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生死太學

生死太學

五十餘師與阿張蘭石共叩真道

  • 生死太學2書
    • 《心霊華厳》:Ψ-Ω0123《心霊華厳》摘要
    • 《修道縱橫》:辯證曼陀羅的縱向(證悟)與橫向(宗教)
    • [論文] 辯證曼陀羅修行模型/ Dialectical Mandala Model of Self-cultivation
    • [論文] 辯證曼陀羅正念模型/ Dialectical Mandala Model of Mindfulness這是篇幅達33,996字(58頁)、具有專著格局的理論建構;透過整合道家內丹術、佛教觀修理論與四句辯證法Catuṣkoṭi,系統重建正念Mindfulness的架構,從而真正為跨宗教實修提供了框架。
  • 行者檔案
    • 國立東華大學 張蘭石專頁
    • 阿張蘭石心學傳承 頻道
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    • 0800. [中華超心理學會]台灣超心理學會(Taiwan Parapsychological Association)的介紹
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    • 0811. 徐鼎銘談會史
    • 0820. 中華超心理學會沿革
    • 0830.中華超心理學會會員

8. 學術行腳 Academia

作者:

0123

分類:

  • 8100 開設課程
    • 8110.佛学类课程
    • 智圓銘(百字明)
    • 8120.宗教学类课程
    • 8130.宗教相关杂类课程
    • 8150.社会科学类课程
    • 8140.心理学类课程
    • 8160.科学哲学类课程
    • [玄大] 賴建誠教授演講
  • 8200 宗教學
    • 8210.印度思想
    • 8220.什麼是宗教
      • 8231.佛教仪轨-编著《天地冥阳水陆法会》
    • 8240.修道宗教:香甜蘋果
  • 8300.建構華人本土社會科學
    • 8310. 念 光國老師:阿張與 師母的談話
    • 8311. 黃光國教授 & 蘭石
    • 恩師“亢龍有悔”
    • 夢飛等等
    • 撰寫論文之道
  • 8400. 達摩西來意:不受文化惑
  • 8500. 宗教性辯證曼陀羅模型
  • 8600.跨域能力
    • 8621.大學青年不可不想
  • 8700.佛法與科學
    • 弘誓學院 全國佛學論文聯合發表會 講評
  • 8800.國立東華大學縱谷跨域書院
    • 8810. 以後多開些中文學課程
  • 8900. 生死太學/修道縱橫
  • 世界文明史年表
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五十餘師屢有懸記:「當人心落入黑夜,長城高牆將無法抵擋劫數,直到,那自發演化的心巖真經,化暗為明。」《心霊華厳》不是誰誰誰寫的書,當彼方停筆,必將由此方接續。其Ψ-Ω0123體系,扣緊四句辦證而呈現十進位值,揭示如來藏心。“手指識字研究”十年獲得學者如中研院李遠哲院長重視,啟蒙了大量見證者。辯證曼陀羅模型的縱向辯證,揭露《心霊華厳》的正念法門;橫向辯證,則照見宗教腐敗而破邪顯正。 【生死太學 隨喜功德】 Ψ – Ω = 橫 – 縱 = 體驗當下“果報”(氣,光,我,道)自發演化 ─ 自悟無盡“圓因”(復,坤,乾,逅)自然無我