2003.11.10 14:00

SN 說:
I am learning how to treat cancer
and it's like magic.......

我學會了丹道中它心通的法門
and it's so amazing....完全符合超心理學講法

{||||>{ 說:
雖仍要靠西醫，但不要相信醫院

SN 說:
不　醫院不見得有用
聽我說
治療者經過氣的練習一段時間後　可以讓身體產生電場
技術好的治療者甚至可以將由氣場轉成的電場放大膨脹
以接觸到鄰近病人的電場
我的電場如果接觸到別人的磁場時　會產生靜電反應　

所以我可以知道別人的氣場範圍大小
然後
奇怪的是　知道別人的氣場範圍後
如果我將帶靜電的手伸入對方氣場

{||||>{ 說:
氣電效應

SN 說:
好像會有什麼小粒子一樣的東西　沾黏在我手上
取出後　
我只要身體放鬆
就能跟對方的生理產生同步效應
也就可以知道對方的病痛點

{||||>{ 說:
嗯

SN 說:
並利用這個病痛點　來治療疾病
更精密細緻的治療者
甚至可以知道對方的想法　動念
非常超心理吧
我是說　非常科學吧

{||||>{ 說:
喔砍剃刀

SN 說:
砍剃刀／?
SN 說:
what's that?

不懂

{||||>{ 說:
喔砍的剃刀：概念理路儘量不要繞圈子，能砍的就砍。

超心理學解釋靈療，最好直接用全息論/全像論+信息論。

西方超個人心理學界較能接受。

SN 說:
我得上課了　全像論當然是很好的解釋方法
不過這牽扯到esp的訓練方式

{||||>{ 說:
對

SN 說:
我絕得很有意思　也就是以中國丹道訓練出ESP
不同於石朝霖法

實修，還是要有儀軌、祭禮、制約才能成功────中國丹道或密宗！

SN 說:
　我沒經過祭禮　儀軌　一樣練成了
這方面需要再多探討

{||||>{ 說:
丹道、氣功，就是儀軌。

笨！

SN 說:

{||||>{ 說:
笨沒關係啦！

SN 說:
不理你了　我上課遲到了
可是照你這樣說　所有的訓練途徑都是儀軌不是
回來再聊

{||||>{ 說:
對！
OK

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{||||>{ 說:
沁於華嚴法界中
SN 說:
那就歡喜了

{||||>{ 說:
華嚴對至深的悲情執著(死別),有些許的醫療效果
SN 說:
嗯
SN 說:
那哪天你給我講講華嚴吧

{||||>{ 說:
我的思想一向華嚴,但如今更盡.
SN 說:
盡到底是如何?
{||||>{ 說:
盡人事
SN 說:
那就是儒家了 :P
{||||>{ 說:
盡人事才聽到了天命華嚴經.

SN 說:
嗯 非常儒家
{||||>{ 說:
從愛燼餘生者的骨髓中宣流的天命華嚴經.
SN 說:
:)

SN 說:
這是我不懂的 所以以後等著聽你講了

所謂的修行、靈悟、實修，可大分兩層次：

1.修身心：只就身心問題，身痛醫身、心惱持心。

2.修心靈：當下從全心整合全身，而起動了靈；
　修身界：當下從全身整合全心，而圓覺了界。


修心靈、身界，是古來宗教為了圓滿覺悟而設的心隨；
修身心，是古來宗教為了安定大眾而設的方便法。

這古來修心靈、身界的所有「法門」「儀軌」，其實也就是現代超心理學家所謂的催眠。
催眠，其實是一種由自己或法師越過自己的意識柵欄而修改或建立心靈制約的技巧。
其實一般"催眠師"，根本不知道自己對被催眠者的靈身心界，會產生多麼複雜的影響。除非是已經深廣地靈悟法界的法師。
被催眠是危險的，因為在古來的靈悟體系中，被催眠者有相關宗教情操培養，受戒律與道場氛圍的保護，催眠者有高超的證量、德行，而且催眠暗示的內容限定在人性的正面發展，乃至神性與空性的薰陶，讓身心解放而趨於和諧。但反觀今日的催眠，沒有道場氛圍，沒有師生之道，更糟的是催眠目標常是剪不斷理還亂的愛欲追逐，讓身心執著而更混亂.......
催眠人是危險的。
若沒有證悟 大慈"靈心" 與 圓融"身界"，
貿然憑著一時的念力而以催眠為業，
有 被極複雜的靈身心界制約反噬 的危險。

返觀催眠師自己的命運，從一夕白頭的名催眠師徐明，望去深廣因果海吧...

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