9110. 作者心聲

靈心身界的陽光海洋

 

 

 

 

 

 

 


人人都是靈心身界,而整個世界也是靈心身界。
兩種靈心身界其實是同一個靈心身界。
人這個「靈心身界」像個水族箱,
整個世界這個「靈心身界」是為大海。

在大海中,道友們遊戲。。。。

 

關心靈性成長 而非生死情事

阿張蘭石(44999333) 10:35:27
有時被人們抱怨甚至責駡俺不關切他們的情緒與俗事。
俺也對自己的興致與能力感到莫名其妙, 沒有興致(動機)時能力就會大幅降低,
能力低、興致低時,一點俗事都不願意理會。
但何時、何狀況下有興致,說不準。
有時對於某些曾有關切的人不爽關切了,才會給人誤會、煩惱不悅。
他們會認為: “喔,原來你根本不關心,真現實,真無情!”
終於在一再被“不悅”者反彈之後, 俺能說得清楚自己了---敬告某些同仁:
咱天生就不愛理會俗事,跟有請、無情無關。 若您的宇宙觀裏面人生事就是俗事,不想理會您的俗事的就是不關心您,那麼,早早看清楚吧,阿張蘭石不關心,一點都不關心。
您眼睛瞎了嗎?您看看阿張蘭石何時關心自己的俗事了?
健康識字、家世尚可的阿張蘭石至今一文不名,怎可能是關心俗事的料?
阿張蘭石就是真不關心俗事才結識您的,您腦袋爬怠了開始依賴阿張蘭石關心您的情緒與俗事?至於阿張蘭石有時關心,甚至“貌似慈祥的樣子”, 是因緣性起的,是希望對你的俗事暫時關切,能有效地轉成更上一層地關心。
若您仍老是停留在俗事階段,看了一次命還要繼續服務您的財運、情事、健康,
而非看靈修的進度;(因為您可能沒啥進度,甚至不靈修。)
聽了一次訴苦還要繼續撥出學習與工作的時間來聽你財運、性事、健康等苦難輪迴劇場的重播,
而非分享您奮鬥的心得與進步的成就。 那麼,阿張蘭石絕對不會真心想理會您的。

念藥(26731374) 10:37:32 自己懺悔之 慚愧之

阿張蘭石(44999333) 10:43:57
心中的聲音一直是:“自由”。 為了真正的自由,就須要幫助大家都自由。
以上發言,真的不是特指誰,而是某些經驗的累積,經驗是分散來自許許多多人的。

 

希望大家奮鬥
20060323 1400

ABC says:  
你還怕被人取笑?這也算執著吧。
就像女人怕沒有好衣服穿被人笑話,那就不是大師。

阿張蘭石 says:   
這是活著的意義。
不是執著,是“堅持自省”。自古大師對佛法靈悟的堅持,比你我更大。
啥叫執著?那是專指對我愛我慢。

ABC says:   “法執”

阿張蘭石 says:  
大乘佛經裏面,處處都有菩薩在佛面前發誓--發誓:無論如何要固執佛法法幢。

如果不再“執著”佛法靈悟,根本不需要來投胎。所以,說什麼都不“堅持”,是錯的。說不執著,是不要執著世俗的貪欲與慣習觀念,而不是純淨喜悅解脫的靈悟;在成佛之前,還是要稍微“堅持”佛法的。這就是佛學上所謂【留惑潤生】的道理!

【留惑潤生】就是說,菩薩保留了對佛法靈悟的“堅持”,於是,能利益還在輪迴中的父母。。。。
阿羅漢就是不願【留惑潤生】。因為他們認為,對【法】的執著其實也是【我執】的變形。
阿羅漢的見解雖然正確,但是,菩薩知道:正確的,不一定是殊勝的。