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361救苦科學

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Last Modified:2009/07/31










 

6_救苦科學

救苦利生科學﹏
Ψ地理學

 

 

 

 

 

 

 

《序契》

巖藏悲涯名:垓婭之臍──花蓮初英。

台灣從古大陸分離,承載中華眾生如魚神而東匯百脈,
三大陸塊在此交會,崑崙祖脈在此極東處幅湊最大洋的島弧海槽,
中央山脈自黑色奇萊大山,下落向全島陽面唯一的爽朗平原──花蓮,
古陸成巔,奇萊至慈雲一脈之山,乃乘玉氣
(耳聞垓婭地靈心脈,乃眼見水晶黃金等礦)之真龍也,
東南幅湊出吉安(鯉魚潭)台地,
座下可望縣內諸峰,東北遠望美崙山鼓圓如珠,襯托出浩瀚極陽的太平洋,
以及海平線圈內的花蓮市。認得這悲涯真龍,終需等待慈濟等等菩提果久久遠遠地喚醒人心中的玄古巨鯨。

初英山龍心也,面朝東南而受先總統謁稱慈雲山,極隱密又極交通便利。
吉安平陽是龍首也,木瓜溪督脈也;

旭日所生的東偏北方(第十二宮)能見極洋,守候真名船師的海王星在此入廟,
她與正當合於北方中天的金色天冥王成60度,匯聚了入桓的火星與計都。
我父旭初山脈,遠渡海峽自西北(乾),西北是日木合一的師子;
我母瞑之平原,島上重隔在西南(坤),西南是與ASC和師子心成大三角的土星。

海峽感動兩岸心,日月入廟於師子蟹心中,而月與金星60,與水星同壽,
水星與金天冥王和海王成凌世六角星。

黎明日出前,
聞其心 有靜謐天籟非凡,居士聞之以為鐘鼓齊鳴;
見其面 有陣陣雲氣隨虹而生,待白日時將如龍飛昇;
觀其首 有七彩霞氣時集時散,與遠方海生的明光交映成收圓之姿;
開掌吸其氣,若得之,頓入心明境界,覺天地之存心,真能敞開心而心心相映,

返家三日,忽成胎息狀態。
於是署下「悲涯內院」之名於初英山下:

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真名解脫眾生苦,古陸東行到悲涯,最大洋波幅湊祖脈,群龍 之珠映照山海,
颱風眼、地震心,即待大佛虹身,在此劫淨實現,而如臍般輻射在垓婭人心。
極目有太古心印玄鯨,以至高的音流召喚船師真名。

……………慦名僧伽‧悲涯內院

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巖藏陸塊史學名:如斯陸緣反應人世緣

印度半島三角形的印度板塊,移動最快,
從南極跑到北半球,撞入亞洲大陸,隆起喜馬拉雅山;
致古老的崑崙山山脈,斷裂成四段,喀喇崑崙山,
崑崙山,巴顏喀喇山及大雪山.
印度文化對吾人之影響,想必如是.

 


慦名地理科學───禪門遁甲:

教導禪門修士如何配合垓婭(地母)營造出一座能「配合宿命(為成佛)集天地靈氣,立起磁極(為渡生)作功德輻射」的禪宅。

一、垓婭的電氣場: ★天雷地火的勾動──天公壘:

距禪宅七至百步的凶方,若,打下深度約五個人高(5~10公尺)的鋼釘,古人在天公壘上方立起一高度九人以上高度的旗幟,引一銅線到旗端,並點上兩盞天燈;

在現代,如果在旗上飄一個空飄球來牽銅線上天,並掛上兩盞燈泡,效果應該也是類似,又能產生極佳的日夜間的地標效果。

茲詳述如下:

▼乾宅:天公壘設於東南方。
▼兌宅:天公壘設於方。
▼離宅:天公壘設於北方。
▼震宅:天公壘設於方。
▼巽宅:天公壘設於方。
▼坎宅:天公壘設於方。
▼亙宅:天公壘設於方。
▼坤宅:天公壘設於方。

二、垓婭的磁場: 因為萬年下來,地球的地理改變很多,導致修士常因祖印不明,而無法充分發揮設身(肉體)的個體性(健康)。
故第一步先捨離如今以非當日的混亂磁極──先歸零校正為地理(自轉軸)南北極,再恢復祖脈崑崙的磁場正確方位。

★大地磁場的援引──地靈極:

距禪宅五至九步的正北、南兩方(而非現今地磁的兩極),淺埋至少約四個人重量(5~10公尺)的鐵礦。

★祖印(DNA)磁場的開發──地靈極:

▼崑崙人(漢滿蒙回藏等等蒙古利亞種人)。

距禪宅五至九步的北偏東 度、南偏西 度兩方,淺埋至少約四個人重量(5~10公尺)的磁石礦。

三、垓婭的水靈: 水是醞釀靈氣磁場的因子,水的走向就是祖組山脈的走向,有情(繞拱)水的中間必有靈獸ps1胎藏;反之,無情(反弓)水因為沒有靈獸的則是徒然受到潮濕與水災。
  【註:
ps1:「靈獸」即是「個體性單位魂」,又叫身魂、地靈。
愚癡眾生苦苦做陰宅風水所追求而不可得的效果,
就是要利用祖先ps2死後所遺留的身體魂來作地靈。
ps2:我們人類對直系祖先身魂有100%感應力,所以可以拿來「驅使祖先」,故在天苦修的祖先常因為其身魂被拿來猛作發財風水而漏盡了功德。而他們對直系兒孫身魂只有50%感應力,為免被不肖兒孫漏盡功德,有時會使出狠招
(因為死後的貪嗔凡夫往往對塵世的親族是沒感情的)。
人死,是身體與星光體分離,但身魂未死,古漢人將祖先土葬在家園土地,就是要保住祖先身魂,轉化為土地公,因為身魂需要星光體才能活、能轉化,所以要葬在好風水──有生機的陰宅,有適當的微生命星光體讓它的心靈質幻象逐漸過渡向土地脈氣。
如此,因為兒孫對祖先身魂有完整的感應力,故若得保祖先身魂不死,祖先將不能涅槃,而任由兒孫利用來成為造財地靈。這是共業,也是菩提妙法。

你也不要說『怎麼那麼醜陋?!』不是的,因為那些祖先也還沒完成人身的進化,還要來投胎成為兒孫的兒孫,如此,過去世的身體魂所成的地靈就成為這一世裡
(經由開發就)可以任意利用的潛能!這就是無知的混小子若得能有福報安居族內家鄉(若其族是累代良家,又能有好風水),往往常有鴻福,這時我們說此人受到共(善)業。

另一方面,這是真名心印裡大士應世投胎所需的奧妙方法,這身魂的累積效應也是人類DNA之所以能不斷進化、穩固的原因。

問:『若大家都土葬,地球豈不被佔滿?』

答:因為對於想投胎地球的菩薩而言,在各種獸類(各種設身)中,人類是唯一選擇,所以如果高等人類DNA──曾由菩薩進化過的DNA--的磁場佔滿地球成為地靈,對還要接續此DNA進化下去的「將投胎菩薩」並非壞事。

慦名火葬法:在棺木中放置一顆拿來聚靈納魂的「佛國」水晶,讓。】

★修改水道:

▼為了防洪:

▼為了疏導、除去上游已經淤穢的水氣:

若發現禪宅附近的水道,時常發出晦氣,或污濁,或表面清澈無味卻不見魚蝦,則可能水道有所淤塞,需更改水道。若是更更上游源頭處就已經遭到污染,那就把水道接近禪宅的這一段盡量更改得遠離禪宅。

▼為了防洪:

  五行(五形)山

 

五行生剋,是中國古來自發的形而上義理,大用於命占、醫理、修道,而人皆因此而得其啟發甚厚【由五行的運作來模擬「天行健,君子以自強不息」背後「軟體」的喜用刑剋,以及更進一步的在個人生命的身、心、靈各層次上活用、展現、提昇進化】。同樣的道理是否亦能自證於地球千萬年的「硬體」【山巖地殼】的演變進化,是否可成為宇宙間層層相應的進一步佐證?

水生木,木生火,火生土,土生金,金生水

水剋火,火剋金,金剋木,木剋土,土剋水

████大地的進化:《河圖──垓婭進化原理》████

因為大地的「演化」,是無情的──先天的,故彰顯先天數理「河圖」。

[天一生水,地六成之,地二生火,天七成之,天三生木,
地八成之,地四生金,天九成之,天五生土,地十成之。]

天之所生,是演化之機,天是動能。

天數一三五七九使水木土火金五行現前而成為五行山;
地之所生,是老化之機,又是配合天所生者而來的位能。

地數二四六八十使五行產生中和消長。

所以古大陸(原生陸塊)的五行形象,是隨天一水行,天三木行....而演變。

██進化之五行山:水木土火金██

(在地十──冷卻地球──形成後)
天一生水,層次分明,古大陸浮現。漸老化便成為水行山;得地火進化出天三,便是木行山。
(地二生火以生變,地底生出動能,大地移動之後)
天三生木,板塊掀起,木行山脈漸成長挺立,漸老化便成為........;
得地面的金風金雨進化出天五,河間化出土行山。
(地四生金以生變,山削木倒。之後)
天五生土,土岩沈積成長,萬年前或許一夕長成。萬年來逐漸老化便呈現出土行山形。
得地水刷盡鬆土,進化出天七。
(地六生水蝕以生變)
天七生火,乾岩地形的成形,或是由厚土蝕出,或是由薄土湧出炎漿。
得地八風木蝕磨稜角填以蘭草,便是天九進化出。
(地八生風木蝕以生變)
天九生金, 天之進化生成大地的最終。
得地十鏽蝕,便成流動礦脈,沈積復歸水行。

故知:

●水行山:由沈積岩組成,存在於:

一、古大陸中廣大的沈積岩高原,

經過萬年的侵蝕而形成上方是波浪形高台的山地。

二、在大陸路棚的海洋地殼經過萬年沈積與地殼運動擠壓而全脈隆起於地表,仍保有當年水脈沉積的基本脈形。

基本脈形:無明顯主峰,高者有「峰峰相連到天邊」之氣,小者亦有婉轉流曲之形。

{水生木:水行山的保水能力特強,地下有廣大水脈(水龍),能滋生神木與仙人;水行山若在經過千萬年的進化(大陸擠壓),將形成高大的木行山}
{水剋火:水行山會掩地氣,故雖利僧道卻不利俗世。}
{土剋水:}

●木行山:由古大陸廣大深層岩脈經過千萬年擠壓進化而成高大的孑然孤峰,

⊙山形:如木之獨立於平原上稱之,亦有峰峰一線相連成林者,而成一脈神氣。
⊙此應為造山運動所最新形成的幼年期山峰
?[天干數理:一二為木。故木行山為古大陸有情生命「進化」之始。],
⊙{木剋土}多不利於山土保持,因其形利於沖刷也。

 

●火行山:由地下高熱湧出的岩漿形成,或由老化的木行山內層岩脈外露而形成。

⊙山形:稜線分明【因為岩質特殊(應為火成岩,較堅硬)受風化而成】,峰與峰間稜線有如火焰凌空跳躍者為典型。

 

●土行山:河川沖刷土石至中下游而緩積,長年堆積受壓,

同時因必有溪流旁經,故順水勢切割山腳,久成丘陵有之,成台地有之,因非主岩脈形成,故常少地靈磅礡之勢,但多宜人居、農耕,因受水土二氣滋養而生宜農之木氣也。

⊙{火生土:常位於流經火行山的河流下遊,由土石流沖積而成。}
{土生金:位於流經火行山的河流下遊沖積而成的土行山,容易蘊藏,較高開採價值的金屬寶石礦,這就像淘金一樣,你在行山中而需要挖、找得很辛苦

;土行山經過萬年沖刷,其沈積岩質鬆軟部分滌去,將進化成金行山。}
{土剋水:沖積成的土行山,表面上一般人看不出和其他地與山有何不同,實際上,其保水性特差,因為其下沒有真正堅實的岩脈。}

●金行山:由內斂的金屬岩脈形成,高原大地久被侵蝕,若內蘊一特別堅硬

之內斂岩脈,時至自然浮現如道家結丹之形,似有火水既濟之相【特殊之火成岩,經萬柔之水力沖潤成珠玉之質】。
{金生土:金行山經過萬年}

 


居室


善於處理睡房中的鏡子
鏡子在房間裡面的影響:
一、避免「日月無方」:如果鏡子太多,安裝得不如法,陽光與燈光經過了鏡子的反射折射,容易光線紊亂,潛意識裡呈現「日月無方」!室內避免會反射日光──偽裝為無方之「日」──的東西,若是水晶還好。
二、當鏡子對著睡床,在半夜,睡夢惺惺之時,不難有了錯覺,形成了「鬼影重重」.鏡子放在房間裡,擺設的方向除了不要對到眠床,最好也不要對到廁所,當然廁所浴室裡的穿衣鏡不在此限。
鏡子的方向要考慮主人出生年干支的特性,尤其是愛美的女性同胞特別重要因為擺在房間的鏡子多少會影射主人的門面。事實上不限於鏡子,包括電視等有反光面的東西,放在房間內室都不要讓他照到睡覺時的你...最好不要照到床!
樑及日光燈也不要壓到床....
   
特殊人事   懷孕期間,孕婦一舉一動都得謹慎小心,尤其應注意「胎神」。民間相信婦女
懷孕有胎神常在左右,祂可能在孕婦房間,也可能在周遭的任何器物上,所以孕婦
的家中,不可隨便穿鑿釘補或搬動家中任何物碞,而孕婦本人更是不可移動任何東
西,不可以整理粉刷房舍內外,不可以釘鐵釘,否則如果不是流產、難產就是會生
下有殘矣的嬰兒,因為那些舉動已經嚴重傷害「胎神」。補救之道,必須趕快請道
士來,到家裡做安撫胎神的方術,安撫胎神的目的即在安胎。否則,觸怒胎神,則
禍之到來易如反掌。以今日觀之,或許過於迷信,然其用意,是用以規定孕婦不宜
過於勞動,視、聽、言、動皆有節,以保護胎兒的安全,符合現代「胎教」的理念。

  聖經啟示錄第一章:〔上帝用七星創造世界〕若「世界」言「地理」,則古今可認證:
依據唐朝楊筠松"撼龍經":
    七星山形:貪狼,巨門,祿存,文曲,廉貞,武曲,破軍.
    七星裁穴法:四七為經五德緯.
    七星穴形:乳頭穴,窩心穴,釵鉗穴,犛礔頭,戈矛穴,燕巢仰等.
另有古傳九宮七星水法:
第一養生水到堂 貪狼星照顯文章                
長位兒孫多富貴 人丁旺盛性忠良      生
大池瀦蓄官職重 小水彎環福壽長    養    沐
養生流破終須絕 少年寡婦守空房  胎   木生在亥  冠
                絕  金生在巳火生在寅  臨
投河自縊隨裙走 血病官災破敗家  墓   水生在申  旺
子午方來田業盡 卯酉流到愛賭奢    死    衰
若還沖散生神位 墮產淫聲帶鎖枷      病