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 依身份證及戶籍證件，張旭初一九
一０年八月十三日生於福建彰州縣龍溪鄉長張在昆之家，
族譜傳詩：「國家建瑞（瑞耘）在（在昆）芝（芝麟）蘭，兒孫學業為忠孝」。
鄉長德高望重，於地方上，舉凡貧窮救助、教育、醫療等無不為地方慈佑。故對所出家教甚嚴。
初生時，依命占家所說，旭命格殊勝，恐剋父母，其生父母不宜使之父母相稱，故自幼稱其父為叔，但旭仍至為孝順於尊父之極高道德期許與嚴教。
本家（"家"為一人口單位，約如里?）屬張姓祠堂的小宗，宗分大宗小宗，共祀保生大帝。
爾後或果不然，旭母生旭後八?年過世（生肢體麻痺、膚如屑落）；17?歲中學二年級期中喪父。
旭少時曾偶於鄉間小徑見到「身透白、眼如貓」之奇異族人。
旭青年時即已成為地方所依之賢士，乃至於民初之動盪時局中，為福建省軍政要人，故不免成為土匪（爾後歸屬中共）嫉仇目標。
旭父因此亦於地方任為家長，主持自組之民團軍力，一時遭土匪攻佔時，成為犧牲者。
旭兄弟具勇壯過人，獨旭自幼較體弱，於父教導下習聖賢書，於嚴厲鍛鍊中不失本願興趣，爾時亂世鄉人大眾苦無智慧引導；更因識字者少而需有人識字服務。旭於兄弟中獨有心於聖賢之道；時已展露鄉人所期待倚重之智慧與慈心，過目不忘，精於書法，自幼即為村人書寫善念門聯；
 另外，時值民國成立，旭幼離家於城裡入國校，寓於執醫之親戚家中，從而學會醫術、藥學，從此懸壺義診數十年。
旭以淡遠之質而顯精博之資，亦旁習父為家中兄長所聘武師之北派形意（猴）拳。
旭復於幼學時，參習佛理於宗門，雙跏禪座悟玄機。從此慧性既明，得能內斂悲懷，故自幼即曾自度母親，為後母等親族逐字講解佛經，主持法事。以孝道佛子心，慰勵識字不多的諸親族之道心。
旭於是為首於鄉人中，為(鄉中唯一的一所學校)國校校長；三０年代共產主義崛起支持的不是敦厚的農工而是使土匪流竄橫行大陸，旭乃成為名儒陳立夫先生之「調查局」系統，而成為地方軍政之長，亦兼為龍溪縣(福建省會)縣政府秘書、福建省第五全員公屬諮議。
歷任家長、保長（村長）、連保主任（鄉長）兼老師（八年後任校長）。任連保主任時，從市（漳州市）裏申調一"小隊"（三班）駐軍駐在村裏。
結婚於漳州市而非村裏。
唯有尊父慈母能造就旭師。旭生命中的早年即為民犧牲的尊父形象，不斷化為：
1.對道學的憧憬、
2.對襟族的承擔、
3.對蒼生家國的一體一命之感。
從而----或許是菩薩的命程安排吧----成為從道學、本願與國運中「幻滅」(天性志道而出離、值亂世而入世至顛峰、破國、破相捨道)、「極苦」(多番於自縊中被友朋搶救回)、「悟道」(中晚年終修至無欲而剛、自主無夢、慈場洋溢、恬心已靜。)從而「開展全新生命意義」(見下註)的機緣。
註：至老年，「以緘默志傳聖賢心」成為他唯一且完足的生命意義。曾有一通靈人(黃教喇嘛)依感應主動稱說「其24歲兒子為其修法所得」，「非為胎生，實為化生」。 事實上依旭之三子所憶亦一生不曾見父母有任何之身體上愛戀親近。
旭愛母心切，亦成為一再悟道之機緣。
將對生母之思念轉成對後母之大孝承擔──不僅於物質供養，更有生死大事之安 排。且因思念生母，為研究所謂「牽亡魂」，得閱歷許許多多宗教導師、鸞生乩
童──曾鬧過「點閱召集地方靈乩，放槍試法」一戲，從而經歷旭一生中畫龍點睛
之破相澄悟。從此不受自心欲染迷信所惑，於更堅定的靈悟道心中，已斷無宗教、無俗亦無佛，從而形成獨行無寄而隨處可
依之禪意(故來台後，旭歸信基督教、鍛鍊仙道法、以儒義教子、以佛為心印…)。
三十八年中國淪於共黨之輪下，官員、富人皆爭相逃台。旭不隨其他官富棄民，
而堅守於大陸，直至三十九年，方以一切犧牲已無意義而以智慧苦行潛抵香港。
爾時滯港之逃台權貴甚多，為恐中共滲透，既使地方自治的地方首長級權貴亦需一年半載方可獲准來台，旭以其對中央之令名(其長官為陳立夫先生)而三個月即抵台。來台後，中央即欲派任期為福建省連江縣縣秘書，旭辭不受，而被疑為已叛國，受日夜監探三月。
而後因在大陸時之部屬(是時以任地方官員)之引荐，而任地方公務，懸復因學歷 證件未抵、亦不願為黑官而辭友之請，自願離職。
初來台乃依其軍政之特權旭之貞志甚堅，一心仍願為幻滅後殘餘之家國之思而
貞。雖青壯年來台，才俊之材卻不願再婚──不願重組家庭於台灣。以其勤奮與慧性從事糖業所得，悉皆救助貧難而無餘。
旭初得婦「暝」自來，法律登記上為妻；生活上以及在來客、友人間，皆稱暝為侍者。待多年後暝方生子，方稍稱為妻子。
旭師以嚴謹的行持示現於諸子一生的眼前：一日無間的瑜伽修持從asana、導引 術到持戒守意磨練心志──克己(超越自我的利害、成見、意義)復禮(凡是皆名正
言順，不管舉世凌亂苟簡我自工工整整) 。
旭獨特的「克己復禮心法」可從下例見其一斑：當婦暝從事拾荒撿回破爛紙箱， 待送往垃圾回收站，(雖人們都是「把垃圾當垃圾」凌亂地送回收站)旭總是毫無
例外地──雖然只是堆垃圾而已──將它們分類、割裁、折疊、整齊堆放。
相信這種「對待垃圾的態度、方法」與「世俗眼中毫無意義的堅持與實踐」是令 人聞所未聞的，故當慦名僧伽之友人(龔施周…)因慦名之悄悄提醒注意觀察旭之
「隱禪」，而得見此「密行」時，皆嘆配的「克己復禮心法」。
世人只知「水平式思考法」是「幽默感」的原理，而父親一直展現著的完全不同的禪喜慈力，使兒女們深入了真實的空性心─真實、能斷，而品嚐到廣大如海的自由喜悅─輕鬆放下─幽默。而非拐彎不休的水平式思考法，用大腦與嘴皮戲耍出的「幽默」。這是觀察他幾個兒女的氣質最明顯強烈受影響的事！
他輕鬆常笑而不多話，我們記得，常常，他教導、訂正我們所犯錯誤的時候──還有，他承擔苦難、兒女胡鬧等干撓，視為苦瓜甘露的時候──所發出的慈祥寬恕、「笑壞，壞竟成好」的氣氛，不僅使兒女們更能靜心關照到所作因緣與義之所在，更常使我們感到對智慧的喜悅、對放下的輕鬆感、寬闊思、有義行的自由解脫。就是他流露「幽默」的時候，不記得他曾需刻意去「說幽默的話」。
一般人的所謂「導致緊張的訓話」、「源自壓力的責罵」，在他嚴格養育兒女的生活中，反而因「不虛言儡言不虛笑儡笑，言笑皆只由心」所稱託出的蘭花般真實的一句笑言，而如實地──在笑言中當無苦，故笑言中確無苦，責求者既是慈意，被求者反觀而笑──空無一切苦（緊張壓力），既無這些緊張與壓力，何需多餘的「來自壓力緊張的尋求迂繞、舒緩」的笑話？！訓誨便盡是傳遞笑容、共振朗笑的話語。
來台50年後坦淡靜默如台灣大理石，手腳冬暖夏涼，步步念數橫無斷。
父親的一生，慈祥的生命情調使親友鄰人都感到自然恬淡的禪喜幽默。那是老人空性(前後念斷─寧靜止意─慈悅自生)的慈祥笑容與孩子懵懂的童心喜悅，共振著吉祥花…
那是截然不同於「現代人」的造作式─以迂曲聯想製造笑點─「幽默」的！父親一生不會用諷刺、反諷的方法說話，他彷彿缺乏繞彎(諷刺、綺語)的神經！聰明、敏銳的他完全看不懂卡通──甚至看不出畫的是什麼，而他實為優秀的造形藝術家。──一個對盆栽、書法的形上氣韻有明確直觀力的人，反而完全看不懂需由迂曲聯想誇大來相應、領會的「卡通」。這一切我們從小看在眼裡，懂在童心。
這一點，母親亦然。母親甚至只能被父親那種真實的幽默逗笑，對於世人的─如電視上的─迂曲誇大刁鑽出的「幽默」，一點也不相應──一點也不懂。對這個其實已「凡是皆只是包裝」、虛妄化的世界，永遠仍是「望文生義」地去瞭解世界、活在「名正言順、直心無妄」中。如果某人號為千歲爺，她便會以為他有不多不少一千歲──母親是典型的不識字者──典型卻是少數，因許多不識字者心思的複雜度卻無異文明人──他們的大腦沒有任何文字，沒有任何文字遊戲人們覺得他比原始人更原始，因為他是生活於文明的、「展現空性慧黠而令鄰人嘆異」（她雖瘋傻卻證明能無痛產子、無教教子、輕鬆育兒、教出個個狀元）的原始人。
[Ω30.10.3 am9:50toChenyue]
旭初父親的心法：
（由個體性設身所聚焦的）物質世間的事情要讓它們都井然有序地與心腦能輕鬆有默契地配合，那心力與超越（世間）性的靈感才容易貫串下來而不需扭曲到物質聚焦上的事。
1998始，開始較正式開示個人的生活訣竅：如「多年來晚餐後不再食」，當公布這「個人長壽因素之一」時，子才發覺另一重點：這「多年來晚餐後不再食」經由子回憶確實如此，但家師卻幾乎從誇大此原則，從不會要別人也遵從，所以連子都甚至不明確知道家師有此重要原則。另一訣竅「腸中無滓，生命不死」這一點，甚至是在「久久年」開示時，子才知道家師有奉行此生活規律，如此言言行行互在眼中的小屋，如此親密無邊界的一家人，盡然皆不知家師有這麼多「寶訣」生活規律，只是在潛意識中仍得到了燻染吧───子駐北多年後也自然發展出類似的規律，尤其子亦於九七年以前宣揚的獨家學說「若要不死，腸中無滓」，更是與家師九九年才公布的「腸中無滓，生命不死」巧合（家師從未聞子之此說，當然不可能抄襲子；而子根本不知家師有此知，更不會是抄襲）。家師的默默行持──不誇張、不好為人師──可見一斑。
2007 09 07
空空(77193123) 13:33:12
近日读坛经，发现六祖也是个巨幽默的人，跟会长差不多。
若耶练习打坐中(200861998) 13:33:27
嗯，听不懂的也好，不用瞎琢磨
阿張蘭石(44999333) 13:33:53
五五不夠幽默。
近道者，(應該是)必幽默。
若耶练习打坐中(200861998) 13:34:19
师父很幽默了
阿張蘭石(44999333) 13:38:16
五五真的差太遠。
真正爐火純青的幽默，是沒有搞笑、沒有文藝、沒有造作的，而是純然因慈愛而透露出的智慧。
五五父親從來不說笑話，不諷刺不搞笑，但是，清泉洗罷自幽默。
父親八字是葵水的潤下格，地支官殺多，特別和潤而克己復禮。五五則己土一片，偏印格局差矣。
2007 10 04
-空空 10:26:04
( )是船师，( )是海洋。
-空空 10:26:13
能感觉到那种浩瀚
-空空 18:06:00
师公的笑容极具加持力
青青陌上桑(240904898) 18:08:56
若耶,完形填空
这道题,答对应该,答错打P
爸爸的氣功真的強但他聽到一大堆什麼ＸＸ氣功（各種名字的氣功）都一笑置之，因為，氣功萬變不離其宗：深呼吸運氣入定提神
就是配合開掌或提臂揮動「氣韻」，而吸進一大堆空氣，想像氣韻激活了細胞內秘密藏著的宇宙，那就對了。深呼吸后气就聚了，然后不守竅而可任运这个气而提神，提神而且可以寧心
。
「氣韻」即是意志身魂能量的波動──感覺一下：妳的每個動作，都其實有心的氣蘊才能動作，而非純機械作動，不是嗎？
配合引動氣韻，大量呼吸！「深呼吸」──強化陽氣；「入定」──使陽氣不散在皮肉，而是深入激活潛能！
那么那个心的气韵为什么能带动，它和法界有什么关系？法界由如來藏心來興顯，來帶動！
你，要練氣，凝神！
你的意志能量的运动，也就是心的气蕴，也就是如来藏！
問：我神够宁，但是气很亏.........答：嗯，夠也不夠。你讀不下書，就不夠寧。
2005-05-19 06:51:36 阿張蘭石(44999333)
[圖片]
群組裡許多同仁喜歡夜間活動，這對鬆果腺不好...
日間是光處光明、暗處黑暗，夜間卻是燈裡陰昏、冥中啟明；在黑夜時分，日光燈雖照亮了視覺範圍，卻使心光隱沒、群星難見。
子夜怎不當眠？
從極幼年開始，
海灘林邊的凌晨常出現七色光之外、暈黑之外的大光魚神，
在人們昏沈於睡眠的時候，只有已經寧靜清醒的幼兒能沁潤於他始終如一的無言教導。子夜怎不當眠？難怪阿張蘭石的爸媽說他從襁褓時就自醒自眠、從不夜啼。
2005-11-17
阿張蘭石(44999333) 23:33:37
不攀方便土：當下悟道，不假手於淨土，直下承擔彌陀大願。
不緣三毒密：身執、法執、魔業甚為可怖，假傳密宗怎分辨？
修當來佛法：大直捨方便，真正無盡方便。
行當來佛道：末法時代一切諸佛皆共行當來佛道。
如來藏圓光：一切法界、身心靈業識等等皆在一光中。
十法界真名：捨棄我執俗名，記得你的真名，一字能過一關！
二六時中修：當下一念修，過去現在未來都修。
如獅子奮迅：不假造作，一心法界，念動即成！
此是五五傾瓶之法；
不能契入傾瓶之法者，傳九行證三身密宗瑜珈；
不足於九行證三身者，另傳祖傳方便法
（洗髓、九九、乘光、外丹、觀音等等）。
20061029
如空(77193123) 09:30:39 煮了红薯吃，然后上网，呵呵。会长忙啥？自己煮的好吃呀。呵呵 建议会长大人也试试
阿张兰石(44999333) 09:31:20 五五啥也不忙 多年不作炊了 现在都是吃寺院的
如空(77193123) 09:33:16 其实寺院的伙食挺好的。 素菜特别丰富 俺们没地方吃啊，只好自己搞 上次煮的芋头，爽阿
阿张兰石(44999333) 09:44:21
要天天早上练练气功！
没练气血不喝水，
没作禅观不吃饭。
如空(77193123) 09:45:53 哦。。。具体练什么？俺有点想练练内观禅。最近正在看书
阿张兰石(44999333) 09:51:40 练气血，就是气功运动，
气功运动，就是在放松、不造作的前提下，作能锻炼身心全体筋络协调性的运动而刺激大量呼吸。
如空(77193123) 09:53:37 易筋经，太极拳都算是这种运动吧？
阿张兰石(44999333) 09:52:55 对对对！对还没有进入大三昧的人而言， 禅观与练气，犹如鸟之双翼，缺一则堕。没有练气，阴气郁结，堕邪。 没有禅观，阴阳空转，堕耗。
如空(77193123) 10:00:02 禅观具体怎么做呢？随便哪种都可以？网页上有好多种方法，不知会长更有什么秘法
阿张兰石(44999333) 10:00:24 道听途说的，不如娱乐八卦。
如空(77193123) 10:02:07 恩。要实证。。。
阿张兰石(44999333) 10:02:09 不需要秘法吧？ 只要有慈悲真传的一个禅观方法，如实练习就会三月有成。
如空(77193123) 10:03:43 慈悲真传？要找师傅传授？
阿张兰石(44999333) 10:08:18 无私才能慈悲，五五相信网上藏随缘真传； 甜果总是聚虫，要知道假货占绝大多数。
童年AZLS的人格，若要回憶特色，他在一大群小孩玩遊戲中，參與與退出之間，
如#之進出，因明朗有凌越性覺照而了無窒礙，因不是認同設身（我身）我執 ，而不會在參與時難以融合開放，退出時蘭石亦充滿隨喜無有失色，
不像一般兩極化的小孩動則有激情有我有所得靜則淪於自我封閉， 這相信在這些年你的觀察裏也可見到例子：和Y之歌唱瑜伽。 獅子座本來最難讓出位置，
卻因為自我超越設身，心內能更容獅子，故成為獅父──成為真正獅子。
道在自靈而攝自名
重開十字零一二三
即是萬德圓融真名自性咒：
(阿0) [心(姓)][誰身(姓)][界圓界(名)][靈靈靈阿(數)]
p.s.: 覺自咒-觀咒圖-運咒氣-應咒界, 以自性咒統一而相應的義-形-音-用, 完成四密相應。
念藥(26731374) 21:21:42
俺粗略看過地藏菩薩的佔察善惡經,夢參和尚講解的.佛門裡面講易經也很多如石頭,智旭,以及現在釋本光和尚傳自唐李通玄的方山易
阿張蘭石(44999333)
地藏菩薩的佔察法門, 文殊菩薩的妙吉祥佔卜 都很 簡單 ， 尤其後者
自己看看經文就得了
占卜，熟而熟之，最好能化入自心之中， 別再靠那繁文
不如直接給內在指導靈擲茭：
閉眼，或遮眼， 看額前光幕
左右兩邊一亮一暗，都是「聖茭」， 表示指導靈同意了，
左亮指向眾生，右亮指向諸聖。五色各有所指。
全暗是「無茭」，與指導靈不通。無解。
全亮是「笑茭」，指導靈笑而不答。人間太傻。
念藥(26731374) 22:05:29 會長大人的西方星象學和中國星象學那個厲害些啊?
阿張蘭石(44999333) 22:09:38 止觀厲害
閉關中的保羅(120117643) 22:07:37 雲門事件,虛老肋骨都給打斷了.
會長止觀也是超猛,原來是跟虛老學的:)
念藥(26731374) 22:08:41 俺看過虛雲和尚的年譜和開示錄,年譜沒講什麼法,開示錄主要說的念佛和參話頭.請問會長大人,修行如何入門?
阿張蘭石(44999333) 22:11:06 當年背叛虛雲老和尚的人，現在還在佛教界當他的「高僧」
因果啊！
阿張蘭石(44999333) 22:11:44 阿張蘭石傳承雲門法脈，念一字「誰！」
念藥(26731374) 22:10:25 一個誰字念盡三乘佛法,可惜現在還有如此根器如此踏實的人嗎?
阿張蘭石(44999333) 22:12:57
念到眾鬼現前，幾乎仍無憂無懼，仍搞不清「是俺？是誰？」
搞清了，就摸得著山路了。
念藥(26731374) 22:12:16
20060922
老爷我 09:51:28 您昨天晚上 是在冥想吗？我坐在电脑前，看着您，都感觉到震动。
阿张兰石 09:51:32 呵呵
常常静坐，已经成为习惯。 但是都没有教你，真的罪过。
老爷我 09:57:10 我常常默默感受师父的力量：）
，师父教我太多太多了。受用不尽。俺有时看着师父照片，都有被师父灌顶的感觉。我和师父是相通的，真的不是取悦师父，我虽然资质太差，人又不勤奋，但是和师父的缘分确实深厚，俺真实有福报！
阿张兰石(44999333) 09:58:50
孤陋的俺想教大家一下
[omega0_fathermethod_puja.htm]阿张兰石(44999333) 10:15:36 生活中诸如这类的禅定灵修，处处可及，所以对真正禅人，修禅定已经是习惯而不须造作。 例如此飯前1-2-3法，行之多时，必能开究竟智慧，附带发神通。若7-14岁练习，并导向佛法知见，能证果。
阿张兰石(44999333) 10:24:44 有一丝爱染就不行。曾经对某女生起欣喜，用〔飯前1-2-3灵修〕法将她摄入投影于额前的如来藏法界，供养诸佛一切众生，结果不太对劲，这就是
阿張蘭石所谓“心痛的感觉”，呵呵。
20070129
老爷我 20:21:31 师父，来月经的时候可以打坐吗 我很想打坐啊，习惯了。 要不要注意什么
阿张兰石 20:20:03 那就坐 没问题
老爷我 20:22:35 知道啦~~~~~~~~~
阿张兰石 20:21:26 嗯
吃到了苦头才知道如何用力 生理期不能作粗糙的静坐，只能作精微的静坐， 但如果选择不静坐，就无法学会转粗糙为精微。
老爷我
20:26:45 宁心，不粗气。师父我还不知道什么叫粗糙和精微。。。。 我只是觉得打坐很舒服，我慢慢来吧。好象现在呼吸的时候，吸进的气能存住的感觉，不像以前吸一次呼一次，有的时候不呼，或者呼气很短
。今天还是胎动，还是在冲头顶。 我想，来月经可能也没什么影响。。
阿张兰石 20:28:23 嘿嘿 坐坐就知道
老爷我 20:32:11 俺根本没来月经俺只是示现来月经鸟
-------------狂人日记
--------------
-----------疯子语录 ---------------
--------神经病自白
阿张兰石 20:30:37
心系大佛慈悲，万缘放下，无思虑，无分别，童子入大庙。
老爷我 20:33:50 是
阿张兰石 20:33:18 心系大佛慈悲，
此生此身万缘放下，即使现前各种境界也无思虑，无分别， 恢复赤子之心-------而如童子哇一声发呆入大庙。。。 问题是： 先呆还是先入庙？
青青陌上桑(240904898) 21:15:42 发呆才能进 发呆
阿张兰石(44999333) 21:14:04 这实在也搞不清楚了
青青陌上桑(240904898) 21:17:29 我觉得是发呆才能进去。。。 进去之后再发呆，就真傻了。
阿张兰石(44999333) 21:30:22 天生呆，当时更呆，进去后继续呆。
青青陌上桑(240904898) 21:33:47 真的是要这样摸。。。。那大好的境界，，就呆住啦？
阿张兰石(44999333) 21:36:52 对！圣凡都超越、不取，才叫乘光。
2009 06 04
阿特曼青 15:54:09
师父，师兄为什么不出现了？难道是心里有怨吗
阿張蘭石 15:55:16
呵呵。除了他，谁也不须要知道为何他不露脸。
阿特曼青 15:56:09
我梦见他的卷子所有的题都是写好算好，就是最后一个步骤 答题 没写，然后在那里补。
阿張蘭石 15:56:45
婆婆学习父师的精神：逝者不追。
阿特曼青 15:57:28
逝者不追，我也学习。师父，这里不远的地方，10月末举办水晶节，可以看到很多稀世的水晶。。。。不知道师公会喜欢哪一种
阿張蘭石 16:00:17
没喜欢的
阿特曼青 16:00:25
恩
Revised:
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