如果孔子在阿張微信的朋友圈裡，夜裡忽然發一段詭文，像這樣：
「今晨已瞥得一線道味，胸中豁然。」
那麼，除了隨喜，也仿佛能見到他此刻在列國間奇遇的血雨風雷。

《論語·里仁》那句「朝聞道，夕死可矣」，後世多半只解為「得道後生死皆輕」。但若依古人修行的活脈來看，恐怕還有一層意思：
向道得道，必有考驗相隨。不是什麼黑暗力量來破壞你，而是天地想確認你的承當，讓你證明自己扛得住。

若依據阿張蘭石在 先父、普月法師、清海法師、石朝霖教授、胡鵬飛居士等老師處受教的古來傳承經驗，孔子那句話的全貌其實是：「朝聞道，夕死於天道雷劫亦可無悔矣。」因為當真心一動、內境一透，天地會以同等份量回信；當你靈魂升華，從我執瞋癡輪迴之道，晉升到天道，你適應天道的第一課也就是去承受那一道道「雷劫/資格考」。這是修真者的故事、修真的命理。

想像一下：孔子清晨在泗水邊入定，三炷香只覺得是一瞬，一瞬間卻已瞥悟春秋千卷而見「仁」見「智」；傍晚走在回家路上，忽然雷聲大作、暴雨襲來，弟子們驚慌失措，孔子淡定笑道：
「雷雨貼近問我，是否還認得早上的瞥悟。」

聽懂道的人，都知道那雷其實不是懲罰，而是驗證。

孟子說：「天將降大任於斯人也，必先苦其心志。」孔子說聞道可死，其實也在說：聞道之後，生死都不再能阻擋你走向那道雷，因為雷本身也是道的另一種聲音。

因此，一旦「聞道」，夕死也罷，夕雷也罷——你都會敞開心胸去迎。在別人恐懼的死亡深谷前，你已滿心欣喜，聞到充滿祝福的花香。因為那不只是劫，而是天地對你的輕輕一問：

「你準備承擔你早上聽見的那個自己了嗎？」