大陸的殯葬制度深度「國家化」：
— 屍體多半要求 迅速處理（多在 3 日內火化）。
— 醫療端科技化、機制化，常搶救至最後一刻，卻缺乏“讓人安待死亡的空間”(如下附鏈接之書所述)。
— 臨終安寧療護、宗教陪伴、守靈方式，受制度限制而壓縮簡化。
這些「時間被壓縮的死亡」（time-compressed dying），對台灣長者與家屬而言，常形成突如其來的文化衝擊：
你還沒準備好，但制度已經替你做完決定。
然而，選擇哪種死亡方式，其實反映了更深層的信念。
✔︎ 如果你堅信：
「人死後會有中陰身階段，遺體須暫時不去打擾。」
那麼 —— 你不適合在大陸養老。
因為制度性火化時限、醫療搶救文化、宗教儀式空間的限制，都可能與你的信念相衝突。
✔︎ 如果你更進一步認為：
「每日都好活，不必求延命；生活品質與往生方向比高壽重要。」
那麼 ——
遠離城市的鄉村，包含大陸雲南之類地方，反而可能是一個合適的養老地，可能更貼近自然，也更尊重生命結束的自發、自然。
因為在那樣的地方，醫療資源有限、急救不強求侵入性延命，甚至不送醫急救，反而使臨終過程更自然、更少折磨。過度急救可能對「善終」與「往生」不利。
★ 結論：
你你對死亡的認知，能指引你要在哪老去。
如果你打算搬到大陸養老 — 不只是買屋或退休金的問題，還可能面臨一個殯葬文化與制度的深層坑。
但如果你打算搬到鄉村（不論台灣或大陸），就需要「不依賴醫療，尤其不指望急救」的充分準備，例如天天瑜伽靈修、修習辯證正念（自發動功、自發禪定）。