“佛祖轉世”男童神秘失蹤


在菩提樹下打坐的班堅（法新社圖片）

　[選稿]龔悅　[來源]金羊網-新快報　2006-03-14 09:13:36
尼泊爾上週六開始尋找一個十多歲的男孩。這個男孩曾被許多人認為是佛祖轉世的化身,但他突然從打坐了近10個月的地方失蹤了。

　　上週六早晨開始便沒人看到15歲的班堅,距離加德滿都150公里(95英里)的巴拉地區官員說。這個男孩從5月便開始冥想,一直沒有進水或進食,而他的一些跟隨者們也一起消失了。目前為止,我們還沒找到關於他的線索。該官員表示。

　　盤腿坐在菩提樹下是對印度教佛祖的尊敬,班堅帶領了十萬多人聚集在尼泊爾南部茂密的森林中。但來訪者只被允許站在距離他50米(165英尺)以外的地方,到了晚上,班堅的追隨者們就拉上簾子,讓班堅遠離公眾的目光。

少年打坐6月10萬人參觀 尼泊爾調查佛祖轉世傳聞
http://news.xinhuanet.com/world/2005-12/02…ent_3867881.htm
　　2005年12月02日 14:08:31　　來源：環球時報

尼泊爾各大媒體近來爭相報導一個靈異現象。在加德滿都東南150公里處的巴拉縣邦加爾村裏，一位叫拉姆·巴哈杜爾·
班堅的少年被不少人認為是“釋迦牟尼轉世”。班堅從今年5月開始，在小鎮附近的叢林裏修行打坐，據說他半年來不吃不喝，但一切正常，吸引了10多萬尼泊爾人和印度人前來觀看。

突發奇想開始修行

班堅來自尼泊爾北部的達芒族，這個大約有150萬人口的民族原來信奉原始本教，後改信佛教。班堅的父母都是普通農民，他原是巴拉縣一所中學的學生，後來輟學在家。一年半以前去了印度，和密宗大師建立了聯繫。班堅平時性格內向，看不出與常人不同。今年5月，班堅突發奇想，說要到小鎮外面的叢林裏修行。他每日端坐在菩提樹下，身披袈裟，單肩裸露，雙目微閉，而且還不吃不喝。

巴拉縣距佛祖釋迦牟尼的誕生地蘭毗尼200多公里，據說班堅的母親和釋迦牟尼的母親叫同一個名字，人們很自然地把班堅和年輕時的釋迦牟尼聯繫起來。消息傳開，許多人以為他是佛祖轉世，成千上萬的人擁向小鎮參觀，場面非常壯觀。為了防止秩序失控，尼泊爾政府在班堅打坐的菩提樹周圍設立了警戒線，派有員警守衛。當地農民組織了80多人為班堅服務，兼做導遊，遊客的捐款用來給他們發工資。有些旅行社甚至開闢了從加德滿都到巴拉縣的旅遊專線，鼓動人們前去參觀，借機大撈一筆。

面對喧囂的場面，小班堅倒是比較能沉得住氣。他通過其兄向外界宣佈，他既非佛祖轉世，也不是釋迦牟尼再生，只想安靜地在這裏修行，並稱他準備再修煉6年。他的家人也一再呼籲，請大家不要去觸摸他的身體，不要影響班堅修煉。

各方說法不一

醫生檢查，班堅並未出現缺水缺食的生理表現。對於這種現象人們議論紛紛，有專家認為，一些具有超強忍耐力的人，通過意念控制，使自己進入類似休眠的狀態，把新陳代謝降到最低水準，在半年內停止飲食是有可能存活下來的。印度教徒一向講究通過苦行進行修煉，包括斷食、凝視火焰、長時間獨腳站立、唱讚歌時停止呼吸等。但也有人認為，班堅半年禁食禁水的報導出現在11月底，無法證明他在過去的半年裏沒有進食，因此這種說法並不可信。還有人提出，班堅在晚上做些什麼人們無法監督，是否偷偷進食人們也不得而知。不少佛教組織也質疑此事，要求進行調查。尼泊爾政府社會福利部已經邀請尼泊爾皇家科學院的學者，對這一現象進行調查和研究，希望以科學的態度引導人們正確認識。

佛教人士有所懷疑

到目前為止，前往觀看的人們更多是抱著好奇的心理去看熱鬧，尚未出現頂禮膜拜的現象。尼泊爾國內媒體對此事進行了廣泛報導，但也未認定班堅就是佛祖轉世。一些佛教人士指出，佛教講究佛、法、僧三寶，其中法是至關重要的一環。15歲的班堅在佛學上一無造詣，二無建樹，僅僅憑著真假莫辨的禁食傳說就說他是轉世佛祖，確實有些牽強。

記者採訪了一些尼泊爾當地人，他們表示在本國出現這種現象並不奇怪。尼泊爾是一個宗教氛圍濃厚的國家，全國80%的人口信奉印度教。絕大多數人相信輪回轉世，萬物有靈，因此很容易相信各種靈異現象。十幾年前，加德滿都突然盛傳印度教裏最大的神———甘尼詩神要喝牛奶，結果成千上萬的尼泊爾婦女提著瓶瓶罐罐，去神廟裏給甘尼詩石頭神像喂牛奶。當時的尼泊爾政府不得不派科學家調查此事，並發表聲明闢謠，事情過了很久才平息下來。尼泊爾政府希望隨著調查的展開，班堅禁食禁水之謎能夠儘快得到答案，佛祖轉世的神秘面紗也會隨之被揭開。
（記者 英辰）（責任編輯:張立紅）

但監視攝影機也來了，

於是人走了。。。。

尼泊爾置疑“轉世佛祖” 阻止參拜展開調查
　(2005-12-04)

　　國際線上消息：據英國《每日電訊報》報導，自從尼泊爾男孩兒拉姆·巴哈杜爾·班堅聲稱自己是“釋迦牟尼轉世”後，在當地引起轟動，人們紛紛前去“拜佛”，吸引了成千上萬的信徒，而且在全世界引起關注。但

　　政府對他6個月不吃飯的消息表示懷疑，並調查他的信徒的經濟情況。政府認為，15歲的班堅吃了東西，每到晚上，當他所住的神殿對遊客關閉後，他就會偷偷進食。

　　另據中新網報導，政府召集佛教專家、內政部和尼泊爾科學院的有關人士對這一現象展開調查，當地官員哈裏·達哈爾說：“我們告訴那個神殿的管理委員會說：‘要麼讓我們調查正在發生的一切，要麼這就是一個騙局，你們要關閉這個神殿。’世界各地的媒體紛紛報導這一事件，炒得沸沸揚揚，如果一切都不是事實的話，那對這個國家的影響就太壞了。”

　　另外，組織委員會是如何花費捐款的也被調查。儘管政府努力阻止信徒前去那裏參觀，但本周，仍有成百上千的信徒絡繹不絕地湧向勒登普裏村附近的叢林裏參拜班堅。汽車司機巴托拉說：“我們在每一個村都停車，人們紛紛上車急著去參拜。”他的一輛只有36個座位的公共汽車居然擠進了80人。所有的朝聖者都相信拉姆·班堅不吃不喝有6個月之久。拉姆的哥哥甘加·班堅強烈駁斥針對他們在搞欺騙的指責，他說：“調查人員說我們在搞鬼，偷偷地給他吃東西。要不你試一試盤腿坐在那裏3個小時，不要說6個月了。”那個神殿的管理委員會成員主要是來自拉姆村莊的年輕人，他們聲稱拉姆絕對有6個月不吃不喝了，但卻不許進行詳細的檢查。一位成員說：“我不在乎人們來檢查，但他們不能摸他，不能打斷他的冥想。”

　　管理委員會共收到約相當於3375英鎊的捐款，這筆錢在尼泊爾算得上是筆鉅款，因為當地人每年的收入平均只有120英鎊，政府決定調查這筆錢是如何花費的。一位員警說：“他一定吃東西了，他也一定是喝水了。如果我們發現他在說謊，他和其他的人將會坐牢。”(章田/雅龍)

　　來源：國際線上

“無明”（癡迷不悟）就是不面對自心內面的苦惱，反而執著它向心外投射出的神聖；
神聖是苦惱的對立面，都是“無明”，都是“識與境”的分裂而未能自悟“絕對真心”（法界緣起唯心）。

於是，青春期精神病–致命的靈現象，被投射、執著，造成宗教的迷信。