9210.校園民歌

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“校園民歌” 是臺灣地區的一種音樂風格,起源於1970年代臺灣大學校園。一開始以貼近民眾生活以及充滿對古文化的憧憬而自稱為 “民歌”。其既非臺灣‘民’歌,也不是中’國‘民’歌,因而應稱為“校園民歌”。

歷史
1972年,美國總統尼克森訪問中國,臺灣的政治挫敗觸發了年青人的自覺,萌發 “用自己的語言創作自己的歌曲”的想法,喊出“唱自己的歌”的口號。

民歌運動早期歌詠山水、青春,旋律清新自然、歌詞樸素,有濃厚的文化風格和大學氣味。早期歌手有葉佳修、蘇來、劉蘭溪、邰肇玫、施碧梧、王海玲、陳明韶、邱晨、趙樹海等歌手,後期有齊豫、潘越雲、鄭怡、林佳蓉、黃韻玲、包美聖、許景淳、施孝榮、王夢麟、銀霞、丘丘合唱團、木吉他合唱團等。作曲做詞者則有靳鐵章、畢心一、畢奐一、林建助、許翰君、陳雲山、黃大城、王新蓮、吳楚楚等民歌主力。1970年代後期,臺灣社會運動風起雲湧,在侯德建、羅大佑、李泰祥加入民歌行列後,民歌運動有了質的躍進,比初期的淳樸無瑕多了人文關懷和社會責任。此時大量歌詞是名家詩作,如三毛、余光中、席慕容、蔣勳等臺灣本土作家,而隨著侯德建、羅大佑、李泰祥、李壽全的作品的流傳,民歌運動達到前所未有的高度。但是此時,商業化的進展也已經扭曲民歌的初衷,唱片業者以獲利為導向,歌手畢業後出國深造、服兵役造成了人才斷層,大學氣氛轉向批判中國文化霸權,使得校園民歌來不及展現自己的臺灣基因而被“統派”人士扭曲而導致“獨派”人士反感。其實校園民歌是“臺灣基因”,與中國一點關係都沒有。自由市場下的社會商業化趨勢,使得早期的大學校園作為社會文藝堡壘的地位被瓦解,惡俗的環境再也無法培育“結晶華人文化臺灣基因”。於是,1982年金韻獎停辦,海山唱片結束營業,民歌進入中衰期。八十年代末期,美歐影音產品大舉進入臺灣,臺灣政治本土化運動興起,校園民歌雖然逐漸展現臺灣基因——出現了一些彰顯了對臺灣的本土情懷的民歌,但衰落仍無可避免。

著名的校園民歌
捉泥鰍、歸去來兮(侯德建作品)  橄欖樹(李泰祥作品)  歸人沙城     讓我們看雲去   廟會  漁唱   鄉間小路  今山古道 酒矸倘賣無  童年 小草  小茉莉  拜訪春天  露莎蘭   月琴  聽泉

 

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鄉間的小路

走在鄉間的小路上暮歸的老牛是我同伴
藍天配朵夕陽在胸膛繽紛的雲彩是晚霞的衣裳

荷把鋤頭在肩上牧童的歌聲在蕩漾
喔喔喔喔他們唱還有一支短笛隱約在吹響

笑意寫在臉上哼一曲鄉居小唱    任思緒在晚風中飛揚
多少落寞惆悵都隨晚風飄散    遺忘在鄉間的小路上

樵歌

詞/曲:靳鐵章 唱:包美聖

太陽升黑夜盡 老樵每天起得早
慢慢跑過小橋 不覺路兒千里遙
老樵夫身體好 每天總是嘻嘻笑
粗茶飯唱小調 樂天知命求溫飽
 白雲藍天  竊比我於老彭
 青山翠穀  樂乎我一老樵
砍砍柴唱唱歌 生活逍遙又自在
心平靜煩惱拋 群山聞我老樵笑

 

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天涼好個秋
曲 : 欣逸 詞 : 莊奴

風兒剛剛吹過來   雲兒就要走

有人想拉你的手   對你要挽留

來呀來    來呀就要長相守

走呀走     總有相逢的時候

風兒為誰吹過來   雲兒為誰走

花兒自開水自流   天涼好個秋


 

 

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秋   蟬 /詞曲:李子恒
聽我把春水叫寒  看我把綠葉催黃
誰道秋下一心愁  煙波林野意幽幽

花落紅  花落紅  紅了楓  紅了楓
展翅任翔雙羽雁  我這薄衣過得殘冬

總歸是秋天  總歸是秋天
春走了  夏也去
  秋意濃
秋去 冬來 美景不再    莫教好春逝匆匆

 

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         聽   泉   詞曲:陳雲山

潺潺的水兒流呀流不停    串串的輕響呀數不盡
繁華的時節 湧山泉    湧出一季清新

潺潺的水兒流呀流不停    串串的輕響呀數不清
拋下了煩憂聽山泉    聆賞一季溫馨

悠悠哉哉傳天聲    綿綿無盡總輕盈
問著你也問著我
這世界什麼事兒愁了人

潺潺的水兒流呀流不停    串串的輕響呀數不清
拋下了煩憂聽山泉    聆賞一季溫馨

 

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《踏浪》
詞: 莊奴 曲: 古月

啦。。。啦。。。
小小的一片雲呀,慢慢地走過來,
請你們歇歇腳呀,暫時停下來。
山上的山花兒開呀,我才到山上來,
原來嘛你也是上山,看那山花兒開。

小小的一陣風呀,慢慢的走過來,
請你們歇歇腳呀,暫時停下來。
海上的浪花兒開呀,我才到海邊來,
原來嘛你也愛浪花,才到海邊來。

 

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漁 唱
詞曲:靳鐵章

茫茫滄海中 有我一扁舟 碧海藍天為伴
啊我隨輕舟航 航向海天會 海鷗輕風為伍

我把網兒拋撒 像我飛揚的心
我將兒女情絲 忘懷於碧海藍天
滾滾江水向東流 洗去塵勞憂傷
喜見魚蝦滿船 溫暖在我心房

啊 晚霞紅魚帆 快樂歌聲揚 自由自在徜徉

 

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隐形的翅膀 
词曲: 王雅君

每一次 都在徘徊孤单中坚强
每一次 就算很受伤 也不闪泪光
我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 飞过绝望

不去想 他们拥有美丽的太阳
我看见 每天的夕阳 也会有变化
我知道 我一直有双隐形的翅膀 带我飞 给我希望

我终于 看到 所有梦想都开花    追逐的年轻 歌声多嘹亮
我终于 翱翔 用心凝望不害怕     哪里会有风 就飞多远吧

隐形的翅膀 让梦恒久比天长    留一个 愿望 让自己想象

 

 

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浮雲遊子 
词曲: 蘇來

肩負了一只白背包 踏著快捷的腳步
不知道什麼是天涯 不知道什麼叫離愁

遙遠的路途無窮盡 披星戴月向前程
唱起了舊時的山歌 想起了故鄉的家園

浮雲一樣的遊子 行囊裝滿了鄉愁
雖然努力往前走 鄉愁一樣入夢中

 

今山古道
作詞:陳雲山 / 作曲:陳雲山   
   山呀山呦 綿延不斷 遠山接近山呦 
 迢迢山徑 盤層巒呀 咱們步步高陞呦 
 看山嵐飄呀 風光好呦 開路辛勞多 
 那個前人種樹 後人乘涼 飲水得思源呦 
  
 山呀山呦 綿延不斷 今山載古道呦 
 悠悠聞風 藏名山呀 咱們步步高陞呦 
 看風物博呀 典範佳呦 先賢心恤多 
 那個前人種樹 後人乘涼 古道照顏色呦  

 

 

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拜訪春天

 詞:林健助 曲:陳輝雄    演唱者:施孝榮

那年我們來到小小的山巔 有雨細細濃濃的山巔
你飛散髮成春天 我們就走進意象深深的詩篇

你說我像詩意的雨點 輕輕飄上你的紅顏
啊~我醉了好幾遍 我~醉了好幾遍

今年我又來到你門前 你只是用柔柔烏黑的眼
靜靜地說聲抱歉 這一個時節沒有春天

p.s.: 这首歌很美很迷蒙,其實也很晦澀—-其實, 背后的故事很伤感
在歌者施孝榮(山胞土著)他的年代,
山胞的经济,完全是吃咱汉人的碗边殘餘。
童年喜欢的女孩,歌中的女孩,或許变成雏妓了。
真的!阿張蘭石的<畔河山地村人的歌>也描寫這事。
如是。这才能理解曖昧、晦澀而感傷的最后一段。

阿張蘭石的台大造船系同班同学,李昱君,他说过。他是酋长的儿子,小学时曾喜欢班上的班花,但是,后来她成了雏妓。
那个年代,山胞很窮困,難以在台灣漢人社會生存發展。山胞女孩漂亮的很多成了雏妓。台湾錢,都在汉人家族的手上,漢人能以山胞女孩家裡几年的收入來买斷她们的初夜。
后来,李昱君这人不存在魚台湾户籍资料了,因为后来台湾开放山胞土著恢复原来姓氏,他现在是花莲的地方官了,也是一个很好很积极的文化工作者。

傍河山地村人的歌   之二

阿張蘭石,1987
https://0123.net/0422

黃鬃的鸛鳥飛在河的下游
靜靜地看哪你越過鳥翼就看到了…
黃鬃的鳥要啣回陽光在雨裡
牠鮮黃的喙子不能撥開雨絲…

河的上游有我們懷藏的「家」
昔日慶典的青年 戀愛著希望炬火滿野滿胸膛
暮色有兒女拾穗──傍河該有精靈釀酒馨香…
古早鸛鳥不飛去,陽光棲在小姑娘紋飾的衣裳

河水河水揚起雙手向白雲
固執背著源頭的方向它們急急地流淌
黃鬃的鸛鳥急急起飛誤會的你正確地看
一時間你將幻見… 病重的大河停止了嗚咽……

血脈瀠洄在上游啊遭譴歷史的方場
落日 豬狗 羊群 山坡 緩緩齊走的路向
讓鳥記得帶回她啊那全民族未來的母親
世界紛紛跪倒向 滿天碎裂的衣裳──

黃鳥飛過精靈俯泣的河岸。夕陽最後觸撫大地
也不曾找到…村畔迷路的人呃他的小姑娘……
他就將要遠行 他鄉,漂向船歌陌生的大海
回首側想著認識的你可懷藏感傷

             七六年作
      始於聽聞山地之雛妓悲事