刀之蓝色海(154575786) 2010 4 21 11:19：
婆婆是谁啊 好亲切的称呼。
卡卡(2009 10 20 13:02)：
問您到底是男是女啊？自稱婆婆。
阿張蘭石(2009 10 20 13:23)：
哈哈o(∩_∩)o…“阿”姓與自稱“婆婆”，都有世俗與勝義兩面。
世俗上，台灣平埔族西拉雅人的祖先是“阿立母”，故以“阿”為姓氏；“婆婆”也指阿立母。會長紀念外婆，靈性發達的好人，長期見鬼見神，最終死於瘋狂，又疑被謀殺。
勝義上，姓“阿”是采其”No”義，“婆婆”是婆施羅.婆須密多的簡稱。^_^
Dororo(2010.2.4.0000)：對不起,我還是很好奇?為何你自稱婆婆和哀家?
阿張蘭石(2010.2.4.0915)：婆婆是哀家名字的簡稱，自稱哀家是因為沒了老公。
阿張蘭石母族西拉雅人稱呼祖先為“阿立母”，“阿立母”是五個姊妹(或三姊妹)。相傳，希拉雅先民飄渡自遙遠海上，有天，海上起濃霧，祖先迷失辨別方向而處於危機，突然天上出現一片白光引領船隻前進，於是到了台灣，這白光就是阿張蘭石母族霊性中的“阿立母”(Ani)。
西拉雅傳統公廨歷經人間劫難，為了延續傳統，只好讓本族信仰漢化，依附於東亞大帝國的文化強勢。如今，觀察台灣諸多的太祖廟、太上老君廟或路旁土地公廟，若在供奉擺飾中發現有祭壺、太祖牌位、獸骨、將軍柱等，就可望見阿張蘭石母族與“阿立母”間的臍帶。
霊性起心，圓真至簡。在海東高砂，阿張蘭石母族對靈性的信奉，寄寓於「祭壺」，「祭壺」可說是西拉雅族群的文化特徵。「祭壺」是霊性生命力「阿立母」無形無相而暫住之處，它可以是各種形狀的瓶子、玻璃或陶瓷。阿張蘭石母族在這信仰系統中祭祀聖靈與祖靈，每當朔望，西拉雅人更換壺中的向水(靈力之水)，紀念先祖遠渡重洋，更提醒人們大地靈性。Ψ-Ω0123曼荼羅就神似阿張蘭石母族的祭壺。壺身圓潤，象徵心身的輪迴，與宇宙母體。壺底平面，象徵虛空般的靈應與不變動的法界，是所有心身的存在基礎。靈性的向水，象徵一多相攝重重無盡，且螺旋進化滋生眾生。上插的當地植物，象徵環境規律與文明開展。
在阿張蘭石母族心靈中，女性非常重要，神有女神，祭司(Inibs; 尪姨)也是女的……傳說西拉雅人曾受七年乾旱之苦，當時，阿立母教導族人祈雨之歌，即是今天的「牽曲」，在夜祭中由少女吟唱。阿張蘭石姨婆還是十幾歲少女時，霊性起心—-被阿立母找上。生命力,海神,水神,祖靈“阿立母”現身，選他作尪姨，也就是西拉雅祭司。姨婆抗拒、逃避，家人也捨不得她成為祭司，不想讓她從此身處天人邊界。於是，在夜祭前，她奔離部落。阿張蘭石小時，姨婆已老了，却仍然步履飄忽神速，真是飛番的后代。阿張蘭石姨婆的祖先，曾跑贏大淸帝國皇帝的馬。———-今天台灣仍留存個「飛番墓」，墓主之所以被稱為「飛番」，是因為他善跑，且跑起來像鳥飛一樣。話說康熙大帝統一東亞大陸後，各地總督須要「奏進蕃子及土產」，便把飛番很能跑的事，上達天聽，並選出了一個飛番勇士進京。康熙大帝乃召飛番勇士至御前與御馬競跑。飛番勇士在髪辮上串繫一百多枚大淸帝國錢幣，暗示飛番服從大淸統治。勇士讓御馬先加三鞭而奔出後，才起步從後追趕。當時，竟然見到他的髪辮向後揚起成為水平——飛番勇士以驚人意志力與體力暗示：海洲民族雖降伏於東亞大帝國，卻有超越宰制的靈力。轉眼間，飛番勇士便超越了大帝御馬。龍心大喜，飛番勇士與族人被大淸帝國冊封獎賞，這也是阿張蘭石母族之漢化的里程碑。至今，在嚎海祭的最後，仍會舉行平埔族俗稱“走標”的賽跑，在盡頭處有一標竿，上面掛著第一名的獎品。
雖然，靈媒生平充滿了神話，但對阿張蘭石而言，反而是姨婆晚年所發生的很多事，才無法理解。這些事是家族禁忌了，雖然早晚要記載下來，但是舅舅那一輩的還有在世的，現在說多少會傷人，嗯，記得話題，以後慢慢說。
 “夜祭” 與 “嚎海”如今在台南縣東山鄉東河村的吉貝耍部落，仍保存古老祭典。每逢農曆九月五日（相傳是阿立祖的生日，或說是西拉雅祖先登陸台灣的日子），便在大公廨之中舉行盛大祭典，由尪姨主持。清晨起，族人準備檳榔、米酒、祭品，沒有香燭銀紙，一切祭物都直接擺在地上，因為相傳阿立母忌火氣、崇尚自然。到了晚上，隆重的夜祭才開始，信徒備妥祭品於公廨前方，請尪姨點收為之還願，尪姨藉由請神、乾茅草揮打祭品以淨化；尪姨口含酒噴向神案，這噴酒禮行過三次，稱為「三响」，然後為族人祈福。之後，部落少女們「牽曲」感念阿立母的恩澤，交互牽手圍成圓圈，亦步亦趨的吟唱古老歌謠，以示不忘阿立母的訓誡。
夜祭之後，還有更重要的「嚎海祭」，隔日中午時分，尪姨帶領族人前往河東大公廨西南方面朝大海方向的田梗間舉行，族人們把祭品挑到田埂間，祭司們在泥路上舖了香蕉葉，上置祀壺和檳榔，象徵祖先渡海的情景，接著由尪姨主持祭典，少女們圍在祀壺和祭司外牽曲，向當時因為渡台而亡的祖先靈魂吟唱，在嚎海祭，尪姨手持尪祖拐，代表阿力祖，巡視信徒所準備的祭品。最後尪姨突然奔跑到最前方，面朝西南揮舞著象徵權威的尪祖拐，隨後嚎啕哭倒在地，訊示後輩子孫，不可忘記先人恩德。
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阿張蘭石母族—西拉雅族の夜祭…
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阿張蘭石 20050408 00:48:44 ： |