2007 10 23

五五渠月僧：“在负面循环时，基本上就是很难修行的，但也想要解脱啊，那只能：修行就像弹琴，弦不太紧太松，时而紧点时而松点，整个………”

若耶(200861998) 09:41:42
会长！琴弦松了的时候怎么办？要不要拧紧？如果任由松下去，会不会再也紧不起来了

五五渠月僧(44999333) 09:43:49
要拧紧。

若耶(200861998) 09:43:59
嗯 俺知道啦 要修行这个心不能退，就好像打坐佝腰会感觉舒服，但也只能享受一小会，发觉了，就要缓缓挺直。拧紧琴弦有什么好的方法吗？比如，发觉自己掉举，或者产生压力感和疲惫感，如何改变这种状态呢？

五五渠月僧(44999333) 10:07:12
大人、少年跟小孩的生活方式本来就无法一样。阿張蘭石当大人时如是狂纵无学，当少年时如是克己学习，当小孩时如是发呆寄魂。
狮子、兔子、鸟与鱼的生活意义本来就无法一样。饥饿中翻身的狮子，懒睡半生，一跃奋进便猎杀十里；遍地芳草美食中的兔子，他终日警醒，小步快奔而能劫后余生；白观鸟几乎终生离开含藏凶恶的土地而前进，前进，前进，泯绝无寄，终而落归土地；溪流中沽鱼终日奋斗却留在原处，激流中只是保持在原位就需要振奋。
你是什么，就做什么，别被别人的表相引开自己的轨道。狮子饿时啃草？兔子在狮子睡觉时睡觉？白观鸟预定土地上的家坟？沽鸟顺流而去？如果能穿透表相而看到人家的实相，就知道万象、人我都是有因有果的，知道人家的表相都是有其内因的。於是，就知道：自己要修正内因，而非碍于外在的果相。