我可以從甚麼途徑成為一個超心理學家呢？
有沒有課程可以攻讀？
 

我的觀察：

實驗超心理學部分：
＊前提是「有實驗資源」，包括經費、知識，與實驗對象（例如「靈異現象」「特異功能人」）。
自己有「靈異現象」的當然最好。
正統學術路線──完成超心理學相關的學位，進入專業學術研界。
其他學術路線───完成自己的學位，進入學術界，再專門研究超心理學。
實際研究路線───若有經濟來源，則可超越學位問題，進入學術研究界。

理論超心理學部分：
＊前提是「慧根」，沒「慧根」的人研究不出東西。
其他路線、條件，類似實驗超心理學部分。

準超心理學部分：
目前沒有學位可攻，直接參加研究團體，即可進入學術研究界。

應用超心理學部分：
應用超心理學需要實際地去操作、累積經驗，
往往先有學術地位會容易些，但學術地位也不是必要的條件。

充實實力最重要吧─────

對「靈異現象」「夢」「神秘經驗」等等，要有自己的實際經驗，才能有深刻的洞察力。

一流的超心理學家，絕不能只是會作學問！而沒洞察力、創意。
一流的超心理學家，絕不能只是會作實驗，而沒有方向，漏洞百出。

一流的超心理學家，往往自己的「靈」就是最活躍的。所以他能研究大家的「靈」。
一流的超心理學家，私下也常是修行瑜珈或秘術的。

我知道啦！感謝兩位！

英國和美國是超心理學者最多的地方 我可以提出我的觀察 我想把我談的範圍只限於學者 這樣可以單純與深入一點


基本上大部份的超心理學學者 都不是三頭六臂 都沒有特異功能 (目前為止 我還沒發現誰有) 這個現象是很正常的 就好像很多念心理學的 大家以為會生活美滿人際關係良好 其實不然 念學問跟做有很大的差距 大部份學者只是想 想又跟做有更大的差距


基本超心理學家可以分為四類

1.極度相信者(有些私底下會練練特異功能)
2.半信半疑者
3.極度不相信者
4.別的領域傑出學者加入超心理學研究 這樣的人很多 如李嗣涔 劍橋的物理Nobel 獎得主...........

這四類的人都對超心理學有很大的貢獻


從我的角度來看 我覺得從學術來貢獻超心理學 是一條不錯的路徑 因為科學可以讓我們不偏不倚 用理性的方法與態度來研究 最後又可用共通的語言來溝通與說明 雖然科學還有很多的盲點 但這也是我們要努力突破的

Daniel Yun-Chung Hsia (also name as Yung-Jong Shiah)
Ph.D. student
Koestler Parapsychology Unit
Psychology Department
School of Philosophy, Psychology, Language Science
University of Edinburgh
Tel:44-(0)131-6503371
http://moebius.psy.ed.ac.uk/

請問要如何知道自己有沒有「慧根」研究超心理學？

走看看就知道。

能不能在超心理學得出研究成果，

是自己有沒有「慧根」的唯一判準！

超心理學是一種「參與性」的科學（參考「測不準原理」），
在那些仍屬實證性的科學研究方法，沒有絕對客觀的研究者────
許多人一再能驗證的實驗，為何另一些人就是做不出來？
許多人做得出來的特異功能、氣功、靈療等等研究，
為何另一些人就是做不出來──甚而武斷地認為別人一定是作弊？。。。。

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有時做不出來 或做出來是負面的結果 對超心理學的貢獻也很大
像早期Science很多超心理學文章 都是負面結果
英美的超心理學家很多都是懷疑論者 最近就有一個懷疑論者(Richard Wiseman) 升了英國教授(英國升教授很不簡單 現在英國超心理學教授只有二個 另一個就是Robert Morris--My supervisor)
反對黨 在學術界也是很重要的

所以 不管你有沒有慧根 都可以成為超心理學家

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Daniel Yun-Chung Hsia (also name as Yung-Jong Shiah)
Ph.D. student
Koestler Parapsychology Unit
Psychology Department
School of Philosophy, Psychology, Language Science
University of Edinburgh
Tel:44-(0)131-6503371
http://moebius.psy.ed.ac.uk/
 

所以，
超心理學家，有兩大類：

1.「懷疑」的超心理學家，
功用是以懷疑論奠定科學基礎，（進行本網站首頁所說的Ψ0和Ψ1工作）
使超心理學經得起理性檢證，而屹立不搖；

2.「探密」的超心理學家，
功用是以科學實證來闡發超心理學，（進行本網站首頁所說的Ψ2和Ψ3工作）
使人們（尤其自己）深入超心理學妙境。

兩者缺一不可，共建超心理學！

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有一篇文章發表在
(2003) ,67, 211-248 Journal of Parapsychology(SSCI)

Reflectiions on being a Parapsychologist written by Carlos S. Alvarado


看完我現在思考下列問題:

如何發展我們的超心理學會?
超心理學在台灣還未列入心理系中(如大學部與研究所),如何做哩? 課程如何設計?
將來畢業生的出路?
如何鼓勵台灣學生來國外念超心理學?

你如何想哩 ?

台灣大學為什麼不設超心理課程ㄋ? 畢業生出路是否是這個功利社會最大考量ㄋ?有多少台灣學生到國外念超心理學阿??

台大電機系的李嗣涔教授有在帶超心理學研究生！

但因為是在電機系裡面，
所以只限能考得進電機研究所的人能選擇以李嗣涔作為碩士（或博士）的指導老師。
這樣，
你的碩士（或博士）論文就可以和超心理學有關
───以電機學方法（例如用fMRI/功能性核磁共振斷層掃瞄）來研究人體潛能。


國內學生出國念超心理學的，其實也極少，目前中華超心理學會常務理事/建國技術學院的 夏允中老師，正在國際超心理學重鎮──英國愛丁堡大學。

我不太了解修讀超心理學位能提供的實質社會競爭能力。

出國讀超心理學畢業出來，能做什麽工作也要頭痛想想。即使本身在國外，也有同樣問題。多數只能為學術研究和自由業吧。----〉所以沒多少人願意賠錢賠時間出國讀這個咯。

除非經濟來源根本不是問題。在有經濟基礎上，爲興趣讀，為以後改行讀才比較可行。現在高等學府讀超心理學的學生應該多數為有不錯經濟能力和社會經驗的人吧。

有說錯的，麻煩糾正。:)

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呵呵，我所看到的

多數是：

1. 浪漫的理想主義者，追求理念而不太顧物欲。
2. 相信自己能出類拔萃，成為（社會上經濟上）站得住腳的超心理學家。

依我的淺見覺得超心理學似乎是人類