“靈,心,身,界”對應“真,善,美,圓”

張蘭石,2001: “靈,心,身,界”對應“真,善,美,圓”, 台北: 中華超心理學刊。

“靈心身界”架構中，“身”“心”“靈”與其整合（“言”），能在終極關懷與倫理實踐上，對應“真”“善”“美”與其整合（“詩”）。此外，“靈心身界”也能模擬於其他言說體系，例如血型、星座等。茲解說於下：

1 以“物理性的身實征”作為斷言“真”的依據

以“身實征”作為斷言“真”的依據──本文在此架構中的研討顯示，[假設C]較契於唯識學，故本研究在終極關懷中的“真”，便是“緣起性空”。

2 以“主觀性的身心觀點”來定義“善”

以“身心觀點”來定義“善”，更透過“謎”的發現，而尋求終極的善、終極倫理(宗教所謂“道”)與終極價值(宗教所謂解脫聖境、智境)。

3 以“共主體/共主觀性的身心靈假設”來解釋“美”

以“身心靈假設”來解釋“美”。正如“靈”是由“身心現象”的超越性而假設的”解謎答案”，在“真,善”之上，有那無法以個體性、相對性觀點來估量的“美”的範疇。

“靈之美”，是“心之善”的源頭；“靈之美”是“仁,義,禮,智,信”的源頭。
“仁,義,禮,智,信”若只是由個體性的身體與心念來發動，則只是“假的仁,義,禮,智,信”。因為“仁,義,禮,智,信”本質上就是整體的美好而非個體的利益，“仁,義,禮,智,信”所展現的，是超個體的“靈”的屬性。
以“信”為例：
過去的事情，今天看來便證明是空，這便是幻滅、成長，是真正的經驗。過去是空。確實沒有什麼可以計較的，過去不會影響當下，只有「在當下心中的過去」會影響當下。既然說「過去是空」，那麼，“信”是什麼？為啥麼人們要為過去說過的話守信？眾生的“信”發自身心（眾生不都是為了肉體與心念的貪嗔癡而彼此允諾？），是身心的制約，但因為身體、心念（念頭）都是無常的，所以眾生的信只是“假信”。為什麼菩薩會為無始以來的“真名”而實現其「誰念我名，必得見我！」悲願？菩薩的信才是“真信”（是真正有實效的），是超越了個體生命的感應道交。
當下心中所懸掛的「無明」，會成為障蔽生命直覺、障蔽自己真正走出自己以直觸「他人」（善知識）的「疑」，昏頓掉每一個當下；當下心中所認得的「真名」，卻是能照亮一切直覺的真「信」，使個體生命在每一個當下，擁有超越了個體生命的意義。

每一個宗教都強調「信」。「信為道元功德本」，「因信得入」。

4 以“共辯證性的靈心身界”來“明道、作詩”

以“靈心身界的整合”來趨近究竟之“道”，映照生命這“過去、未來，盡在相互呼應的每一字中”的史詩。
詩的悟，也有其四句辯證，例如悟境：我是、無我、愛、空。
眾生的“美”終究無法統攝“真”“善”，所以有視膿水為甘泉，視良藥為膿水的迷苦；已經證悟“解脫之美”的小乘人，能掌握解脫道上趨向“涅盤寂靜”的“善”，能印證“緣起業感”的“真”，卻難悟菩薩道層次的“美”──不取涅盤(超越善),倒駕慈航(超越真)，唯有佛的“美”能真正統攝真,善，而實現“身心靈整合之言”中的終極關懷。
“靈心身界”既能在倫理上對應“真善美”，“修身,持心,悟靈的科學或宗教言說”也能在宗教實踐上對應“持戒,修定,發慧之道,詩”。
身有生老病死，心有生滅流轉，靈也有輪涅階次，唯有言，是身心靈的意義、價值基礎。故詩人雲：詩是雨夜猶明的燈，是菩薩與眾生永世的婚配，是辯破一切名言之後的詩人宗教。

傳統的科學化約論，只接受由科學邏輯來推論人文議題；而在Ωisoi則整合了科學邏輯與終極關懷，而能由先驗言說推論科學邏輯──
∵（因 先驗的終極關懷：）詩人是實現詩的人，不是造作詩的人。
∴（故 經驗的科學邏輯：）ψ科學研究也是去發現ψ現象、瞭解ψ現象，不是一昧地詮釋ψ、提倡或反對ψ。
未將身心靈的真善美倫理實踐，整合於「真言勝界」「生命意義」「終極價值」」等等詩境界的人，對於“靈悟”的態度總是落於兩極（佛學所謂“斷見,常見”）：執著身心的人，往往漠視“靈悟”的意義；而“唯靈主義者”“歸零主義者”則扭曲了“身心”本覺，不明白一切苦樂乃依身心而立，“修道”正是藉由超越性的靈來修正身心中的苦，而不是任何形上學理由（為了身心之外的某種境界）。“唯靈主義者”認為一切人世經驗只是為了讓人趨向"空性","原點"──這等於是說“人生、世界是一場錯誤”。這實在是悖論(paradox)：世界、生涯就是來自世界、人生的，怎能來說世界、生涯是場錯誤，若是，則在錯誤中產生的修道之心難道不是錯誤？上述悖論的產生，就因為沒有整合真善美的詩。而正是基於該悖論，“唯靈主義者”認為任何人都應該回歸空性、涅盤、靈。其實，在“靈心身界”的哲學中便能洞見，他們由於注意到了“靈”向度，因而揚棄了“身心”，但卻因為沒有“言”（詩）的向度，所以他們永遠只是“科技”,“思想”辯證下的“唯靈主義”，而不是在真善美的生涯辯證中，心領神會、無怨無悔、超越劇情卻劇力萬均的"禪"，永遠不可能真正明瞭菩薩的慈悲與“與世人永恆結褵”的大愛。