"我是反对大中华民国的，我是主张湖南共和国的。中国号称共和民国，没有几个懂得什么是共和的国民，……现在我们知道，世界的大国多半瓦解了，俄国的旗子变成了红色，完全是世界主义的平民天下。德国也染成了半红，波兰独立，捷克独立，匈牙利独立，犹太，阿剌伯，亚美尼亚，都重新建国。爱尔兰狂欲脱离英吉利，朝鲜狂欲脱离日本。在我们东北的西伯利亚远东边土，亦建立了三个政府。全世界风起云涌，民族自决高唱入云，打破大国迷梦，知道是野心家欺人的鬼话…… 中國呢？也醒覺了（除開政客官僚軍閥）。九年假共和大戰亂的經驗，迫人不得不醒覺，知道全國的總建設在一個期內完全無望。最好辦法，是索性不谋总建设，索性分裂，去谋各省的分建设，实行各省人民自决主义。二十二行省三特区两蕃地，合共二十七个地方，最好分为二十七国。"
      ——– 毛泽东《湖南建设问题的根本问题 — 湖南共和国》, 1920年9月3日長沙《大公報》.

"中国的事，不是统一能够办得好的。 我们这四千年文明古国，简单等于没有国，国只是一个空的架子，其内面全没有什么东西。说有人民罢，人民只是散的，’ 一般散沙’。 如何除去各省自治的障碍物，我认为这障碍不在督军，而在许多人要求的’统一’。我以为至少要南北对立，这是促成各省自治的一大关系点。倘若统一成了，新组国会，制定宪法，各省自治必多少受宪法束缚。 我觉得中国现在的政像，竟如清末一样，国人对之，不要望他改良，要望他越糟越坏。"—
         —————- 毛泽东《反对统一》

……

现在如果把毛泽东过去的许多言论和行为拿出来，去掉毛泽东这三个字，很有可能被左派人士、五毛、愤青当成反华势力和反动分子，被跨省追捕。

由中共中央文獻研究室、中共湖南省委《毛澤東早期文獻》編輯組合編，在1990年出版的《毛澤東早期文稿1912.6～1920.11》，就收納了毛澤東這篇文章，此外，《文稿》內還有以下有關分裂中國的文章：

　《打破沒有基礎的大中國　建設許多的中國從湖南做起》（1920.9.5）

　文中說：「固有的四千年大中國，盡可以說沒有中國，因其沒有基礎。」「無個中國」論比「兩個中國」論還反動。他再重申前一篇文章中要建設27個中國的主張。

　《絕對贊成「湖南們羅主義」》（1920.9.6）

　贊成「我們絕對不干涉別人的事」，也「絕對不許別人干涉我們的事」。將北洋軍閥統治湖南稱之為「九年三被征服」。

　《湖南受中國之累　以歷史及現狀證明之》（1920.9.6～7）

　文中詳列湖南如何受中國之累，然後說：「小組織受束於大組織，事事要問過中央，事事要聽命別人，致造成今日之惡結果。假使湖南人早能自決自治，遠且不言，丁、戊以方新之氣，居全國之先，使無所謂中央者為之宰割，不早已成了一個新湖南嗎？」把湖南改成台灣，可圈可點。

　《「湖南自治運動」應該發起了》（1920.9.26）

　毛澤東除了說這必須是「實際」的運動外，還說：「我又覺得湖南自治運動是應該由『民』來發起的。假如這一回湖南自治真個辦成了，而成的原因不在於『民』，乃在於『民』以外，我敢斷言這種自治是不能長久的。」李登輝「主權在民」的思想如果不是從這裡學來的，就是毛、李「英雄所見略同」了。這點毛在後面的文章中還有闡釋。

　《釋疑》（1920.9.27）

　文章說，湖南自治「只是打斷從前一切被中央各省干涉束縛的葛藤，湖南境內事，統歸湖南人自辦。」毛澤東還說：「我們但造我們湖南自治的事實，不要自治法，也未嘗不可以（英國以前的憲法就是不成文）。我們為裝飾門面起見或為抬出一部偶像嚇中央、嚇外省、並嚇本省的野心家起見，要制定一部自治法」。看看香港現在那個可以被任意解釋和歪曲的基本法，毛澤東可說是「英明預見」了。

　《再說「促進的運動」》（1920.9.28）

　毛澤東說，湖南的自治決非聽其自然可以產生的。「不論那一國的政治，若沒有在野黨與在位黨相對，或勞動的社會與政治的社會相對，或有了在野黨和勞動社會而其力量不足與在位黨或政治社會對抗，那一國的政治十有八九是辦不好的。」搞「分裂」，當然要有強有力的反對黨，但普通的政治亦然。所以，毛澤東掌權後搞一黨專政是自打嘴巴，而鄧小平、江澤民之流不也背離了「毛澤東思想」嗎？

　《「湘人治湘」與「湘人自治」》（1920.9.30）

　文章一開頭就說：「『湘人治湘』，是對『非湘人治湘』如鄂人治湘、皖人治湘等而言，仍是一種官治。」「故『湘人治湘』一語，我們根本要反對。因為這一句話，含了不少的惡意，把少數特殊人做治者，把一般平民做被治者，把治者做主人，把被治者做奴隸。這樣的治者，就是禹、湯、文、武，我們都給他在反對之列。」「我們主張組織完全的鄉自治、完全的縣自治、和完全的省自治。鄉長民選、縣長民選、省長民選，自己選出同輩中靠得住的人去執行公役，這才叫做『湘人自治』。」

　用這段毛語錄的照妖鏡來看香港，不但「港人治港」是虛假的、惡意的『自治』，中共還停留在鄉以下的「村民選舉」，根本就是毛澤東和共產黨的食言。中國老百姓已被他們欺騙了79年。

　《「全自治」與「半自治」》（1920.10.3）

　文中說：「我們主張『湖南國』的人，並不是一定要從字面上將湖南省的『省』字改成一個『國』字，只是要得到一種『全自治』，而不以僅僅得到『半自治』為滿足。『國』的要素為土地、人民、主權，主權尤為要素中的主要素。湖南人沒有自己處理自己的事的完全主權，而長被侵奪於益我則少、損我則多的中央或鄰省。湖南人不是麻木，總該有點感覺，奮起獨立，正此其時。」毛澤東將「全自治」視為「主權獨立」的觀念非常清晰，「台獨」、「藏獨」、「疆獨」等等不過是「按照毛主席的指示辦事」耳。

　《反對統一》（1920.10.10）

　毛澤東明確地指出：「中國的事，不是統一能夠辦得好的。」

　「四千年的中國只是一個空架子，多少政治家的經營，多少學者的論究，都只在一個空架子上面描寫。每朝有幾十年或百多年的太平，全靠住一個條件得來，就是殺人多，流血多。」

　「胡適之先生有20年不談政治的主張，我現在主張20年不談中央政治，各省人用全力注意到自己的省，採省們羅主義，各省關上各省的大門，大門以外，一概不理。國慶是慶中華民國，我實在老不高興他。特為趁這國慶，表示我一點反對統一的意見。」

　毛澤東果然靠「殺人多，流血多」來維持他的「中國」。鄧小平、江澤民有樣學樣，才有「6．4」屠殺。當時他可以自由發表反對統一的意見。可見，當年中華民國的言論自由遠遠超過今日的中華人民共和國。79年當中，中華人民共和國沒有隨世界的潮流進步，可見它是如何地黑暗啊！