修道縱橫

修真與宗教的辯證曼陀羅模型

9200. 歌曲評介(SongReviews)

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阿張蘭石2006 05 20 21:00答ESC：
音樂牽動靈魂。歌唱是直捷的靈修法门：當個體生命的情懷与超個體的文化，统一於詩歌中涌出、流动時，靈魂逐渐地体認、領會整个生命場，而你個體心身的内外波流也融通着，心结開了。
阿張蘭石也在人們心身中發現，靡靡之音感召了對立性概念，這些歌雖一時契於人們的傷痕情緒，引起心理上的迴盪相應，讓人們日益萎縮的心靈得到刺激，但卻只是在滋養舊傷，久而久之，會讓 “我執” 的陰霾加倍橫張，看不到豁然開朗的慈悲真愛。
世上難道只有那些充滿負面情操的歌？不！
在靈光中，在愛之中的歌，才是生命之詩、美善之諦。

  即心淨樂         台灣校園民歌

音樂對禪坐入定 有何影響 ?

   真正要禪坐，就不要音樂。因為很多人會在禪坐時散漫地享受音樂，於是停滯於散漫意識狀態，無法精神統一，更無法以“靈”的自然直觀證悟「空」。

   另外，全球都在販賣所謂能量音樂、新世紀音樂。若只是為商業目的而製作的音樂，對入靜未必有益，反而要小心感染不良信息，尤其是指明為入靜而製的唱片更危險。那暗示進入你潛意識中的染污，你很難以察覺。

   平時聽音樂調整環境氣氛倒是很好的。應找大師級、最好近於聖境的脫俗音樂家，尤其有「覺醒」經驗的樂師，如印度西塔琴(Sitar)大師Ravi ‘Sankar或Sarod琴大師Ustad Amjad Ali Khan的慢板樂章。

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