生，你我若不是主體（或許你我只是“被”生？無法選擇生的形態？）

死，難道也那麼無奈（只是被制約地活一輩子，在制約下接受死亡？）

死，當能透顯一點點生命的尊嚴、生命的“主體性”吧？

在出生時，赤子之心，已經被賦予種種制約條件（性別、種族等）；

到了“死”時，人心彼岸，難道還不能擺脫與生俱來的這些制約？

《華嚴.性起品》中，菩薩用智慧觀察佛陀的生老病死，無不是自在、自由、自主的。

 

這個新聞案例，可以作為《殯葬生死觀》本週四的隨堂申論考題。