蘇菲旋轉舞(Sufi Whirling)起源於Cappadocia的Konya，是伊斯蘭教支派Mevlana的靈修舞蹈。 http://m.youtube.com/watch?v=mJhioU_vGj0

　　他們相信，萬物一直都在自轉與互繞；利用自旋，能實現與神的接觸。傳說，詩人鲁米(Jalāl al-Dīn Rūmī, 1207-1273)靈性起心，連續旋轉舞蹈36小時，而後與神會聚，成道。

　　被當作祭禮而存傳至今的小周天舞蹈，其實暗合靈修機制—產生旋場(spin field)。若全心全身的旋場一致，在時空扭曲中便有結構拖曳(frame dragging)效應，便可能「召感」各種經典所述的靈應境界或神聖祂界 。阿張蘭石所觀察的旋轉舞，是息諸戲論而靈性起心的；若要在這神蹟上完整論述其道理，只能指向台大前校長李嗣涔教授所探究的撓場(torsion field)。

　　當今實證科學的最前沿，是現代物理學相對論、量子物理學等等。知名物理學家Fritjof Capra認為，《華嚴經》為近代科學的模型與理論提供了最顯著的類同。Capra在《物理學之道──近代物理學與東方神秘主義的類同探索》中指出，《華嚴》與現代物理學相對論、量子場論等有顯然的可類比性。所以，他認為東方哲人能通過直覺認識世界實相，其「相即相入」觀念是科學新發現的世界觀要素之一。他把科學和神秘主義看做人類精神的互補體現，認為兩者不能互相替代，只有並存相補才能完整地理解世界。(Capra, 1975:.99)

　　因自旋撓場相互作用而有的撓量，使歷史事物彷彿恆常。—“幻象”可追溯。曾經存在而參與交織出撓場的事物，在無常滅壞後，仍可從撓場追溯，如幻象般。撓場，蘊涵歷史軌跡，猶如不動的波，猶如全息，所以，可以用來解釋心識記憶、靈魂不死、超感知覺、靈應共感的現象。撓場的全息感應，與場強度無關，所以不隨時空距離而衰減，所以，佛能身坐菩提樹下而在額前召集十兆光年明星的撓場—華嚴會。