三十多年前”屋簷處士”莊博文樂與台大心靈社學子分享宗教修行圈軼事，教導阿張：八卦可怡情，不可奪志。

孔子說：「君子務本，本立而道生。」（論語.學而）
老子云：「多聞數窮，不如守中。」（道德經第五章）
紅塵小品、趣談、批判，都沒啥不好；但若陷入八卦迷陣，流連忘返於種種誌異造神的宗教黑洞，以為那便是「靈性」，就偏離了自己「解脫生死」的根本。
世間的奇聞異事，大師大神，不免讓人心外求法，都是外塵；真能讓人返照心路、生定生慧而了生脫死的，不是儒釋道耶心靈雞湯，是那經禪定返照而結晶的「金丹」──那超越此生位格與時間感的、那深藏心底而創造著當下身心命運的「瞥悟」。

「聖人不治已病治未病，不治已亂治未亂」，修道亦然。有先見之明的人，初老之期便懂得實修、練功；有宿世夙願的人，少時便有了終極關懷，志在世俗小學、中學、大學之外的生死太學；但只要一息尚存，此刻起步，都不會太遲，此生哪怕只踏一步，都有一腳印印於神魂、瞥於來生。浪費心力於外塵的虛華，便少了一分瞥悟自身生死大事的機緣。

一位「生死太學生」會談笑八卦，卻不會讓八卦奪走自己的方向。
縱使隨順世俗，仍知心之所繫，不在奇幻，不在宗教，而在於當下己身內核結晶的金丹斤兩；仍記得自己的終極關懷是「知生死、越生死」，仍在日常起滅的念頭中守住那照亮了道途的永恆瞥悟。