一般靈修法門只知道開放心靈直覺而修煉松果体；
少數法門如密宗知道要實證內觀而修炼下视丘；但
石朝霖教导发现，修炼视网膜是更积极的，是秘诀，
视网膜是完整眼識眼根不可或缺的中段，
能调节開啟、定位濾清(濾除夢幻成份)下视丘与松果体对心灵界的感应。

所以，
臨光法門（观光）分成三层次：
1.心识作用（只是意识想像看光），
2.下视丘作用（心識感觉真的看到光），
3.视网膜作用（眼根已經整合,视网膜有反應才是如實色塵存在）。
 

宗師禪人傳授，修習臨光法門時，不看後方的光。
但是，藏傳甯瑪巴大圓滿法，要看360度包含後面的光。
是暢弘後的大圓滿法失去奧義，還是宗師禪人不夠圓滿？
關鍵是「後方」，不是「光」；圓光無前後，俗諦有進退。
所以文殊菩薩永遠是童子，不是老人。