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生死太學
五十餘師與阿張蘭石共叩真道
生死太學2書
《心霊華厳》:Ψ-Ω0123
《心霊華厳》摘要
《修道縱橫》:辯證曼陀羅的縱向(證悟)與橫向(宗教)
[論文] 辯證曼陀羅修行模型/ Dialectical Mandala Model of Self-cultivation
[論文] 辯證曼陀羅正念模型/ Dialectical Mandala Model of Mindfulness
這是篇幅達33,996字(58頁)、具有專著格局的理論建構;透過整合道家內丹術、佛教觀修理論與四句辯證法Catuṣkoṭi,系統重建正念Mindfulness的架構,從而真正為跨宗教實修提供了框架。
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國立東華大學 張蘭石專頁
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4711. 辯證正念修習者緣起【寓言2025.2.1】
作者:
0123
分類:
【關於一脈 “辯證正念修習者” 脫落一切傳統繫縛的一個夢 之2】
“汝久立雪中,當求何事?”
可:“我心未寧,乞師與安。”
喝道:“將心來,與汝安!”
可:“覓心了不可得。”
達摩:
“汝身久立雪中,念念卻苦逐求,說不可得。
暫且歇念、閉目、觀身,此身靜極發動,知是心動;
動極入静,恍惚月明,知是心静;
動静十年,圓規自現。心不可得,是為汝安心竟。”
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9
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