跳至主要內容
生死太學
五十餘師與阿張蘭石共叩法身之道
生死太學2書
《心霊華厳》:Ψ-Ω0123
《心霊華厳》摘要
《修道縱橫》:辯證曼陀羅的縱向(證悟)與橫向(宗教)
[論文] 辯證曼陀羅修行模型/ Dialectical Mandala Model of Self-cultivation
[論文] 辯證曼陀羅正念模型/ Dialectical Mandala Model of Mindfulness
這是篇幅達33,996字(58頁)、具有專著格局的理論建構;透過整合道家內丹術、佛教觀修理論與四句辯證法Catuṣkoṭi,系統重建正念Mindfulness的架構,從而真正為跨宗教實修提供了框架。
行者檔案
國立東華大學 張蘭石專頁
阿張蘭石心學傳承 頻道
0. 問道回訪
1. 誰是作者 Who?
2. 獨象行跡 Tracks
3. 魚印圖讖 Scripture
4. 革命詩集 Poems
5. 曲盡詩傳 Songs
6. 焚詩詩學 Poetics
7. 相忘江湖 Partner
8. 學術行腳 Academia
9. 小草志業 OurVision
登入登出
登入本站 [修道縱橫]
登出本站
0800. [中華超心理學會]
台灣超心理學會(Taiwan Parapsychological Association)的介紹
0810. 超心理學簡介
0811. 徐鼎銘談會史
0820. 中華超心理學會沿革
0830.中華超心理學會會員
2153.樹蛙是我師
作者:
0123
分類:
阿張蘭石 2018年11月5日
沉潛於樹蛙之靜謐,
浪跡在後院的千山萬水。
阿張蘭石2018年7月29日 ·
植栽處,有好幾類的蛙、蟾常來;
正欲澆花時,一看,水龍頭被佔。
“荒凉欲就羣蛙問,今有觀天坐客無?”(呂南公)
←
p
p
→
更多文章:
[阿張蘭石虛雲傳承] 禪宗公案的實修要訣
2026-08-23
Lucian的數字盤:東華實幼畢業紀念
2026-08-03
花蓮需要的不是「行銷」「幸運」而是「修行」
2026-08-03
台灣“十二化”占星圖
2026-08-03