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内容1：
Pp. 116~117 ＊請以文章上方標記之頁數為主
大纲：酗酒而亡的創巴仁波切（Trungpa，噶舉派在美最大宗派领导人）之美籍傳法弟子Ozel
Tendzin上師在1990年死於愛滋病前，與座下超過百名之"男"女弟子雙修，並將病毒傳染給其中若干人。
＊另有美國洛杉磯時報 FRIDAY March 3, 1989 相關一篇報導佐證如下：
http://www.aegis.com/news/lt/1989/LT890302.html
The biggest branch of Tibetan Buddhism in America has been stunned with
reports that its spiritual leader, whose homosexual activity was known to the
movement's insiders, has been infected with the AIDS virus since 1985 but did
not acknowledge the problem until last December when a companion was also found
to be infected.
Called by one official a "tragic catastrophe" in ethics, the scandal
surrounding Ozel Tendzin, 45, American-born regent of the international
Vajradhatu Buddhist organization, has been compounded by his recent decision to
resume teaching and ceremonial duties in defiance of a request by the movement's
board.
版權關係，茲不盡錄！請有興趣諸兄自行點選底下網址盡觀原文全篇：
http://www.aegis.com/news/lt/1989/LT890302.html
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| Sakyong Mipham Rinpoche |
Özel Tendzin |
Chögyam Trungpa Rinpoche |
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内容2：P.355 ＊請以文章上方標記之頁數為主
大纲：《西藏生死書》作者索甲仁波切之性侵官司與達賴之縱容漠視！又，索甲仁波切被美籍女學員控告性侵害，求償千萬美元一案。
------------------------------------------------------------ 内容3：Pp. 246~247 ＊請以文章上方標記之頁數為主
大纲：卡魯仁波切如何脅迫英籍貼身翻譯June Campbell 與他雙修！
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补充：“藏密” 雙修法的遺害----每年挑一個十三四歲的处女尼師
能有些人不知道卡盧仁波切，此人一直活動在國外，在國外很有名，下面了解一下他找多個女人（包括女性出家人）雙修的劣行，佛教人士是否應注視密宗雙修法的遺害，所謂的大覺者竟然每年在寺院中挑選一個十三四歲的年輕尼師，來充當他的性伴侶！
 《狂喜之後》(After
the Ecstasy, Laundry )，傑克·康菲爾德著，周和君譯，台北：橡树林，2001。（節選： ~~ 跨文化的困擾）
“亞洲的傳統文化背景在西方面臨另一重困境：跨文化的困境。若老師的背景是強調衣著樸實無華，並且嚴守兩性之別的話，那當他們突然融入美國這種開放式文化中，就會頓失依據，不知如何拿捏行爲準則。反過來說，西方學生置身不同文化中也同感困惑。尊貴的卡魯仁波切(Kalu
Rinpoche)是來自西藏的一位睿智、受敬重的年老喇嘛，他的故事可爲世人的一記警鐘[/color]。他的學問淵博，在許多方面都稱得上是極優秀的老師，但他一位虔誠的年輕女弟子兼翻譯人員瓊安·坎伯(June
Campbell)卻因爲跟他發生性關係，而長期陷於痛苦難堪的處境。在她所著《星際漫遊者》(Traveller in Space)
的書中，詳述自己20年來面對困惑和痛苦煎熬的掙扎歷程，還有她在這期間目睹藏傳佛教系統，女性所遭遇的普遍不公平對待和污辱。來自西方的她皈依藏傳佛教，曾試圖跨越文化藩籬來理解東西方師生關係的差異，但到頭來，她還是以自己的文化背景來看待這一切。
由於我童年時期曾受過虐待，而且多年來不遺餘力爲爭取女權而奮戰，我對這件事完全無法理解。這位年長的喇嘛，這位修習金剛乘大手印(Maha Mudra)的大覺者，怎能做出這種事，每年在寺院中挑選一個十三四歲的年輕尼師，來充當他的性伴侶?
這位喇嘛的妻子心中又作何感想?
我明白印度和西藏是個全然不同的國度。人家對我解釋說，這種挑選年輕女伴的作法是某種“長壽法門”，它能讓喇嘛得到力量。有權勢的男人總是相信這一套，亞洲的政治和宗教界人物這種對待女性的行徑更是常見。
還有人跟我解釋在西藏這類的封建社會中能被喇嘛包養是一種榮幸。因爲她們原本生於赤貧之家，如今能躍登龍門與權勢的喇嘛爲伍，反而能得到更好的照顧。但我仍不禁懷疑，那些年輕女孩又該怎麽辦?
她們要如何自處?
我和幾位曾與自己的喇嘛上師發生過性關係的女人談過話。其中有些人喜歡這樣，覺得自己很特別。有些則覺得被利用，因此中斷了靈修的精進與成長。有人說她們是在照顧喇嘛。但她們沒有人認爲這行爲與教誨有關；這其中和佛教沒有任何關係。這種性關係只符合喇嘛的利益，對她們毫無益處。
在各個社會裏，性始終是複雜的。單單以現代西方的標準，我們無法明確評斷古代的文化。而來自其他文化背景的老師，也不能以爲到了西方世界之後，會有學生向他們獻身服事。我們最終仍必須注意這些問題，否則它還是會不斷帶來更大的傷害和痛苦。”
阿张五十八(44999333) 20061015 14:26:21
当年大量被文革斗得自杀的，遗书是怎么写的，大家知道吗？
“我对不起毛主席。。。。”
在西藏被那人类史最精致的神权糟蹋致死的人，
死前都会发心忏悔自己糟糕，
会发心来生为喇嘛作牛作马赎罪。
这就是为什么那么多人对喇嘛有感应！
那是让人流泪的巫术啊！ | 
