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   2010-01-06

   0123

   陳健民：随喜毛匪邪说暴行者必堕

   简介：
   陈健民上师(1906~1987),湖南人，为汉籍藏密佛学金刚上师，早年遍学康藏，凡于印度修行闭关二十五年。晚年赴美國弘法。
   此文写于海外，时间在文革期间，它的意义在于，通过一个造诣深厚的佛教徒，是怎样来看待政治或评价毛泽东。尤其文中预言毛之逝期将至，甚为可怖。

   随喜毛匪邪说暴行者必堕论
   陈健民

        随喜一事，轻而易举。随喜善业，则得善报，随喜恶业，则得恶报。恶善有大小，随喜之报亦有大小，是故普贤菩萨七支中，随喜一支，居第三位，此随喜善业也。＜三十五佛忏悔文＞：‘见、作、随喜，亦必忏悔’，此随喜恶业也。譬如喇嘛寺中，富翁放茶，大锅烹之，不下三担，贫士随投数叶，全锅茶味，不分富贫，同此浓度以之供养，皆生功德。譬如昔日造塔，有一匠人，嫌其蓝图太高，恐遭折毁，不肯随喜，及其成也，乃自忏悔，将其工资，制一金铃，悬之塔上；后世得报，其身侏儒，其声金玉。甚矣哉，因果报应，丝毫不爽也！

   　　毛匪邪见甚重，暴行更酷。史书昏君巨盗，未尝有毁谤孔圣者，而毛匪谤之，以宗教为鸦片，以枪杆出政权，制造阶级，提倡斗争。世皆以和平为倡导，彼则以破坏为建设；颠倒是非，混乱黑白；喜怒无常，而欲人人交心；生杀有权，而逼个个洗脑；既不能读德文原著《资本论》，又未曾读中文古书《盐铁论》；强不知以为知，以妒杀麻雀，食收获后余粒，不知麻雀，亦能食害虫；强不能以为能，故主张土灶，炼废铁以为钢，不惜洋钉，为住户要件。正以其本人，不学无术，故提倡打倒知识分子，犹自夸口，谓焚书多于秦始皇；毫不知羞，谓坑儒不止咸阳城。彼固枭獍为心，鼠目为见，超过八十八见思惑，胜于九十六外道见。上有所好，下必甚然，是以大小壁报，布满街巷，匪报杂志，五花八门，有所谓《三轮车》、《千钧棒》、《风雷激》、《追穷【／寇】寇》、《短剑狂飙》、《氢弹》、《红炮》、《西江怒涛》、《大喊大叫》、《斗陶战报》、《斗谭战报》，难以尽书。致令九霄之上，无春风气氛；九泉之下，皆冤鬼哭声。而发纵指使，无非毛酋。随喜如此邪见，永无解脱希望，可不惧哉?

   　　回忆其暴行史实，初以杀人放火，制造无家可归者，以为匪党基本会员，然后到处捉人勒赎，常撕肉票，当时唯有梭镖队耳。其后得朱德叛军之援助，少奇罢工之煽惑，渐次纠合匪众，受国军围困江西，士卒无盐，力不能战，万里长逃，负北求俄。阴结日本国仇，佯怂国军抗战，好整以暇，收罗北方流氓、地痞暗中训练。大战结束，乘虚纂位。一登要津，小人得志，杀尽富户巨商，没收金银田粮，以千万富翁之财产集于一身，剥全国工人剩余价值至于零数。世界之资本家，唯此一毛；全国之工、农、商，皆成无产。阶级既定于一毛，再无翻身余地；斗争亦发于一毛，永无休息之时。百姓既压迫已定，梭镖乃指向同党。当其利用，则宪法上可载私人为继承者；及其残杀，则飞机上可追林彪而轰击之。良以天性极恶，古无前例。董卓席上杀人，断舌、斩首肢、凿眼目，宛转杯盘间，而饮食自若，然惟一人受之。今毛匪则于同党战友，‘宪法’规定之继承人，亦不能逃其魔掌。昔唐则天截王后萧良娣手足，投酒瓮中；汉吕后断戚夫人手足，居
   鞠域中。今毛匪以娼妇江青为首领，统率红卫兵，捉拿王光美，种种虐待，尤有甚然。而党祸所及，牵连全国，何止千万？曹操斩小斛之主，曰：借君死以压众；窦轨斩取浆之奴，曰：借汝头以明法。今毛匪自因地当土匪，果位当官匪，所借少年、老翁之头，不下千万，遍及同党；随喜之人，可不惧哉？拙诗吟钩子贼日：‘不惊人处少施钩，也遣民生四大愁，未若小毛谈主义，牺牲无数少年头。’盖纪实也。昔灵公台上弹人，而观其避丸以为乐；巢王当衢射人，而观其避箭以为喜；皆属少数牺牲。今毛匪骗尽百姓，假传百花齐放，百鸟齐鸣，使民发露其怨，收而尽杀之，何止数万？昔日史载：李平腹有鳞甲，李义府笑中有刀枪，李林甫口蜜而腹剑。今毛匪兼而有之，是非定于其两片唇皮，功罪决于其一时喜怒。剥削剩余价值，千百倍于资本家；减少教员薪金，千百分于任何国；乞丐小贼，溺之于河，则曰‘道不拾遗’；少艾寡妇，奸于其家，则曰‘夜不闭户’。好名词说尽，恶事情做尽。既利用学生以杀戮同党，又利用农、兵以杀戮学生。
   三反五查，旧帽子未了；四清七算，新罪名又来。昔日岩穴可以逃生，出家可以兔罪，今则岩内碧血，老和尚早已殉难；穴中枯骨，真修士久被枪决。是故西藏喇嘛逃入印度者四万，其中岂有资本家？汉地和尚逃入香江无数，其中岂有大劣绅？故知毛匪眼中有钉而无圣贤，心中有毒而无良知，脑中有枪而无是非。今日亲俄，明日亲美；今年反美，明年反苏。才说克鲁雪夫为走资，又邀尼克森君为上宾。纵令汝尽可随喜，亦不知如何遵循。昔者胡安据发张骏墓，得珍珠帘、琉
   璃榼、白玉樽、赤玉箫、紫玉笛、珊瑚玛瑙钟；焦恭破古冢，得玉铠。今毛匪怂恿小喽啰，盗尽帝王五陵、豪户古坟，而私藏之；建杭州阿房宫，再建韶山阿房宫。至其饮食，则用飞机运来奥地利牛乳、墨西哥肥蛙、苏格兰美酒、美利坚香烟，一日私人费用，何止万家粮食？百姓既不能有美国狗粮之丰富，亦不能如英国猫食之调整。若论佛法，昔日有三武一宗之厄，唐武宗拆天下兰若四万栋、寺庙四千六百余座；逼令僧尼还俗，二十六万五百人；铜像、钟、磬委盐铁吏；铁
   像、铁器委铸农器；然住世甚暂，年才三十三即夭止。北魏孝武帝，才三十九岁便殇，北周武帝才三十六岁，后周世宗亦止三十九岁。今毛匪八十余，老而不死，寺庙早无香烟，尼、僧皆已死尽，毁佛法、灭佛种，除逃出者外，国中已不闻有佛徒矣。随喜者，可不惧哉!

   　　古者唐虞，只用象刑，而民不犯。象刑者，以布衣无领，而代大辟。今则墨、劓、剕、宫、大辟、流、赎、鞭、扑九刑而外，再加商鞅凿、颠、抽、胁、镬、烹肉刑。流徙由东南徙西北者，几千万家，不分有罪无罪，四方唯哭唯泣；兔于流徙者，则入于劳改营中，精神痛苦，尤难描写。日课以苦工，夜审以疲倦，求死不能，求生不得。刘少奇以其大半生战友身份，及中国伪人民政府主席资格，劳改至死，亦不能免。汝诸随喜者，岂可获半点便宜耶？岂可能逃其毒手耶？

   　　史古之昏君，如纣王剖比干心，以一人对一人，其罪为数学级数而已。今毛以一人训多人，千万党匪，皆具毛之邪见、说毛之梦呓、法毛之暴行，令七亿人民交心于毛一人。各小党匪扩而充之，各有爪牙鹰犬，上升诸流氓数万于政府，皆鸡鸣狗盗之徒，下放诸冗员数万于农村，皆虎狼枭獍之心，一毛如纲，万毛如目，此其为罪，必为几何级数矣。再加以家家特务网，人人情报员，处处窃听机，时时拘捕声，村村劳改营；甚至特务后有特务，情报外有情报，窃听外有窃听，拘捕后有拘捕，劳改后再劳改。重重魔网既布，人人芒刺在背。毛匪疑其子为周匪利用，借韩战而杀之；林匪因其女为毛匪情报，起飞后即告密。百姓各家，父不能信其子，夫不能信其妻，愁眉蹙额，数十年无一脸笑容，饮泣含怨，几万里成一路悲啼。其罪之深、之广、之大、之圆遍、之悠久，又当如以高再乘长，长再乘宽，宽再乘π（三点一四一六），π再乘年、月、日、时，则不知几亿几兆倍于昔日之昏君酷吏也。诸随喜者，言念及此，能不毛骨悚然乎？

   　　试观各种随喜者，既未曾避地海外，又不得幸进毛门，日日聚会，开口不得，缄口不得；欲充爪牙鹰犬，怕呼投机份子，全无宁为玉碎之决心，更欠不作瓦全之意志，辗转床笫，疑惧致死。此仅花报，果必堕落。此种随喜者，国中比比皆是。其他如印度华侨者，误信宣传，欲为趋附，回国观光，颂诗赞邪，遣其子女，北平受训，亦教梵文，代课侦探，发遣佛国，以充间谍，因而被遣还乡，已入虎穴，噬脐莫及，终被吓死。此仍是花报，其后堕落，可以推知。至若后期，美匪佯为携手，台湾退出国联，匪党已有氢弹，身处黄金国家，心畏黄祸蔓延，因而善恶之间，不暇抉择；唯唯否否，无固无必，以为圆融。渐向左倾，致令忠义侨胞，为之动摇，其虚予委蛇之态，已奏潜移恶化之效，纵无直接之罪，已堕随喜之过矣！

   　　毛匪岂是有常之物？死魔已在呼吸之间。天帝厌之，鬼神瞰之，冤魂恨之，狱卒追之。同党已死者，如刘少奇、林彪、周恩来正候于地狱，以求阎罗之最后清算。毛岂可再活若干年耶？彼随喜者在《圣经》已离羔羊之册，在儒家已登鬼箓之名，在佛法已属因果之报，岂可免于万一哉？吾故曰：随喜毛匪邪说暴行者必堕。

   　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　火龙年春王正月满日

   注：【／寇】为‘寇’字内左右互调，而其中‘元’字则改为‘兀’字。
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      2010-01-06

      dqlingshan

      赞！！！！！！！！！！   

      赞！！！！！！！！！！    如果不是网路，我们看不到这样的文章。如果不是会长，我们也看不到这文章。如果是国内人士早就封杀了，或者牵连九族了。不是中国国籍的人，真幸福，真自由。
      1. 

         2010-01-07

         0123

         你的发声鼓励,缘生绵绵交响~

         dqlingshan, 阿張蘭石素未谋面的天涯道侣，感谢你的鼓励！咱这Pandora星球，有你的发声，才有了如今的绵绵交响~~
   2. 

      2010-02-13

      kk

      “入夢則修知夢，就眠則修眠光，病之不休，貧之不罷，苦之不退

      "入夢則修知夢，就眠則修眠光，病之不休，貧之不罷，苦之不退，魔之不嫌。"

      修行人的榜样！