪迴」的究竟見

佛学上的“轮回”,虽然也有世俗谛----由本生谭等方便法在“原型”(Ω0)层面上建立的概念,但其真正独特点,却是胜意谛----借由“缘起观”超越“轮回”概念。胜意谛上:初步,法眼净者,能悟到“轮回”只是偏见。--“法界缘起”故,众生自性空而平等、同体,“其他一切众生”与“自己前身后身”都是共成一大缘起的。故知:前世之我实非“此我”,是被“此我”负责的有缘众生;来生之我非“此我”,是负责“此我”的有缘众生。就像是一颗珠子撞击一串珠子撞出另一个珠子,看似同一颗珠子。进一步,证果者,根本就证实了“轮回”无实,所以可以分身化身--可将功德业集中一身,也可将功德业分布多身,迴向他身(Ω7),变异生死犹如游戏神通。世俗谛上:“轮回”对于“此我”而言,却是事实,这就是世俗心灵上的业力原理、相对性真理,若武断否认而拨无因果,就没有伦理道德了。

 

 
> Ω靈身心界...對「輪迴」的究竟見。
阿張蘭石
發表於: Apr 19 2004 10:55AM

壇主
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20040419 10:18~31

B:do you think we evolve from monkeys?

鯨:。。。。。不全然。
我們的肉體確實evolve from monkeys, 但心靈留存,不在肉體.

比如:
妳認為妳的電腦,是不是從8088(早期電腦)來的?
該說不是吧,是從INTEL等公司的智慧中來的,而不是從第一代硬體來的;但仍能說,是從第一代硬體一路經驗來的。

宗教徒辯論這話題:演化論?創造論?。。。其實是心靈在宗教奧秘中傻眼了的現象。

最早剛有地球記憶時,人和monkeys差不多。

B:hard to believe huh? but we didn't evolve from monkeys did we?
鯨:肉體上,we did.

B:so u believe in evolution theory?
鯨:不全然
生命,即是「靈」「身」「心」「界」。
「身」是演化的;
「心」辯證學習的;
「靈」(宇宙共心)是心真正的源頭;心念在「演化--從膚淺愚昧到善良明智」,但「靈」卻「本來如是」;
「界」(宇宙共身)是宇宙的存在;身體「演化--從簡陋到精美」,都在此「界」。

B:you believe in 輪迴?

鯨:「心」在「靈的本來功能」中輪迴。
「靈」是「界」(整個宇宙)的主體,祂可以讓某一個時空身體上的「心」,連續到另一個時空身體上。

B:does the reincarnation include animals? or just human beings? can we be a dog in our last life? can we be a dog in our last life? hello?
鯨:生命,即是「靈」「身」「心」「界」。所有生命都是,所以小動物也在輪迴。
但是,「靈的本來功能」(共心:讓某一身上的心,連續到另一身)不是一般人理解的「靈魂」,所以,也不是單線的進化,既不是「人會失去人身輪迴為蟲身」(人心不是蟲心),也不是「人蟲之身無關」(人身仍繼續在整合著蟲身)。

B:so abstract
鯨:這是對「輪迴」的究竟見。

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哈哈 11:31:14 会长大大,前世是啥哦

阿张兰石 11:31:30

就是形成此人意识的业力,在之前曾搞出的另一些人。
搞过那些人之后,样态就不同了,又来搞当下此人。
 那些人相对于此人,就叫做前世。

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