咱不須e-mail，利用本站每一頁面的[增加新的回應]功能, 即可互相對話。例如：
【活動伝言板】聯絡行蹤。【素食伝言板】在此~ 【霊界伝言板】談鬼神,鬼神談。
【準心靈學】談奇跡, 命理.. 也有【釈夢】的網頁…【人道行吟】各主題在此~
【情愛倫理】,【紅塵習氣】各主題在此~【0123灵修进化的莲华群】在這兒^_^
最好是先閱讀本站，在哪頁有感觸，就在哪頁發表。
歡迎留言~ 在这Pandora星球，你的响应，能生起接下来的无尽交响~~
本頁面只是聯絡行蹤，請勿在此討論問題。
您在本站其他各頁面，都可依該頁面主題作留言、回應，
您的回應會以時間順序顯示在右上角【新しい反応】。
留言
在〈阿張蘭石Singapore伝言板〉中有 67 則留言
Welcome 阿張蘭石 to Taiwan
9Aug~29Aug
阿張蘭石 is back to Taiwan.
臺灣的風災非常嚴重
20天哦
Welcome！！
希望台湾风灾快过去，不要造成太大伤亡
哲慧上
前夜從新加坡回台，昨、今目睹的災情令人感歎。
南無大悲救渡
前夜從新加坡回台，昨、今目睹的災情令人感歎。
南無大悲救渡主靈性上師觀世音菩薩！
菩薩道上人們的心，在太平中堕空落有，在災難中淬煉發光。
悲哉眾生法界苦難無盡，南無西方淨土阿彌陀佛！
[阿張蘭石 plurkBlog 20090813 05:23]
新加坡朋友的好友，一個負責、上進、即將結婚的教師，正昏迷加護病房中，周旋於眾生共業H1N1。
繼續禪觀迴向，願她如來藏靈性顯起，願靈性上師化作慈暉照亮她重生之夢。
清晨，冥夢醒來，尋問其消息，願她亦如是。Ω3, 普賢菩薩！何時涌塔，復睹全身？
[阿張蘭石は仏陀を尋ねます]
大悲觀世音,梵音海潮音,音聲曼荼羅,願普世圓覺!
八八水災，實為人禍。“專制唯物大國族主義”基因，千年來推動著人口增長政策與功利唯物主義。“人口增長”造成的生態失衡、貧富極化、住地不足，與“唯物主義”導致的害生食肉冤情怨氣、生態足跡大幅擴張，交織成“大地反撲”的共業劫難。唉！真摯、善良、美麗、樂天的臺灣原住民竟然成為這次八八水災的主要犧牲者。
對不起！願您們安息！
Buddhaya Namaḥ
Dharmasya Namaḥ
Saṃghabyo Namaḥ
張老師，請問如何升起大悲心？
如何升起大悲心？
真實究竟的 ‘大悲心’
‘大悲心’, 是真實究竟的.
真實,便相應於法界大樂,實證於廣大靈感, 而不流於我執悲魔;
究竟,即發自法界緣起觀,作為佛性之顯起, 而無別於禪定空慧.
若求證的是這樣真實究竟的 ‘大悲心’, 唯實修 ‘開悟~覺夢~觀音’ 能證得.
若求證的是一般還債者,殉教者,醫師,烈士,母親的 ‘悲心’,
則各種心理調解,薰修,造作之法甚多, 可作為修持菩薩戒的方便法,
皆尚難超越我執識神格局.
請僧寶喇嘛您關照台灣受災的靈魂！
昨晚，
蘭石依照原訂行程（新加坡佛學院暑假結束），搭機離臺。
對同胞的關切依舊，卻不須罣礙，因為僧寶喇嘛即將訪台。
在機場待機時，看著額內的光明示現，一心唯念： 靈性上師Namah!
今晚，
圖博(Tibet)精神領袖- – – 諾貝爾和平獎得主’達’賴’喇嘛將抵達台灣，
他老人家要為此次八八水災的罹難者主持超度法會，
也慰問台灣人民。
請僧寶喇嘛您關照受災靈魂！大慈大悲 救苦救難 廣大靈感……
对达赖喇嘛的了解仅局限于政府的宣传。很多原因，内地的我们看
对达’赖喇嘛的了解仅局限于政府的宣传。很多原因，内地的我们看不到世界的真相，国家的真相，连最起码的灵性教育的传导也要受制约。愚民教育把我们导向何方？
流浪狗
下午去地里采“幽幽”（学名龙葵），回来的路上，身后跟着一条狗，所有带毛毛的动物俺都害怕，俺当时特害怕不敢回头看它，自言自语，让它别跟着俺，感觉它停下了跟着俺的脚步，发现它能听懂俺说的话，俺也放慢脚步，回头看去，原来是一条身材不大，饿得走路都有些困难的流浪狗。它在四周是很难找到食物的，俺的恐惧随着对它处境的担忧而减少，俺跟它保持一定的距离，然后用手势招呼它跟俺走，它跟俺来到了俺工作的地方，俺那里什么吃的也没有，电话同志，跟她简单说了一下狗狗的事，她那里有面包，一会送过来。狗狗站在门外往屋内张望，看俺打电话有些不安，放下电话跟狗狗说，进屋吧，一会就有吃的了，然后给它倒了水，狗狗看到水进了屋，一口气喝了很多，面包拿来了，狗狗也吃了很多。同志问我可以领养它吗。俺说当然可以，狗狗被领养，结束了流浪的生活。感谢上帝。狗狗的眼睛特别红，走时再三嘱咐同志，回家后一定给狗狗上眼药。 俺以前在家属区也遇到过流浪狗，因为害怕，见到它们都躲着走，有了这次近距离接触它们的经验，希望以后不再害怕并能帮助它们。请教会长以后再遇到这类事情怎样做更圆满。谢谢会长。
圆而又圆 螺旋向上
你做的已经是圆满了。
首先，
你由慈悲因子的牵引，走出了幻觉，
看到了牠身子的堪怜与你自心的悲悯。
然后，
你无惧于打扰工作岗位，让牠进去；
牠也果然不破坏你的事业，饱足一顿，甚至获得长期施主，证明众生（包含咱的同事、邻居）也有佛性（也能由慈悲走向佛道）。
简直是殊胜了。
只要咱心中【既能深观因果而不滥情干预 还能观音感应而无私回向】，
那就圆而又圆、螺旋向上了。
是心还是身?
婆婆:昨晚打坐胸腹之间有股胀气,勉强坐了半小时,千头万绪心神终为不宁,只好倒头睡觉,一个小时后,前情人(很久不联系)发了个短信来,随便聊了几句,突然那团气所在处一阵绞通,然后就恢复了平静.何解
不良的修行作息所导致的小病伤
这是因为不良的修行作息所导致的小病伤，不是静坐的常轨，也与鬼神感应无关。
《黄帝内经》：“恐伤肾，怒伤肝，喜伤心，思伤脾， 忧伤肺。”
胸腹之间有太阳神经丛，攸关情绪；也攸关胃部(中宫)。
在思绪烦躁不够放松下，吃东西，就会伤脾胃；饭后打坐，除非功力甚高，否则也伤脾胃，更导致思绪烦躁。这就负面循环了。
总之，晚餐要放松地吃，好而不多，饭后散步后，才好打坐，否则徒增烦躁。若就此仰睡，更伤脾胃。（陈健民说饭后仰睡最伤中宫气脉。）
伤了攸关中气的脾胃与攸关情绪的太阳神经丛之后，与前情人谈话，引动思绪，伤处的疼痛自然就被引发了。
疑惑
昨晚两点半左右打坐。胸口象压了东西，沉沉闷闷，在迷迷糊糊的瞬间，眼前出现一座塔的影像。塔贴在胸口上。是座铜塔。特别象俺自己佛堂上的文昌塔。 甚是疑惑？
坚固的信仰所引发治療力
文昌塔, 取南方丁火文明之义。
丁火所对应的身体：心、眼目、心脏心血系统等。
心神不宁，心力激荡。Take care!
由于有颇坚固的信仰，故已经引发治療力，
兼稍感应于弥勒、文殊二法門，
故显起“南天铁塔”(铜)之相。
有比父母兄弟姐妹儿女夫妻朋友还亲的亲人？
昨晚梦见自己躺在一个人的手臂上，他的手臂很长，躺在他的手臂上特别温暖亲切，我们身体离的好像很遥远，他的胸前有一条很亮的通道。通道好像是衔接另一个时空的。心里瞬间感觉他就是自己久违了的亲人。梦中潜意识感觉今世的所有亲人都不是自己真正的亲人。他好像知道我心里的感受问我在哭吗。梦中没有哭，自己在微笑中享受着见到亲人的喜悦。梦醒后，有些轻微的晕。打坐不自觉的流着泪。难道这世界还有比父母兄弟姐妹儿女夫妻朋友还亲的亲人吗？还是自己内心对一种什么愿望的投射。
毘卢遮那示现普贤之身以藏住光明
毘卢遮那(大日;法界身)会自然地示现灵性上师之身，以藏住光明，接引着正发心修道的我们，
这就像是父母会自然地以婴儿牙牙学语时的口吻来和他们的婴儿互动。
我们累世的亲友眷属，聚散来去。当下，我们在我执中拼命爱着的亲友，来日，当我不再是我之时，便形同陌路。
然而，我们累世在心灵激扬之际所发出的“本愿”，与见证了本愿的“毘卢遮那”，都是无死无生、超越时空的。“本愿”虽一再被遗忘，却贯串了“当下的我”与“来日不再的我”；“毘卢遮那”虽大音希声、大爱无我、大教无言，却遍布了一切宇宙。
于是，在种种苦难中，在初步的身心整合(瑜伽)之后，
当“不再的我”（与“前生”“后世”无关的我）觉醒于“一贯的本愿”之时，便会在心灵中见到“毘卢遮那”与其净土；
当那“常觉的我”以大爱来实践伦常，便能逐步证悟(召感,唤醒…)各个次第的位格(从众生位到菩萨位)；
当那“无私的我”在悲悯众生苦难时至诚祷告-聆听着冥冥中的救度者，便会在心灵内面证悟到“灵性上师”的存在。
这道路，指向“无我”，走出“圆融”。
随喜！
随喜！
喜びを分かち合う
喜悅之分享，如幽谷之駐波。
看到“靈山”所分享的夢境心得，咱的喜悅，共振激蕩，如幽谷駐波。
这是什么样的我执？
婆婆：通过禅修我放下了很多,但唯有一事怎么也解不开,以前我不想要孩子,老婆以离婚相迫,现在生活中其它事我都能让它自然来去,但是一和孩子关联的事我就气不打一处来,虽然当是也觉察,但这只是强行压抑了,疙瘩始终都在,她很忙,忙工作、忙应酬、忙人事，很多时候孩子就让我带了（生前她说她能独力完成带孩子的），为这只要一个念头出来，胸中气涌，身热头胀。请问要怎么对治。
这是什么样的我执？
婆婆：通过禅修我放下了很多,但唯有一事怎么也解不开,以前我不想要孩子,老婆以离婚相迫,现在生活中其它事我都能让它自然来去,但是一和孩子关联的事我就气不打一处来,虽然当是也觉察,但这只是强行压抑了,疙瘩始终都在,她很忙,忙工作、忙应酬、忙人事，很多时候孩子就让我带了（生前她说她能独力完成带孩子的），为这只要一个念头出来，胸中气涌，身热头胀。请问要怎么对治。
婆婆:进行禅修以来,放下了很多很多,但是有一块垒却始终未消
婆婆:进行禅修以来,放下了很多很多,但是有一块垒却始终未消。我不想要孩子，但老婆以离婚想迫，并说生下来不用我操心，但现在她忙工作、忙应酬人和事，孩子自然就落在我头上了，一但有关孩子的一点点问题就会让我气血翻湧，身热头胀，我也察觉念头，也反复调整心态，但是就是扭不过来，我想问下婆婆，怎么才能对治这个问题，是什么类型的执取？
参悟“成家生子后难解的心田块垒”, 净化业识, 升华本愿.
0. 婆婆没生子，所以这问题可能是avatamsa, dqlingshan 与 若耶 较够格作答。
仅以佛理观察，这公案可能涉及的是：
1. 在“人我执”上，你与孩子之间还有待多多启发善因缘。
2. 在“法我执”上，你或许可以寻访善知识来修正你原来的法门，找到“禅修-为人父”圆融无碍的法门。
3. 在“本愿”上，或许目前加诸你心灵上的意识形态（如妻子的观念）与你累世的“本愿”确实有冲突，这不能怪你，也不见得是嘴皮子禅师一句“想开点”“烦恼本是菩提”能说明的。即使是释迦佛，当年也面对这冲突而抛妻弃子了。当然，婆婆不鼓励抛妻弃子，因为咱恐难真有释迦王子那么纯粹而强烈的修道本愿心吧！你也不须怕沉埋了“清净自修”之心愿，因为“本愿”是不会被生死劫波所沉埋的。- – – – 若能灵修禅观自心净土，则愈是处于表相的风尘中，“本愿”的光明愈是透彻，这就像是白衣观世音菩萨般，无比清净的祂，因大慈大悲的救度而示现为鱼篮观音（嫁了几个老公），“本愿”不但不曾染尘，还更照透世间表相。
会长，能否请教，我的怪梦暗示什么呢？关于禅修吗？
会长好，我是青青。
午睡又奇怪梦，梦见左侧身体内有个巨大的管状软体动物，在胳膊里，那东西很长很长，在胳膊里打个好几个弯，似乎还可以到左侧的腿里去，我在睡梦中很紧张，这东西若是能跑进心脏，我岂不是玩完?
它是什么样子呢？恩，有些像伸展开的水蛭，颜色，动起来时的样子，还有那感觉，都很像诶。
在梦中，它身体的一小小部分探出来了，露在我的手指外面，我慌忙示意云琦帮我把它搞出来，云琦摇头，眼神传达给我的信息就是：时机不对。
接着那东西有探出来很长，大概有一把格尺的长度了，但云琦还是没有进一步的动作。
在梦里，我真是感受到那东西在我身体里动的感觉，忽然想，要不要身体充满光呢？大光明在，它肯定会出去的，或者，把手臂伸到注满水的鱼缸，它也会出来的吧。
这样想着，梦就醒了。
会长，可否请您指点呢？
多谢！
会长，请教。。。。
清晨梦见在海边沙滩上找到很多只石头的蝉，真是的大小，斑斓色彩，莹莹如玉。白、黄、琥珀似的红，捧在手心，喜不自胜。
找到好多只啊！由于纯天然的缘故吧，大抵都有点瑕疵的，但毫不在意啊，大爱啊！
很多很多，玉石般的蝉，不是雕琢的，在海边自然形成的。。。。
想起夏天和若耶还有孩子们一起去海边，我也是趴在海边找了好多好多莹洁光亮温润的小石头，他们被海水达摩的圆圆润润暖暖，好多好多啊，我要带回家中，放在水里，心水。。。。。
会长，说说我的梦吧，请教啦！谢谢！
不言而喻
这梦很简单，意义很明显，是心灵正处于人生经验的重整，想要重新肯定过去。
蜕壳的蝉，代表过去每一时刻、每一季节。每一次轮回的自心。当灵性成长、身体老去，被遗忘了的心识、思绪、情怀，被觉观力所发现，被禅定力所固形，就成了一只只的石蝉。纯天然、各有自己的瑕疵。
梦到无涯的海，就是面对虚空浩瀚的潜意识，这当然修行人常常做的。
梦境总是这样直接地把被人们遗忘的心事，场景搬到天涯海角。哪怕是都会中、闺房内的记忆，只要被遗忘了，都可以到海边找找。
海边的浪洗石，代表意识的不断重新经历、省思、再经历(轮回)、再省思。
海边的石蝉，是重现自潜意识的自心，逐渐稍稍领悟的禅机。
你喜欢那些海边石蝉，表示你的心开了，阴霾没了，那些无言的心事一捧都成了欢乐。
至于白、黄、琥珀似的红，则分别是说着西方、家乡、南方的故事了。
谢谢会长！
会长，昨天梦见我在蜕皮诶！两条腿黑黑的即将蜕落的皮，我抓了抓右腿上的皮，掉了一些，露出里面的皮肉还很稚嫩，带着血丝。。。。
是说我有变化吗？
阿张兰石看这梦是“修行意志 vs. 尘劳”
阿张兰石看这梦是【修行意志 vs. 尘劳】的反应。
“尘劳”，是世俗人事物劳务累积在心识上的情绪疲乏与染污；在修习观音法门时将化作声音，音流中心识能归零、净化。
这梦的盲点：
将“尘劳”看成黑皮，而非金鳞。
若更上一层证悟，自身超越了皮肉血丝，外层便不再是黑皮而是金鳞。
若证悟大地灵性，则“尘劳”皆出落成为果实。
这梦的启示：（因为位置是身体、双脚，观念是黑皮剥落、血肉新生。）
目前的修行课业，还在生活俗事；有一份证悟，尚藏在“尘劳”中。
目前的修行课业还在生活俗事; 有一份证悟尚藏在“尘劳”中.
最近时常听音，以前想起烦心事的时候很焦躁很委屈，不受控制。现在感觉操心的事情少了，有时候想到，马上提醒自己放下，也就算过去了。
只能做到少去想，还没从中得到太多领悟，也许是付出的还不够多，还不够用心。
昨夜看到会长发的文章，里面说到：
(由 0123 在 11/22/2009 – 11:43 發表)
“咱们此生除了际会机缘成熟的小菩萨，学到开心布施，
也际会恶缘众生，学习被掠夺被掏空被拆解, 学会开心地还债…..
回归于空, 灵性起心, 终于一无所有地体悟到本心实相。”
很感慨
试试留言板
最近打坐只能坐到15分钟，但这15分钟内心里很安稳，每次坐不住的时候看时间，基本都是15分钟，有时候几乎分秒不差。于是有些疑问，难道我目前的状态只能打坐15分钟吗？是否需要发挥“忍功”，坐到坐不住的时候再忍忍呢？
“打坐”與“練功”的不同
對，不是“只能”而是“只須”。“忍功”偶爾可用，不須多用，不可老用。
以前有個師父告訴阿張蘭石：練功最重要的，是用意志力超越局限而多出來的最後幾秒幾分鐘……。然而，“打坐”與“練功”不同。“打坐”是“深心自性顯起”，所以不能讓意志力掛帥。“開悟打坐”(入門體驗)幾秒都可以，“覺夢打坐”(一般靈修)只要在15min以上都可以。
每篇回应文章都有趣
在网站功能上，自己发的文章自己应该是能删除的。你与几位善友的回应文章都珍贵有趣。
这儿是阳春白雪自得其乐的花园，这儿出现的回应文章，总是善缘，没有对错，都有意趣。
^_^
谢谢会长
谢谢会长
昨天翻看青青复印的聊天记录和自己在原来网站打印的资料，好多东西都特别珍贵，再到现在的网站上找，不是找不到就是打不开，感叹！内心的无明错过好多学习的善缘。珍贵的资料，再复印一份，还给青青。
非常感谢会长，看到那个网站的连接了
非常感谢会长，看到那个网站的连接了
hello
只是打招呼,我也是vegan
几天内做了两个很相似的梦
昨晚， 梦见自己用剑指打妖精，那妖精无视我的剑指，没办法，梦中，梦见自己为了降服那妖精。
一会诵六字大明咒，一会诵大悲咒，最终，不知道哪个咒起作用了，妖精不见了。记得，几天前，也梦
见自己用剑指打鬼，那鬼笑俺，用手指跟它开玩笑，恐惧中，一会六字大明咒，一会大悲咒。
最后，也是，不知道，哪个咒起作用了，那鬼被降服了。
Re. 几天内做了两个很相似的梦
好！^_^ 你不須看電影或玩網上虛擬的遊戲，
自己可以主演《誅仙》《指環王》。o(∩_∩)o…
O(∩_∩)O哈！
O(∩_∩)O
最近，还体验了一次，清醒时做梦。梦见，我、弟妹和小侄。在一个昏暗的屋子里。我们坐在沙发上，弟妹梳了两个辫子扎着红色的头绳。小侄在我们坐着的沙发边玩。梦中和弟媳说着孩子学习的事。然后，看见小侄身体里有个“亮点”被一层层灰色气体包围着。
梦和现实多么相似，无论梦还是现实，人，无力改变什么。就像生于死，记得我朋友死的时候，中午，12点多，看见她飘在天空中，哈哈大笑说，这样飘着真好。俺说你从身体里出来干嘛，还不快回去。下午，4点多听到朋友过世的消息。
与大家分享2012～2013的转变网址：http://zonghe.17xie.com/book/10917235/619388.html
你推薦的這篇文章不錯^_^
“…This growth of consciousness, this expansion, is growing exponentially and the matter, the mass, the energetic mass of consciousness, is reaching a critical explosion. And there, in this most wondrous blink of an eye, the consciousness of your entire planet has changed….”
Copyright Jani King 2001
当对一切失去信心时，偶然看到这文章。试着让自己，放下离去的念头，慢慢接受体会内心深处的宁静。自责的悲伤，渐渐远去。多看几遍这文章，可以卸掉一些原来对宗教认知的负累。
金蝉脱壳, 虫蛹化蝶~
金刚经云：“法尚應捨，何况非法？”
或许，灵修证悟之道，就是不断在深入中幻灭、在幻灭中深入吧？
在新加坡的第四年
現在，是阿張蘭石在新加坡擔任新加坡佛學院助理教授的第四年。再兩個月，就平了漂泊者阿張蘭石在北大勺園的3.5年紀錄。
看來，新加坡生涯還將持續。
夢裡的旭涯啊，您會等著的吧？……
真誠開心的人, 果然”靈性起心”, 福至心靈健康發財.
Eason, 佛學院教務處辦公室里個性最好、笑口常開（即使已被解聘）的同事，上周中了彩票二獎（中國教授的五年薪資），接著週末他無意中又看到了一組數字，9250，於是記下貼在辦公室，果然又是中獎號碼。不過這次他因為太忙沒去買，事實上，他已經很知足，也沒很想再發橫財。真誠開心的人，果然“靈性起心”，於是福至心靈,健康發財。
奇怪的梦
梦见自己，站在教室的窗前，看见，天空大片黑色的云，遮蔽了太阳，乌云在天空中缓慢移动着，太阳透过黑色的云，露出点点光。不远处，乌云遮盖的天空，犹如黑夜，在黑色的天空中有两个耀眼的星星，特别的亮。北方的天空中，在黑色云的衬托下，出现一个大的篮球场，在篮球场的边缘，站着，一个只能见到背影的人，从背影中，基本能感觉到那人是毛泽东，在天空稍下方也能看到些人。这个梦好奇怪，昨天晚上，看了环食的电视直播，也许，跟看电视有关。也许，有什么预示。。
今天，去看一个还未满月的新生儿，看着那，还未沾染世俗的生命，有些感动，生命很美。在婴儿面前，自己的心，变得柔软温暖而宁静。小生命真的好美。好美。。。。
^_^
呵呵！
广告语
“朋友，來注册、留言！在这Pandora星球，你的响应，能生起接下来的无尽交响~~
回应是美丽的行动，温馨的意外，是您对这心灵园地的赞助，一篇篇在心心之间共成虹桥，灵性起心；
回应是慈善的享受，幸福的尊重，看自己的回应在此灵性起心，将让您难以忘怀你我共同的灵性心曲。”
好像广告语~~呵呵
等一下就去修改廣告語
小时候逛书店，那天光线挺暗的。
然后就听一个小孩朝柜台里面脆生生地喊：“阿姨，我要那本杀猪神话。”我很惊悚地朝那个阿姨看，那个阿姨一脸茫然地顺着小孩的手指在架子上寻找……
终于，我们都看到了那本《希腊神话》。
有意与无意间是否利用了你的信仰
去理疗科针灸近月余间，医生是虔诚的佛教徒，无论与谁攀谈，话里话外间，都能流露出信仰的说辞。不知道，是看惯了，世间宗教的这种说辞，还是对这种说辞麻木了。对她的说辞实在不感兴趣。也不想利用信仰攀缘拉关系。
说到攀缘拉关系，倒觉得，现在的宗教信仰是利益的附属品，与真正的修行好像没什么关系似的，大多人，在所谓修行的路途中，或多或少的，有意或无意间，会利用它为自己的利益服务。
人世间的缘分本就很复杂，直白、简洁的走仕途多好，何必绕着弯子，走仕途，多麻烦。认识一个出家人，去年，夏天，从佛学院回来，同学、朋友，请她吃饭，她有个同学在医院，说这次邀请来的人，大多是医院的，邀请我也去，被我拒绝了，她医院的同学，电话再次邀请，说大家都是信佛的通过这次机会，可以跟大家熟悉一下，以后有什么事，大家都可以帮忙，比如，什么。。。什么。。。说的俺心里，别提什么滋味了。这是什么信仰，又是什么修行，没弄明白。远离世间宗教，还是让自己活的简单自然为好。
是的, Lingshan! 靈修禪人是隱士.
是的, Lingshan! 真心靈修禪人是隱士, 低調謙遜讓人不知其修持, 免招崇拜與非議.
是的。你說的“人們有意無意地利用宗教信仰實現功利性社交”現象，不是特例。由宗教史、宗教社會學、宗教心理學上都能洞悉：宗教形式，本來就屬於社會意識，本來就勾動人心貪瞋癡。
“宗教”聯繫著“靈修”，“靈修”卻不在“宗教”。真心“靈修”的禪人，不論是“出家宗師禪人”或“涉俗大行禪人”，都是隱士。“出家宗師禪人”遠離世俗圈子，自然不拘形式；“涉俗大行禪人”雖處世俗中，卻低調謙遜讓人不知其修持，免招崇拜與非議。有些移民異鄉的靈修禪人(例如家父)，甚至宣稱自己毫無信仰，免召關注，這就是因為懶得涉入兩地間的宗教矛盾。
变样了，还是很喜欢这里，群聊象现场直播，思维打字跟不上直播
2月9日~3月4日在台灣
2月9日~3月4日，阿張蘭石在台灣。
（無標題）
地震了
6.7级……福州感应强烈
3月4日高雄地震
钦措 2010-03-05 16:49:04
台湾又地震了，受影响没
阿張蘭石 2010-03-05 16:49:22
有啊 受災者中最微不足道的 地震導致車程延誤，差點趕不上飛機，於是坐了一段計程車，花了不少錢
钦措 2010-03-05 16:50:48
有啥影响
还好
阿張蘭石 2010-03-05 16:52:31
O(∩_∩)O哈哈~ 本來決定要搭乘，一念之間就沒去坐高鐵。如果坐了高鐵，不但現在還在臺灣，而且可能驚魂未定，需要自己作法收驚。
钦措 2010-03-05 16:55:14
高铁都出事故了吗？
阿張蘭石 2010-03-05 16:55:59
出軌了，全線都耽擱了
1977.2.7晚上八点二十分
谨言慎行
谷歌退出中国，咱也得谨言慎行了，保护好网站，别被和谐了。每每进入网站俺都有新的感动，千万保护好，别断俺慧命，GD阿门。
这网站不会封锁,因为已经学会隐身大行.
隐身出击的方法，就是用代名词、学术专有名称或代号。呵呵^_^
医院的醒思
叹在当今社会,育儿百倍艰苦.
人类数量超过了平衡值的20倍之后,
药师佛的如来藏,与医病菩萨的救赎体系,都无法普遍实现了.
不能不接受颟顸愚蠢且无仁心的医疗体系.
会长会长！如何才能表里如一呢？
会长，如何才能做到表里如一呢？？ 是否应该表里如一？
我心里想的，有时和我做的不一样。
是的,当能表里如一. 希望[灵修与进化的公益乐园]的姐妹弟兄们继续守护当下一心,灵性起心.
是的。當能[表里如一]。
人生，唯有“当下一心”。人生转眼过，爱恨生死总无常，但当下的一“心”，却是永恒的。
所以，人若不能表里合一—-“当下一心”，
即使赢得了世界，即使陶然于自恋自欺，
却是丧失了最最宝贵、唯一可贵的“心”——“心”丧失了“灵性起心”的主体性，人生便沦为受物质、功利、虚荣、梦幻所制约的“念念相续”的机械。
即使在“方便行事”（为实践“心”而暂时采取迂回手段）时，也不能失去“当下的一心”，也要能“灵性起心”。
那么，即使你戴上了面具“方便行事”，你还是你，你既然守护着此一“心”，便必然会“在世俗面具(贪嗔痴)之外,蕴含菩萨道(智慧慈悲)伏笔”。——那么，你还是“表里合一”。
表里合一是人们的天性，只是成年后，学得迂曲了，哀莫大于心死。
恒常“灵性起心”，断虚妄、不虚妄（表里合一），可说是对于回归心灵原乡的一种灵修忆持。
如今，阿张兰石为了报父母恩，须要背离往昔自己在网站与书中所弘扬的“禅人”行事原则，
为了表里如一、不欺心，
阿张兰石必须走开，不再站在原来那“弘扬者”位置上。
希望“灵修与进化的公益乐园”的姐妹弟兄们继续坚持本心，守护当下一心，灵性起心。
2010暑期的修驗之旅
2010.2.26踏上了修驗之旅。27第一次，一天半；29第二次，一天半。
一般只能參加一次，因為第一次覺得失敗，在自己的堅持下，道場接受參加第二次。
兩次都是在嚴格無水無食無眠下，時間不長卻相當難熬。
感覺對自己的靈心身很失望，未驗證傳說中的法界證量。
身體受了傷，之後至今每天夜間睡10小時，白天仍午覺一小時餘，仍虛脫難堪。
2010暑期的修驗之旅.東山再起.之二
8月5日，毅然決定再來一次。這一次成功了。
深呼吸與清醒都保住了。
入定時沒有時空，所以難以把所覺受納入記憶，但是記憶似乎是在的，在其後的夢境中能逐步打開而部份被理解。
身體狀況自然是創新低，因為斷食斷水斷眠以及過度奮力的深呼吸。之後夜裡九點多入睡5~6起，至今三天，已經恢復許多。
今天回家~
早安！From 21:20 to 5::20 睡了近八小時~
多日都儘量把夜間睡好，以期最大效率發揮身體的自癒功能。這幾夜睡得比平素都好，因為今天就要回台灣老家。
潜心学习
我最喜欢的一句话“累眼看世界 人累心也累 ，笑眼看世界 人笑心也笑”
很荣幸自己能过进入这个网站，能够学到的东西太多了 让自己的心一点点的净化下来
[星島留言] 月蚀报告
2011.12.10去Bintan海岛上自作【月蚀法会】（海滩禅坐）。
月蝕开始前，圆月特别亮，照得几乎无人的海滩全亮，但夜空中星星们还是蛮清晰的；禅坐者曾经一度张眼看到极亮的月弦变成了金色，正金色，周围出现原无的一圈星星围着，神奇。念佛感应或许。
然后，大约在被预测的月蚀时间，月亮下方开始有个缺口（地球的影子）。
到了月蚀的高峰，整个海滩变暗了，却隐约看出辽阔海滩上来了些人。游客们是想让自己记得月蚀海滩吗？还是想让月蚀星空看到他们？闪光灯乱闪着。也有些走近了禅坐者(me)，最好他们没拍到。这段时间，没知觉到什么【阴极一阳生】，记得的是：满空出现繁密明星，万籁无碍，心身俱寂。禅坐中，感觉阿弥陀佛即将临在，光明佛身高过于月，这往生时刻，可惜还是因一丝兴奋起心而坏了禅定，工夫不到家。那晚禅坐，浩浩海风不冷。
那夜，好像怎么了，整夜精神太好不能睡，隔天精神还很好，跟【穷啊穷啊穷开心】类似。印尼小岛上，一些人住着，生命，只是【被森林围绕的千万次呼吸】吧。这在古代，除了【悟入法界】的禅人，一般人能不一样吗？但现代都会人都會觉得【他们活得岂不无聊】。
之后那晚睡眠正常，白天一切正常。回到新加坡岛这夜也好睡，今天上班却变得很困。