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Last Modified:2009/07/31










有关克氏
2005-9-16 — 念药 (Views: 196)

对于一个初学之人来说,最重要的就是莫过于有善知识作为指导.有正见的善知识非常难得,更难得的是已经开悟的善知识.我有幸能遇到已开悟的善知识师父和会长大人,自心所感受到的无价的珍贵与殊胜难于言表.自己是一个愚蠢而懒惰的徒弟,师父和会长大人的宝贵教诲不能当下领会,现在仅把这个过程中的一些经历记录下来,以略表感谢,这也是我所能做的最好的感谢.
如果没有善知识作为慧眼明灯,大家往往求助于书籍.由于时代不同,大家更多的读的是今人白话文的解释和思想.如今信息泛滥,其弊病一方面读者没有象古人般对经书教导的珍惜重视;一方面伪善知识,缺乏正见的著作越来越多,相比拥有开悟正见的现代善知识的著作已经非常稀少,更为严重的是我们还没有慧眼去抉择之.我的朋友对于佛教的理解,有的来自于电视,有的来自于现代哲学家的批判,他(她)们把这样见解作为学佛的标准,认为不过如此而已,错误的见解扎根于心后,以后读宝贵的正见就会以自己错误的见解去理解正见,越来越障碍自性慧光,偏执越来越强,可叹可悲.
最好的办法是去读佛教原典,佛教本身在从梵语翻译成汉语的过程中间,就存在失真现象.再经过现代人的白话文解读,比如一部愣严经,就变成了王二麻子的愣严,赵三的愣严,李四的愣严.虚云老和尚曾经说过,读愣严不要看别人的注解,自己反复通读之,前后互相解释,连贯统一.这才是读佛经的方法.另外按照现代解释学的观点,语言的局限性使一个人所讲的不能完全确切的表达他所要表达的意思,而读者听者也不能完全准确的把握其意义,更何况佛法.
可惜现代人没有这个时间和智慧去啃经书,会长大人慈悲勇猛在网站里面开示天台与华严之精髓,并推荐天台和华严祖师.但对于依然觉得象看天书的人来书,会长大人又指点去看Krishnamurti (克里希那穆提),会长大人评价说”境界干净,不夹杂自大妄想”.在如今这个时代,是非常宝贵而稀少的.
书会长大人指点了,但又如何看书呢?如果以自己的主观成见去看书,是看不进去的,只能增加自己过去识见上的执着而不自知,所以要谦虚也就是空.但光空也不行,徒然人云亦云,还要灵.会长大人说过”看书之前,先预设:这是多话的人写的书,他,没真的开悟.或许其实人家有开悟,但是,你最好预设他没有.这样,才能让心灵不怠惰,会警醒地看看作者的意思到底啥意思。 这样,才能让心灵不怠惰,会警醒地看看作者的意思到底啥意思。俺很敬爱自己的师父,但预设他们没开悟。”看书必须自心感应,直接去感受善知识的慈悲和爱.
其实看书只是万千条路中的一条路而已,会长大人说过是不得已的唯一的路.我的师父说过看书必须超越之,必须丢掉.真实修行依赖不上,也确实是这样.
最后写几句初看克氏的感想,这些书本知识,法等等都只是为了和你沟通并产生共鸣,这些认识自是帮助你去了解自己,这些都只是第一步,第二步是要你自己去走去完成.

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佛学基础问答
2005-6-9 — 念药 (Views: 167)

22139399(流浪zt) 10:17:26
在弄清这些之后,才能自己去亲身修证吗?
126053(雪域神牛deva) 10:17:26
我也一步步走过来的
126053(雪域神牛deva) 10:17:35
弄清楚就是修
22139399(流浪zt) 10:17:42

126053(雪域神牛deva) 10:17:53
学佛就是要改变世界观人生观
22139399(流浪zt) 10:17:56
然后再亲身去证吗?
26731374(念药(文殊)) 00:33:44
我现在觉得什么都不是,但又不能肯定一个东西。以手指比喻是要不为法执。
126053(雪域神牛deva) 10:18:09
观念没有变,修什么都不是
22139399(流浪zt) 10:18:36
明白
22139399(流浪zt) 10:18:43
那么证呢
126053(雪域神牛deva) 10:19:12
简单问一个问题,大家都是要成佛的,那么,什么是佛,或者说佛到底是什么一个境界
22139399(流浪zt) 10:19:35
不知道啊
22139399(流浪zt) 10:19:39
模模糊糊
126053(雪域神牛deva) 10:20:03
人不能达到自己不能理解和看到的目标
126053(雪域神牛deva) 10:20:14
连佛是什么都不清楚,怎么可能成佛呢?
26731374(念药(文殊)) 00:36:25
我不知道,如果真正知道就成佛了。按您的意思,成佛实际上只是成就自己。
126053(雪域神牛deva) 10:21:20
别说真正知道什么的,就说现在的理解
126053(雪域神牛deva) 10:21:33
什么是成就自己,成就自己的什么?
126053(雪域神牛deva) 10:21:55
理解多一分,靠拢成佛就多一分,这个大家认可吧
26731374(念药(文殊)) 00:37:47
是的。
126053(雪域神牛deva) 10:22:15
事情就是这样,一步一步来
126053(雪域神牛deva) 10:22:41
我把问题简化,请各位说说自己心中的佛
126053(雪域神牛deva) 10:23:06
然后我们再去看看经里面怎么讲的,我们的理解有什么差距
26731374(念药(文殊)) 00:38:54
神牛老师真是苦口婆心,俺师父要是肯花时间教育下我就好了。
22139399(流浪zt) 10:23:36
然也然也
103649051(真水) 10:23:57
无惧无怖,无来无住
126053(雪域神牛deva) 10:24:10
没有老师教不是老师的错,我们要从自己身上找
22139399(流浪zt) 10:24:20
然也然也
126053(雪域神牛deva) 10:24:24
我们自己不较真,怎么能进步呢
46085797(绿) 10:24:27
^_^
126053(雪域神牛deva) 10:24:42
老师是要自己去发掘的
26731374(念药(文殊)) 00:41:19

126053(雪域神牛deva) 10:26:35
我们只有觉得自己有问题的时候,并且问题很大,很迫切,才会真的下功夫
22139399(流浪zt) 10:26:39
心里真正明白了,然后再去亲证,就达到最后目标了吧
126053(雪域神牛deva) 10:26:59
先问问自己,是不是有问题
126053(雪域神牛deva) 10:27:04
是不是真的问题
103649051(真水) 10:27:10
问题太多了
126053(雪域神牛deva) 10:27:34
古人说,生死大事未明,就是有比生命更重要的问题,所以古人能够成就
26731374(念药(文殊)) 00:43:17
佛是彻底没有愚昧疑问,自证自我肯定。
126053(雪域神牛deva) 10:28:27
生死大事未明,这是古人的出发点
126053(雪域神牛deva) 10:28:33
我们学佛的出发点呢
22139399(流浪zt) 10:28:35
是啊
22139399(流浪zt) 10:28:59
其实我也是想弄明白生死是怎么回事
126053(雪域神牛deva) 10:28:56
有没有一个关于生命的,很大的疑问一直徘徊在脑海
126053(雪域神牛deva) 10:29:24
就像matrix里面,neo的感受
126053(雪域神牛deva) 10:29:46
总觉得有什么不对劲的地方
22139399(流浪zt) 10:30:06
4r4r4r4r
26731374(念药(文殊)) 00:46:06
寻找生命的意义是我的问题,所以学佛,但学佛后反而并不在意于这个问题
126053(雪域神牛deva) 10:30:26
想要从梦中醒来
126053(雪域神牛deva) 10:31:07
要用一生去寻找答案,都不够
26731374(念药(文殊)) 00:49:21
学佛不能愚昧,于佛法不能说什么就是什么,修行不能迷失自我。
103649051(真水) 10:34:08
可是不信,怎么修?
126053(雪域神牛deva) 10:34:26
修信
103649051(真水) 10:34:28
来基本的信任都没有,如何入门?
126053(雪域神牛deva) 10:34:37
信不坚定,也一样
126053(雪域神牛deva) 10:34:49
找到门,就可以入
26731374(念药(文殊)) 00:50:44
信也是自信,不因它信,不能迷信
103649051(真水) 10:35:19
我想应该是单纯的相信
126053(雪域神牛deva) 10:35:22
信根,也是一种能力
126053(雪域神牛deva) 10:35:36
经历风雨考验的信仰
126053(雪域神牛deva) 10:35:55
信有两种
103649051(真水) 10:36:03
等有能力自己思考才可以自己思考
103649051(真水) 10:36:14
那两种?
26731374(念药(文殊)) 00:51:59
佛如果乱信的话,那么在修成无想定或者非想非非想定就止步不前了。
126053(雪域神牛deva) 10:36:37
有抉择的就是正信
126053(雪域神牛deva) 10:36:48
抉择能力就是有一个标准
126053(雪域神牛deva) 10:36:56
善于用这个标准去衡量
126053(雪域神牛deva) 10:37:17
所以标准不能错
126053(雪域神牛deva) 10:37:22
错了就乱了
126053(雪域神牛deva) 10:37:44
给你一把尺子
126053(雪域神牛deva) 10:37:57
你就可以丈量一切
126053(雪域神牛deva) 10:38:02
有长度的东西
126053(雪域神牛deva) 10:38:13
心中的尺子
103649051(真水) 10:38:49
抉择如何定?
22139399(流浪zt) 10:39:05
pat真水
126053(雪域神牛deva) 10:39:31
佛告诉我们,谛听谛听善思念之
126053(雪域神牛deva) 10:39:50
好好听(佛说),好好想(佛说的是否有道理)
126053(雪域神牛deva) 10:40:00
现在佛说就是经典
126053(雪域神牛deva) 10:40:14
回归原典
26731374(念药(文殊)) 00:55:57
神牛老师,释迦牟尼在看到众生生老病死后,生起出家的决心也同样生起这个问题,这也就是菩提心?我现在在培养这个。
126053(雪域神牛deva) 10:40:44
医生看到病人也生起怜悯心
126053(雪域神牛deva) 10:40:52
医生是否就能成佛呢
126053(雪域神牛deva) 10:41:02
菩提心是成佛的心
126053(雪域神牛deva) 10:41:06
希求成佛
6076550(土豆) 10:41:30
我同学不让她弟弟学医学了,说学医学得心都黑了
22139399(流浪zt) 10:41:39
神牛老师对佛法理解真是精深
6076550(土豆) 10:41:39

126053(雪域神牛deva) 10:41:42
看到自己和别人的痛苦,生起一种成佛的心,这就是菩提心
126053(雪域神牛deva) 10:42:05
菩提心两个要素组成
126053(雪域神牛deva) 10:42:16
慈悲心加成佛心
126053(雪域神牛deva) 10:42:29
只有慈悲,未必希望成佛,这也不是菩提心
126053(雪域神牛deva) 10:42:57
地狱不空誓不成佛
26731374(念药(文殊)) 00:58:45
呵呵,我的理解是正确的,而且有一点。谢谢神牛老师。
126053(雪域神牛deva) 10:43:06
这就是大悲
126053(雪域神牛deva) 10:43:45
所以要生起菩提心,先要问自己,为什么要成佛
126053(雪域神牛deva) 10:43:52
成佛有什么好处啊
126053(雪域神牛deva) 10:43:57
不成佛不行么
126053(雪域神牛deva) 10:44:13
当一个转轮圣王就不能解决问题么
126053(雪域神牛deva) 10:44:46
当你真的理解并发自内心认同了,只有成佛才能彻底解决众生苦难的时候,这就是菩提心了
6076550(土豆) 10:45:02
我同学也说了:为什么要避免轮回呢??大家都在六道里面轮回不是挺好的么
126053(雪域神牛deva) 10:45:08
对啊
6076550(土豆) 10:45:20
可惜我回答不上来
6076550(土豆) 10:45:24

126053(雪域神牛deva) 10:45:21
都轮回,去天道也不错,为什么要成佛
126053(雪域神牛deva) 10:45:41
所以你没有菩提心啊,呵呵
126053(雪域神牛deva) 10:45:53
轮回为什么不好
26731374(念药(文殊)) 01:01:40
而且在修行过程中不能失去这个菩提心,不能迷惘而失去。以初发的菩提心贯串整个修行和求解的过程。这也就是一把尺子。
126053(雪域神牛deva) 10:45:59
这要用苦来解释
126053(雪域神牛deva) 10:46:13
对啊
6076550(土豆) 10:46:22
可能把
6076550(土豆) 10:46:26
我没有菩提心
6076550(土豆) 10:46:35
慈悲心倒是有那么一点
126053(雪域神牛deva) 10:46:43
慈悲是基础
6076550(土豆) 10:47:05

126053(雪域神牛deva) 10:47:20
只有一根啊
6076550(土豆) 10:47:34

126053(雪域神牛deva) 10:47:51
空气污染
22139399(流浪zt) 10:47:56

6076550(土豆) 10:47:59
没有三根得。。。。。。。
126053(雪域神牛deva) 10:48:00
用心香供养就好了
6076550(土豆) 10:48:04

126053(雪域神牛deva) 10:48:10
心中的香
6076550(土豆) 10:48:15

126053(雪域神牛deva) 10:48:20
其实就是尊敬的意思
6076550(土豆) 10:48:23

126053(雪域神牛deva) 10:48:38
默默表达自己的尊敬
126053(雪域神牛deva) 10:49:28
大家都念过“众生无边誓愿度。。。。。。”吧
6076550(土豆) 10:49:35
我现在明白什么叫做业力了
126053(雪域神牛deva) 10:49:39
这就是发菩提心的一个法门
6076550(土豆) 10:50:06
就是一种习惯性得东西使得你不知不觉就顺着道就走了
126053(雪域神牛deva) 10:50:16
个人无意识
126053(雪域神牛deva) 10:50:09
“佛道无上誓愿成”,归结在这里
126053(雪域神牛deva) 10:50:27
还有集体无意识
26731374(念药(文殊)) 01:06:14

6076550(土豆) 10:50:35

126053(雪域神牛deva) 10:50:36
情结和原型
126053(雪域神牛deva) 10:50:53
荣格的书看看
126053(雪域神牛deva) 10:51:25
他是宗教神秘主义者
126053(雪域神牛deva) 10:51:37
受到密宗很大的影响
126053(雪域神牛deva) 10:51:54
创立的分析心理学派,影响很大
126053(雪域神牛deva) 10:52:04
所以啊,密宗不是那么简单的
126053(雪域神牛deva) 10:52:44
看了荣格,在看密宗,就稍微知道一点密宗的伟大了
126053(雪域神牛deva) 10:53:10
我相信,荣格一定是一个再来人
22139399(流浪zt) 10:53:25
什么是再来人?
126053(雪域神牛deva) 10:53:30
只不过没有活佛的称号而已
126053(雪域神牛deva) 10:53:36
再来的菩萨
26731374(念药(文殊)) 01:09:30
刚看了吴信如法师编著的《大圆满精粹》,对密宗还觉得缺乏了解,想来还是要听神牛老师的教导
126053(雪域神牛deva) 10:54:05
推荐荣格的心理学
126053(雪域神牛deva) 10:54:12
还有一套丛书
126053(雪域神牛deva) 10:54:34
东方曼陀罗丛书,97年出的
126053(雪域神牛deva) 10:55:18
曼荼罗丛书,1998
126053(雪域神牛deva) 10:55:25
东方出版社

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