2006 07 20
受祝福的狐狸 20:30:50 会长,能简单说说道佛的区别吗?
受祝福的狐狸(46369333) 21:11:29 对~现在会长Po图完毕了~有时间说说吗?
阿张兰石 21:16:57写起来的笔画数,基本上不太相同。
但是,道理都是相通的。
受祝福的狐狸(46369333) 21:18:09我现在有个机会可以修炼道家茅山的基本法门,想听听会长的建议~
阿张兰石 21:18:29
看师父
不收钱比较好
受祝福的狐狸(46369333) 21:19:14是收钱的。。。
也是因为这个我一直在考虑。。。 不是说钱的问题,而是可信度 害怕是糊弄门外汉
阿张兰石 21:19:51 嗯
受祝福的狐狸(46369333) 21:20:15
所以想听听会长怎么说~~
阿张兰石 21:21:05不很鼓励
浅笑如烟(10964101) 21:21:23 (惊讶)
受祝福的狐狸(46369333) 21:21:25佛家好多东西挺难懂。。。我先在在看南先生的圆觉经注,看的似懂非懂。。。
受祝福的狐狸(46369333) 21:23:19那位师傅也这么说的,昨天问过真水姐姐,她说两条路不能同时走,而后那位师傅说,不必两条路都走,选一个就好
阿张兰石 21:25:21 都不走,就一点问题都没有。
人和子(1918350) 21:25:33 (笑)
浅笑如烟(10964101) 21:25:35
啊。。。
受祝福的狐狸(46369333) 21:25:45
嗬嗬,这么说会长两个都不支持? 阿
张兰石 21:26:04大致上是两个都不支持
esc(32105668) 21:26:12
支持(吃饭)这样就没问题了
浅笑如烟(10964101) 21:26:22
那俺们干啥比较好。。 吃了睡?
阿张兰石 21:26:55 最好修慧能禅 六祖慧能 老少咸宜
受祝福的狐狸(46369333) 21:27:39这怎么入门?不了解~
阿张兰石 21:28:45六祖坛经去对照自我,当处于愤怒,嫉妒,烦恼,悲伤的时候, 其他时候不经不典不对照、不思维、不控制,让那些自我好好地自发自显。
受祝福的狐狸(46369333) 21:30:29
也就是在这些时候去体会自己的心?
阿张兰石 21:30:52嗯
浅笑如烟(10964101) 21:30:54
会长,那平时干啥?
念药(26731374) 21:31:38
会长大人说嗯 到底是对谁说的啊
阿张兰石 21:31:47
平时努力欣赏与自己最接近的佛,努力赞美与自己最接近的佛,努力利用与自己最接近的佛。
念药(26731374) 21:31:50哦,对狐狸
浅笑如烟(10964101) 21:32:25
那。。。对我们来说。。。分别是who啊。
受祝福的狐狸(46369333) 21:32:26
这要怎么感觉?
阿张兰石 21:32:37平时努力欣赏与自己最接近的佛,努力赞美与自己最接近的佛,努力利用与自己最接近的佛。 但千万不能想修行。
阿张兰石 21:32:56
最接近的
受祝福的狐狸(46369333) 21:33:03那冥想算是修行吗?
念药(26731374) 21:33:42请问会长大人最接近的佛是什么意思?
受祝福的狐狸(46369333) 21:34:32对,药问得好~呵呵
阿张兰石 21:35:26修行,就是在最滥情的一瞬间,就是在最沉溺伤痛的一瞬间,就是在最想报复的一瞬间,就是在最抓
狂的一瞬间----就是在最会以例外来原谅自己的一瞬间。那一瞬间不修行,那一辈子都不修行了。
在那一瞬间修行六祖慧能的禅。
浅笑如烟(10964101) 21:35:50
怎么修行?
一瞬间修啥?
esc(32105668) 21:36:09
就是生气的时候努力不要生气
受祝福的狐狸(46369333) 21:36:40
我现在倒是学会了~不过不是最的那一瞬间
塔斯马尼亚的海(6076550) 21:36:43
(哭)
阿张兰石 21:38:43最接近的佛,最为灵长类的阿張蘭石来看,就是自己。
受祝福的狐狸(46369333) 21:39:20众生皆是佛?
阿张兰石 21:40:16如果真的看不透自己,就不是。
青青陌上桑(240904898) 21:40:30 会长以前说过,要回向给最折腾自己的人,也是自己。也是这个意思吗 青青陌上桑(240904898)
21:40:48 那么修行就是修自己啦?
阿张兰石(忏修)(44999333) 21:41:21 嗯
受祝福的狐狸(46369333) 21:41:58 修行真我?
浅笑如烟(10964101) 21:41:59 不怎么懂。。。。 啦啦
受祝福的狐狸(46369333) 21:42:18 难那。。。太多的幻想。。。
念药(26731374) 21:42:21 请问会长大人怎么才能看透自己?
人和子(1918350) 21:42:24 试看看
青青陌上桑(240904898) 21:42:24 恩,,先要找到真我。。
受祝福的狐狸(46369333) 21:42:28 幻象
真老爷我(410520260) 21:42:48 偶来了 谁找我?
浅笑如烟(10964101) 21:42:56 是本尊的意思么?
青青陌上桑(240904898) 21:42:24 恩,,先要找到真我。。
念药(26731374) 14:42:21 请问会长大人怎么才能看透自己?
受祝福的狐狸(46369333) 21:46:05 这个是个关键问题~
真老爷我(410520260) 21:46:19 找我什么事情
阿张兰石(忏修)(44999333) 21:46:23 有慧根的孩子能看透自己。如果看不透,就看看智者然后照照镜子。
阿张兰石(忏修)(44999333) 21:47:37 就能发现,在美丑无常的容颜下,都是佛法界。
2006 07 28
灵山 20:38:14 我还是找不到自己在世间的生存点 迷茫 就是迷了路
灵山 20:39:17 我来这里做什么 为什么而来 想回家又没方向
阿张兰石 20:39:41 所以
阿张兰石 20:39:45 要参禅
阿张兰石 20:39:53 才能有答案
灵山 20:40:03 禅如何避免外在磁场的干扰
阿张兰石 20:40:55 专心就好了
阿张兰石 20:41:18 若是可以的,就到群里分享
阿张兰石 20:41:42 比较忙,不能一一答复。。。
灵山 20:42:14 谢谢你的慈悲
阿张兰石 20:42:52 你的根器很特别 特别好!要多用心 专心。
灵山 20:42:55 特别?
灵山 20:43:03 哦
灵山 20:43:19 谢谢~
灵山 20:43:43 谢谢你
20060908
念药(26731374) 19:12:16 会长大人觉得圆觉,坛经,大智度论,瑜珈师地论呢?华严实在看不懂。
阿张兰石(44999333) 19:30:04 坛经至宝无上 园觉比华严难,唯识更险。。。。
念药(26731374) 19:32:22 请问会长大人觉得俺27岁好专那门经书合适呢? 读那本经书合适
阿张兰石(44999333) 19:36:33 好好开悟禅宗,取得开悟体验,领取华严经中的智慧财宝作为印证。
念药(26731374) 19:39:55 请问会长大人,禅宗典籍除了六祖坛经,还有什么呢?
阿张兰石(44999333) 19:41:14 六祖坛经是无上至宝,就像克氏一样没有木板门与石板路,只有通过自己在颠沛流离间的认真体会才能走到六祖的坛前。 所以,禅宗等等经纶,看是要看,但更重要的是珍惜生活中的苦,每一次受苦都可能是钻入最深我执、转化入道的最后的、唯一的机会,不能在那之中沉沦了!
念药(26731374) 19:43:42 谢谢会长大人!
灵山(44173373) 19:45:00 每一次受苦都可能是转化入道的最后的、唯一的机会。会长肺腑之言 深有体会 。人也许就是这样完成修行之路的吧 很难 很苦 也很无耐 但得坚持 在坚持中体悟道法中的光明
会长:“佛教智慧下的轮回只是世俗谛。”那是无中生有论本心?
阿张兰石(44999333) 20:32:19 初步法眼净的人,就会看到“轮回”并不是事实:前世之我实非我也,是被“此我”负责的有缘众生,来生之我非我也,是负责“此我”的有缘众生。这就像是移动的珠子撞出另一个珠子,并非同一颗珠子。 进一步证果的人,根本就证实了没有轮回,可以分身化身,可以将业力(功德)集中一身,也可以将业力(功德)分布多身,变异生死犹如游戏神通。
念药(26731374) 20:33:28 好玩
阿张兰石(44999333) 20:35:09 但是轮回对于“此我”而言,却是事实,这就是世俗谛(真理),若武断否认、拨无因果,就没有伦理道德了。
佛学上的“轮回”,虽然也有世俗谛—-由本生谭等方便法在“原型”(Ω0)层面上建立的概念,但其真正独特点,却是胜意谛—-借由“缘起观”超越“轮回”概念。胜意谛上:初步,法眼净者,能悟到“轮回”只是偏见。--“法界缘起”故,众生自性空而平等、同体,“其他一切众生”与“自己前身后身”都是共成一大缘起的。故知:前世之我实非“此我”,是被“此我”负责的有缘众生;来生之我非“此我”,是负责“此我”的有缘众生。就像是一颗珠子撞击一串珠子撞出另一个珠子,看似同一颗珠子。进一步,证果者,根本就证实了“轮回”无实,所以可以分身化身--可将功德业集中一身,也可将功德业分布多身,迴向他身(Ω7),变异生死犹如游戏神通。世俗谛上:“轮回”对于“此我”而言,却是事实,这就是世俗心灵上的业力原理、相对性真理,若武断否认而拨无因果,就没有伦理道德了。
阿张兰石(44999333) 21:34:54 回家了
阿张兰石(44999333) 21:35:02
esc(32105668) 21:35:32 月亮走,我也走,我送会长到门口
念药(26731374) 21:37:26 会长大人晚安!
念药(26731374) 21:37:46 俺就送进房好啦 esc(32105668) 21:38:07 我在唱歌而已 念药(26731374) 21:39:07
阿张兰石(44999333) 21:39:11 灯虽熄,心不息,谁送猪群到佛地。
20060920
野菊花(593474064) 09:30:21 会长:我在出坐后也会很长时间无法起动念头,只能关照行动,这个状态 很美妙,是否可以一直延续呢?
阿张兰石 09:38:17
如果保持关照行动(但最好有护关的人),可有大成!
阿张兰石 09:38:59 就是要这样,这是内外道共法。
老爷子被忽悠(410520260) 09:39:32 野菊花昨天被我不小心打倒了
老爷子被忽悠(410520260) 09:39:38 因其自以为是
爷子被忽悠(410520260) 09:39:48
阿张兰石(44999333) 09:39:45 但是必须要养成气功的习惯 老
爷子被忽悠(410520260) 09:40:09
阿张兰石(44999333) 09:40:00 否则发不出智慧神通
念药(26731374) 09:41:31 养成气功的习惯?
念药(26731374) 09:41:41 好啊好啊
老爷子被忽悠(410520260) 09:41:53
野菊花(593474064) 09:42:05 不用护关,该做什么作什么,自己能很清楚,也可以和人说话,走路,做事
阿张兰石(44999333) 09:41:51 平时就要养成,入定后才能发通、开悟。
念药(26731374) 09:42:53 请问会长大人,这气功习惯是什么呢?
阿张兰石(44999333) 09:42:53 这种状态叫做Latinhan
念药(26731374) 09:43:10 师叔出国去那?
阿张兰石(44999333) 09:43:44 就是让身体细胞处于气血充足的状态
念药(26731374) 09:45:44 请问会长大人怎么才能充足?
阿张兰石(44999333) 09:47:37 气功:内功外功都不能少
阿张兰石(44999333) 09:50:28 例如打太极拳,当打到能收摄外在大量的呼吸汇归到内息,就是外功回归内功。 这之後,再来忘身入定深观缘起,就能发通、开悟。
念药(26731374) 09:51:57 请问会长大人还有什么方法呢
卡西莫多(7686248) 09:52:22
阿张兰石(44999333) 09:54:43 这也是可以推荐的方便法门:阿張蘭石的例子,懒得打太极拳,就随意灵动功舞而已。
念药(26731374) 09:51:57 请问会长大人还有什么方法呢
卡西莫多(7686248) 09:52:22
阿张兰石(44999333) 09:54:43 这也是可以推荐的方便法门:阿張蘭石,懒得打太极拳,就随意灵动功舞而已。
阿张兰石(44999333) 09:57:57 就是要拳神合一,汇归内功,才能真正气血充足官能活化。
20060923
-空空(77193123) 19:18:19 大乘慈悲观的打坐需要观想么
-空空(77193123) 19:18:31 我,啥也不会... esc(32105668) 19:18:36
-空空(77193123) 19:19:10 我现在就是拜拜佛,念念经.
esc(32105668) 19:19:37 那如何打坐
-空空(77193123) 19:20:33 这个要请教会长
阿张兰石(44999333) 19:20:38 例如,当看到路上的猫狗尸体,要慈悲温柔地包起来当作自己孩子的尸体,告诉他别忧郁快往生,带去没人看到的山上埋了,然后陪他打坐一个小时。
若衣(41137343) 19:21:06
esc(32105668) 19:21:09 esc(32105668) 19:21:40 没人看到的山,怕黑
-空空(77193123) 19:21:45 好的
-空空(77193123) 19:21:57 不过猫狗尸体不是很容易遇到的...
esc(32105668) 19:22:24 不希望看到啊
若衣(41137343) 19:22:24 我往往念往生咒然后回向礼毕 esc(32105668) 19:22:50
-空空(77193123) 19:24:58
-空空(77193123) 19:24:06 会长入定了 您刚才发送的消息:”会长入定了 “没有发送成功(服务器超时).
阿张兰石(44999333) 19:25:06 虽然不常,但是,即使不常,咱做到了几成?
esc(32105668) 19:25:08 收到了啊
-空空(77193123) 19:25:25 恩...
-空空(77193123) 19:26:00 我得要培养慈悲心,随顺众生
-空空(77193123) 19:27:12 会长大人说的,感觉很切中要害
-空空(77193123) 19:27:23 我也有这种感觉
2007 01 30
阿张兰石(44999333) 11:09:01
改编自莲师笑讯:
禅师只直指人心, 可惜人心太纠缠,
执着境界没诀窍, 怎能不轮回六道?
诀窍虽千般奥妙, 贪瞋痴转不胜转,
禅境与师全放下, 一念性空到涅盘。
源于我执分别故, 自我投射崇师故,
密宗普遍太能吹, 佛父佛母一堆堆。
缺爹少妈的汉人, 嗷嗷往那腿边追,
于是密宗高僧藏, 剩下庸人坐道场。
【修行不要看指标】
2008 11 20
阿張蘭石 16:52:05
自古以来,很多独身清修的女修士,忽然停经了一阵子,很高兴,以为炼精化气、斩赤龙了.但不久就累惨了
青也 16:52:58
为何会累呢,不是回复童身了吗?
阿張蘭石 16:53:42
变成处女玛利亚
青也 16:54:47
处女很累吗?师父
阿張蘭石 16:55:34
生出耶稣了,能不累吗
青也 16:56:25
不是说修到停经才是真修行吗
阿張蘭石 16:57:23
还说要把自己的孩子吃了呢
青也 16:57:42
…………
阿張蘭石 16:58:47
修行不要看指标,指标会骗人入魔。
青也 16:59:00
记得了
20061112
阿张兰石(44999333) 13:21:42
禅宗加上仙道,就是最纯正完整的修行道路。自古真修的智者都知道:参禅,作工夫;领悟佛法,参同契;禅观,炼气。 可惜现在的学者不知道佛家和仙家是相应的,问到充满禅宗灯录中的公案“前三三与后三三”这一句话,没人真的知道是讲什么。对于阿張蘭石以为当然的常识,视为荒谬而排斥。其实这是百年前实修老参都讲的土话啊!文革之后佛法根本整个从地球消失了吗?唉!……“前三三与后三三” 就是要人练气参周易呀!后面有三关,尾闾、夹脊、玉枕,前面是印堂、檀中、丹田,那都是关口,众生结都在里面。在实修老参之间是最简单最平常的谈话主题,所以被强调,所以就被当作禅宗的话头,却在近代被诠释为一大堆概念哲学。试问,禅师要搞哲学,何不瑜伽师地论的术语拿出来算了,干吗这么复杂?
害群之马格格巫(41137343) 13:25:48
老毛上台后文化灭绝 被彻底洗脑
阿张兰石(44999333) 13:34:07
于是产生了犹如荒野雷声下的马群般无明地狂奔的一代
阿张兰石(44999333) 13:38:39
荒野雷声下,马群无明地狂奔,
马群已经丧失了直觉,不知东南西北,
这时,坚持自己方向的马,就被视为乱马。
而企图把大家带向悬崖的马,就是害群之马。 乱马与害群之马,总会被排斥,不成大害。
唯独害群之马格格巫,特别危害严重,被处以极刑!
20061112
阿张兰石(44999333) 14:39:23 知见本身就应该有力量 To know, to understand, to be. 知见透了,自然豁然。
阿张兰石(44999333) 14:40:09 但是,那种Best seller,是众生共业,没有扎实的灵性力量。
20061128
阿张五十八(44999333) 16:32:55
真的,出家人不占有人间财物,因为知道什么都是无常的,百年存钱买了房子死了归谁?百年情爱纠缠到头难不丑陋遗憾。
于是,僧人把心打开,让出心中的万物,还给大自然。无私很美,也很幸福。为何大家不走这道路啊?
害群之马格格巫(41137343) 16:35:09
问题在于出家也不能解除烦恼。问题在于出家也并非真正心净。
娑婆(61820508) 16:35:48
逃避烦恼
阿张五十八(44999333) 16:34:33
至少不会堕落
青青陌上桑(240904898) 16:36:04
把心打开,让出心中的万物,还给大自然。
看重点
害群之马格格巫(41137343) 16:36:54
我若堕落 即使出家也未曾不可以。我不堕落 我在家也能坚守。
阿张五十八(44999333) 16:35:56
有戒防身啊
留言
在〈5.朴拙禅道〉中有 5 則留言
关于打坐的疑问?
老师:
打坐时要听内在和外在的声音吗?平时生活中投入的时候,应该是内在和外在都能觉知吧?要不然与生活脱节了。
觀音法門第三階之前專心听内在聲音。生活中,則實踐於直下。
在觀音法門第三階之前的打坐,都是專心听内在聲音而達到“入定”。這時的“入定”,是延續“覺夢法門”之“光明大眠”的,意識已經擴大而超出個體肉身,甚至超出個體時空,外在的世界雖仍一臍相繫卻已似乎遙遠,故噪音不聞、雷鳴不驚。若言“入定”而尚聞外在聲音者,若非已達“內外圓融遍觀世音”,則只是一般尚未契入觀音法門者的禪觀淺定。
入定,深觀緣起;生活,則實踐於直下。禪人的肉體愈來愈健康,當然平时生活中對現實世界感知力專注力亦強,現實世界本身就具有重重無盡法界緣起之妙,當然應該完全投入,不可與生活脱节。禪人只有在學習“開悟”、“覺夢”、“觀音”時專注於“內在心靈界”,生活中則要把心靈的證悟工夫實踐在美善精妙地處事。
打坐的无为法?
张老师:
打坐的人只需坚持什么也不做,什么也不理,不参与,不跟随,也不抗惧,不厌恶,这就是所谓的“如如不动”。如是坚持每天打坐而坐中无所事事,纯粹地“无为自然”。
这种无为自然地打坐的方法,其难点并不在法上,法本身很简单,就是无为,然后就是让一切自动妙化,让一切自动转化,简单地说就是“呆”坐。
——————上面所说的无为法。师父领进门,修行靠个人。基本掌握打坐方法以后,能不能在没有老师指引的情况下,就照这样修?还是说一步一步都要老师的指引,自己修会不会出问题,得禅病之类的?
這樣的頓法本不易出錯,卻怕1.世間不圓融,2.向上沒動力
如果還沒證悟靈性上師,現實中也沒交往悲智道侶,就有這兩個問題。
感恩!
每每走到心灵的瓶颈,来这里看看就能得到指引,感恩!