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更新:August 28, 2010 19:26

科學解靈異

報導：譚若瑜

 

張蘭石
台灣人，本身是台灣大學造船工程學學士、獎學金碩士出身，曾任中華超心理學會第九、十屆理事長，福州大學社會系專任副教授，目前擔任新加坡佛學院專任助理教授，開設《佛教密宗教義》、《宗教學概論》、《佛教心理學》等課程。

 

神奇，手觸聖號聞藥香

1.從科學角度來看，鬼和靈魂是否真的存在？

在心靈學（Parapsychology，又譯作超心理學）的早期，都是使用ESP（超感官知覺）與PK（念力致動）來解釋所有鬼/靈現象。首先，必須強調，“超常現象”可以用ESP（超感官知覺）與PK（念力致動）做代表，確實已經由英美一流科學家證實了其存在性了，只是詮釋的方法不同。

早期的科學家，尚不願意涉及鬼/靈的存在，大多只承認那是人體特異功能。例如，在一個“家中鬧鬼”的事證研究中，以“家中某小孩具有以不安的精神力移動傢具的能力”來結案。但是，如今的心靈學界，早就涉及了靈魂的層次。例如：美國一流的心理學家Ian Pretyman Stevenson, MD, (1918-2007)研究“輪迴轉世”，經由大量事證研究，得到了卓越成績與高度讚譽，證明許多人的“靈魂”轉生。

台灣大學現任校長李嗣涔教授的“手指識字靈效應”研究，利用有“手指識字”這種特異功能，探究宗教中的“神聖記號”，發現了這些“神聖記號”確實能在特異功能人士（絲毫不認識這宗教所使用的文字）身上引起種種“靈效應”。例如，當擁有“手指識字”特異功能的小孩觸摸到字卷，上面印著古悉曇字的“藥師佛”，孩子的確“看”到了佛光並且“聞”到了藥香。在李嗣涔教授在晚期的實驗中，早已經發現了“神佛”的存在性。

集體見鬼＝集體催眠？

鬼上身，究竟是精神病症狀發作，還是真的靈異纏身呢？…

2.從宗教的角度來看，鬼又是什么呢？人類應該如何面對鬼？

 

在宗教的角度，“鬼”就是脫離了身體的靈魂；神靈，則有些是靈魂的提升，有些則是天地間未曾有身體的精神體。這在猶太教、天主教、東正教、公教、基督新教、伊斯蘭教、印度宗教（印度教、佛教、錫克教等）與神道教（包含原始宗教）都差不多。

但是，一般人是很少與鬼靈有所感應的。所以，人類面對“鬼”、“靈”，應該要理性正視，以心靈學來瞭解自他的靈魂。不要淪于兩個極端：一個極端，是“唯物主義”，盲目地否定“心靈”意義與“靈魂”存在；另一個極端，是“迷信投射”，盲目地將“心靈”沉溺在“宗教投射”，失去了理性的覺察，將恐懼幻想投射在宗教迷信中。

3.鬼上身、鬼壓床、鬼找替身、集體見鬼（或歇斯底里）是怎么回事？以上現象能夠用科學或心理學來解釋嗎？

鬼上身、鬼壓床、鬼找替身等等，一般只是精神病的癥狀。少數案例卻確實是靈魂現象，例如台灣金門婦女朱秀華在死后復活，整個記憶知識系統換成了另一個剛死不久的人，連口音都整個轉移了，這個案例經過了20年追蹤，信實不虛。

心靈學界在鑒定這些現象時，必須客觀檢查案例是否包含無法以科學解釋的成分。能用“精神病”解釋，就不浮濫地使用“靈魂”來解釋。“集體見鬼”也是一樣的，這可能是一種集體催眠現象，除非在集體主觀之外，“鬼”有留下客觀的事證。（這種例子確實也不少。）

不要成為盲目的實驗品

4.如果遇鬼或被鬼上身，應該怎么辦，求助于誰呢？宗教師？神壇法師？精神科醫生？

這問題，非常好！這問題，需要我們非常謹慎、智慧地思考。

為了思考這問題，我們必須先自己回答：如果你身上生了怪病，你要先採取傳統醫療調理（例如中醫），還是立刻讓西醫以X光檢查、開刀？這問題，沒有絕對的答案。

如果你的癥狀，是西醫所瞭解的典型癥狀，那么，建議你接受已經高度發達的西醫。

如果你的癥狀，是西醫根本不瞭解的怪病，那么，建議你不要成為盲目的實驗品，應該看看傳統智慧是否能處理你的癥狀。

一樣的道理，當有人“遇鬼或被鬼上身”而被送到超心理學會詢問會長張蘭石，張蘭石的理性做法是：若整個現象沒有真實超自然的成分，則必須先視為精神病處理，必須配合精神科醫師來治療；若整個現象包含了超自然的成分，例如說出了當事人不可能能操作的語言等等，則必須以心靈學、宗教方法來處理。

5.一些凶殺案的犯人聲稱行凶時被鬼上身或見鬼，行凶是因為被惡魔操縱，並非本身的意念，這當中可能性高嗎？

我們這人間，因為人口爆炸、生態失序，生命間的爭端太多了，林林總總惡性早就是惡魔們所跟不上的了。

然而，就心靈學而言，“行凶時被鬼上身”確實是有其可能性的，雖然這么說會讓受害者很難接受。

然而，所謂“鬼魔操縱人心”，前提是“魔鬼”與“人心”之間有其因果鏈接，兩者的心靈間須有所感應。所以，當事人（犯人）也是難辭其咎的。

 

多面看實例
不要將所有惡行都推給靈異！ 無知比鬼更可怕

個性太內向，有時也不好

一個正常人突然發狂殺人，到底是什么原因？是精神出現問題，心魔作祟，或被惡靈附身？

 

扭曲的是現實，還是人心呢？…

香港荃灣7月22日發生令人毛骨悚然的15歲少年斬殺母親及妹妹慘案。一名在父母及街坊眼中沉默寡言、性格內向的乖乖牌少年簡家良，凌晨突然抓狂，戴上黑手套后，用菜刀斬死睡夢中的母親和年僅12歲的妹妹。少年行兇后逃至兩公里外的海濱公園，然后致電報警。警員到場后，該名殺母殺妹的少年，雙手仍然淌血，並喃喃自語：“殺死他們，世界上少點人比較好！”

警員在他的背包和公園地上撿獲染血菜刀及黑手套，並將雙手受傷的他送醫。警方前往少年家中，在客廳發現滿身刀傷的母女，兩人已死亡。警方初步證實他沒有精神病紀錄。簡家良被捕后，曾向警員稱：“聽到佛跟我講，這個世界這么多人，斬死他們！這個世界少些人就好了！”之后，他不斷重覆類似說話，包括“洪水、冰川，這個世界太多人。”警方稱，涉案少年沒有精神病及濫藥紀錄，其犯案動機正循多方向調查，案件列作謀殺案處理。

簡家良自首后精神恍惚，但有精神科醫生坦言，若少年是因“急性及短暫精神失常”行凶，理應有明顯先兆，對此深感不解。據簡父說，兒子性格內向，從來不會主動與人交談，小六、中一曾喜歡上網打機，喜歡玩電腦遊戲《三國志》，但之后已不常打機，但愛看小說、上網、愛看電視上的時事、動物和旅遊節目，不喜歡看電視劇。簡父形容兒子的性格像自己，所以絕對不是一個“有暴力傾向的小孩。”

喪心病狂，孽子弒親

就在簡家良案發同一日，美國紐約竟然也發生類似慘劇，一名14歲少年疑用刀片殺死母親及3個2至10歲的弟妹，並在全屋縱火后割頸自殺。殺人縱火少年疑有精神問題，曾有多次縱火紀錄，事件震驚紐約。

街坊對懷疑殺害家人的少年印象不一，有人指他盡心盡力協助母親，但有街坊指他對母親和妹妹言語態度惡劣。學校方面稱，該少年年初因襲擊副校長被停學，此外，他對火有一種莫名幻想，心魔難息，學校曾因為他幾次縱火而要求他接受心理輔導。

今年年初，中國也曾發生類似慘案，一名19歲少年，因為被母親阻止前往赴女友約會，于夜晚10點走進母親的臥室，用跳繩將熟睡中的母親勒死。之后還從容赴女友約會，至天亮才回家，並且打電話報警謊稱家中失竊，最終被警方識穿。

 

 

人死后產生新物質

我們翻閱古今中外的歷代史籍，皆有記載鬼、神之事。如果說：鬼神是迷信，鬼神是東方人才相信的東西。那為什么外國人對鬼神這東西的見解，竟能夠不謀而合？

“鬼壓床”容易解決，換個睡姿即可。

古時候對于“鬼”和“靈魂”的觀念並無清楚分界，當時的人視為神秘的玄秘哲學，以為只是一般道教、佛教，專門研究的神學，是儒者所不屑去談，甚至以為是迷信而鄙視它；但歐洲人卻將它列入心理學的範疇去研究，他們從中研究出不少有趣的“鬼魂”術法，不過一直無法用物質上的事實去證實它的存在。但到了1956年以后，才被心靈科學家Nactprasm證實。他曾表示過，當人往生后的五分鐘，用特製的攝影機，可以在他的頭上攝到一個模糊的倒頭人像，此發明證實了“靈魂”確有可能存在！

中國五千年最偉大的儒聖孔子先生，主張“敬鬼神而遠之”。孔子更曾說：“未知生焉知死”，這就是“子不語怪力亂神”的原委，並不是否認鬼神的存在。這兩句話，說明孔子亦認為鬼神確實存在，抱有“靈魂不滅”的觀念。此外，道教如李耳、張天師等道教創始人，不但認為鬼確實有存在，且有御鬼、役鬼的學術。

另外，在世界各國宗教的經典也時常提及“鬼”這個名詞。可見凡是信仰宗教的各國人士，無不深信有鬼魂；雖然有部分的科學家，仍然不相信世間上會有“鬼魂”這個東西的存在，並斥為無稽之談！不過終究是被“靈”的力量所震懾，而不得不相信世間確有一種“靈力”的物質存在。因此“鬼魂”這個東西，在科學上有可能成立為一種新的物質。

近年來西方各國已有不少科學家，放棄既有之成見，致力于組織“靈魂學院”，利用神媒、催眠術、觀亡術、通魂術等，來證明解釋靈魂的存在。

一些科學家做過這樣的實驗：將凡人以及巫師、法師、術士等，在先進紅外線儀器下攝影，則可見到人身周圍有一層暈光，俗稱“毫光”。普通凡人的暈光很微薄，但術士的暈光確厚實而且顏色鮮明，也比凡人更加明亮。而有疾病在身的人，其暈光是渾濁且灰黑的。

有的心靈科學家認為，應該將“鬼”做為一種新發現的物質來研究。因為鬼的這種物質，是人類所持有的，所以應該改稱為“人電”，又或者“人的磁場”，比較來得確實。

同一頻率，才能見鬼

如果你相信，人的腦電波可以獨立存在于一個空間的話，那“鬼”就可以解釋為：獨立飄浮于空間的腦電波。也就是說，人在死后，其腦電波仍然存在，飄浮、遊走于空間之中。

為何有的人可以見到鬼，而有的人不能？

這是因為每個人發出腦電波的地方——大腦，都不相同，發出的腦電波也不相同。但偶然也有接近的。就像對講機，兩台不同的對講機，當調到同一頻率時，就可以相互通話了。當某人的腦部可以接收到“獨立飄浮于空間的腦電波”時，不屬于他的腦電波對他的大腦產生影響，使其可以看見這位已經死了的“人”，可以和他對話、溝通。反之，就不能“見鬼”了。

由于是腦電波對大腦的影響，也由于腦電波是無形的，所以“鬼”是可以穿牆過壁的。“鬼”可以來無影，去無蹤，“鬼”可以施“法術”等，都是由于是腦電波對大腦的影響。

為何在白天不見“鬼”，而在晚上則較多，較容易看見“鬼”？

因為在白天，地面受太陽光的照射，在空間之中，陽電離子多，比較強。而“獨立飄浮于空間的腦電波”是屬于陰電離子的，比較弱。所以，在白天就少見到“鬼”。而在晚上，地面沒有受到太陽光的照射，在空間之中的陽電離子少了，弱了，“獨立飄浮于空間的腦電波”的陰電離子就相對變強了。

在晚上就容易見到“鬼”了。“鬼”之所以喜歡在陰暗的地方，也是這個原因。

側睡，驅走鬼壓床！

許多人都試過，睡覺時，突然感到仿彿有千斤重物壓身，朦朦朧朧地喘不過氣來，似醒非醒似睡非睡，想喊喊不出，想動動不了，人們感到不解和恐怖，就認為是被鬼壓床。

其實這種現象十分普遍，在睡眠神經醫學上叫“夢魘”或“睡眠癱瘓”（sleep paralysis）。夢魘是一種生理現象，當人做夢突然驚醒時，大腦的一部分神經中樞已經醒了，但是支配肌肉的神經中樞還未完全醒來，所以雖然有不舒服的感覺，動彈不得，這時，如果有人叫醒他 或推他一把，夢魘就會立即消失。

仰臥，蓋的被厚或手放在胸口上，日間精神過度緊張，晚飯過飽等不良睡眠習慣，都是發生夢魘的誘因。如果人們細心，就會發現，那些出現過“鬼壓身”的人，全部都是仰臥的，如果側身睡，並避免上述誘因，就不會發生夢魘了。

 

 

容易復發，要小心

精神分裂症是一種易復發的精神疾病，他會讓人失去自知力、出現幻覺，變得瘋瘋癲癲，有點兒像迷信的人們所說的“鬼上身”，但絕不是鬼上身。

精神分裂症主要表現為狂燥不安、偏執、抑鬱、焦慮、幻聽幻覺、敏感多疑、強迫急躁、思維紊亂、胡言亂語、亂摔東西、衝動傷人、不能控制自己等。病時患者可能出現一種毫無根據的錯誤想法，懷疑有人要加害于他，堅信配偶有外遇，聽到有人議論他，指責他，威脅他，看見奇怪的影像，聞到不愉快的氣味，嘗到食物中有特殊氣味等一些虛幻的知覺。

張揚型精神分裂症：患者極度社會功能退縮、孤僻，陰性症狀嚴重，有嚴重的精神運動性障礙。

瓦解型精神分裂症：患者言語不連貫，情緒和情感體驗與現實不吻合，通常沒有幻覺。

偏執型精神分裂症：患者對他人非常猜疑，行為受被害妄想支配，幻覺和妄想明顯。

殘留型精神分裂症：患者當前沒有妄想、幻覺或破裂性言語和行為，但日常生活缺乏動力和興趣。

怕光喜血腥，大不妙

以下有一些“鬼上身”現象的辨證可供大家參考：

 

1.卡陰、低靈附身的人，臉孔、皮膚會有帶黑、帶灰的氣色，黑裡透灰，相學中稱的“死氣”。一般在殯儀館中未上妝的屍體，多有這種氣色。平常人若出現此種氣色，就要特別小心了。

2.眼球容易上吊、翻白眼出來給人看到，且眼神渙散，焦距無法集中。

3.因為一個身體內有幾個不同的靈存在，而且彼此會互相爭奪主控權，所以思緒雜亂，如唱盤跳針，六神無主，常會胡言亂語、或喃喃自語。

4.正因為有不同的靈在裡面爭執，受害者也會有不同的人格表現，或男、或女、或老、或少，或軍人、或戲子、或達官貴人、或販夫走卒，有時也會回復正常的模樣。心理學稱“精神分裂”、“多重人格”，就是此種現象。

5.怕光，這類的人多會避光，住處多會有厚重的窗簾、木板、層板在遮光、擋光，以致顯得黑暗，通風不暢，空氣中也易有霉味、腐臭味。

6.因為懼光，所以白天多不願多活動，到了晚間精神反而好、活動力強，容易被家人、鄰居、朋友誤認為好吃懶做、好逸惡勞。

7.貪好葷腥膻等食物，嚴重時會生食雞、鴨、魚、肉、或殘害貓狗等小動物，並吸食其血液。對路邊的糞便屎尿也會很有興趣去嘗試，行為非常怪異、詭異！

8.怕聽佛號、咒語、聖歌、誦經等聲音，也怕見修行人及其衣物、法器、配飾等等。

心智不成熟，會傳染…

本地學院宿舍或工廠不時傳出女學生、女工集體見鬼，找來宗教司化解的新聞。這種現象也叫歇斯底里症，通常是由一個女生先開始，然后一傳十、十傳百，集體發作。

其實，這種症狀在醫學上被稱為“症”，是一種精神障礙疾病。迷信致使人們把症給“妖魔化”了，將之視為“鬼怪作祟”。現代科學的進步，人們才認識到“歇斯底里”其實是一種精神疾病。症必須引起高度重視，因為患者發作時，會傷害自己，甚至危及他人，因此一旦發作就需要及時治療。

症大致表現分為3種：

1、抽風：忽然兩手緊握、口眼緊閉、人往后挺、呼叫不應，但沒有大小便失禁和舌尖咬傷的現象，這與真正的抽風不同。這種抽風可以持續幾十分鐘甚至幾小時。

2、興奮激越：突然叫喊哭笑、歌唱狂呼、亂罵亂跑，有的還毀壞器物，甚至打自己或咬人。

3、神經異常：不能下地，但能在床上活動，自己感覺身體麻木，兩眼看不見東西，雙耳聽不清聲音，甚至不會說話。

症不會無緣無故纏上一個人，精神因素是症發作的一個重要因素，而患者的性格往往也起著很大作用。如有以下四種性格缺陷的人，就易患症：心理發育不成熟，情感帶有戲劇化色彩，暗示性很強，及以自我為中心。

 

 

適逢鬼月，鬼故事、鬼話、鬼談特別多。鬼魂存不存在，見過的人說有，沒見過的人說沒有。除非有一天，鬼魂親自上電視節目驗明正身，或通過網絡與科學家對話，否則“鬼靈”永遠是備受爭議的神秘謎團。

現代人自小接受西方科學教育，但還是有許多人迷信不誤，對于神秘的鬼靈特別忌諱，凡是本身知識解釋不到的事情，一概推給鬼神，甚至任由江湖神棍騙財騙色，實在可悲。

我選擇相信鬼靈存在，亦相信它如同細菌、微生物、質子，人們一般看不見、感覺不到，只要各不相犯就能和平共處，無需過于害怕。

那有沒有鬼作怪干擾人呢？我相信有，但並非每個人精神行為出問題都是鬼靈作祟。許多鬼談，是人們自己嚇自己。大部分鬼壓床是睡眠障礙，鬼上身很可能是精神分裂。

某公路特別多意外發生，不一定是猛鬼，而是設計有問題。水鬼找替身，也許是該處暗流多。如果把所有問題怪罪鬼靈，人死了，只作場法消災避邪，那就永遠發現不了鼠尿病；永遠不去修正設計錯誤的公路，繼續會有更多無辜的人犧牲。人人說鬼可怕，但無知和迷信，比鬼更可怕。

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