~摘錄自阿張蘭石《心靈華嚴》~ |
21世紀西方諮商家有了與古東方宗教家相同的發現,即是:靈心身界的觀照解析,
能以星象為科學實證的類比依據,落實於符號邏輯。亦即下面這循環:
唯心正念 |
以上這循環是層層漸深的省思, 是自我了解的方便之道,而自我瞭解,是自我實現與 自我超越的基礎,
所以在Ω0123架構中,星象 類比是靈心身界的證悟法門之一(因為具有準科學性而勝於宗教玄學)。
占星學原是玄學, 因為難以驗證,故自古以來難以整合於科學中。
當占星學被科學化(Ψ-Ω0123架構+星象)、被符號體系化,
便能科學實證(能建立其可驗證性可進展性),可稱為Ψ-Ω星靈學。
傳統占星學的論斷秘訣,在科學化的Ψ-Ω星靈學中,需為接受驗證而公開,故Ψ-Ω星靈學將比古占星學更豐富。
占星學是類比科學,故蘊涵天人之間全息相應的奧秘;
且此奧秘常用來作為身心靈整合諮商的依據, 指向終極的Ω星。
佛典: |
文殊師利菩薩及諸仙所說 |
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開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國公食邑三千戶賜紫贈司空 諡大監正號大廣智大興善寺三藏沙門不空奉詔譯; 弟子上都草澤揚景風修注。和上以乾元二年翻出此本。端州司馬史瑤, 執受纂集不能品序使文義煩猥,恐學者難用, 於是草澤弟子揚景風,親承和上指揮,更為修注、 筆削以了繕寫奉行。凡是門人各持一本。 于時歲次玄枵大唐廣德之二年也。 「宿曜曆經序分定宿直品」第一 天地初建,寒暑之精化為日月。烏兔抗衡生成萬物, 分宿設宮管標群品;日理陽位,從星宿順行, 取張翼軫角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三宿, 迄至于虛宿之半,恰當子地之中,分為六宮也。但日月天子,俱以五星為臣佐。而日光炎猛,物類相感,以陽獸師子為宮神也;月光清涼,物類相感。以陰虫巨蟹為宮神也…… |
今生初生時,天上五行星所在的位置,代表今生的「五行所作」(木火土金水─仁禮信義智);太陽位置代表今生的業識(習慣),月亮位置代表今生的意根(認知思維)。今生的五行所作,將感招到來生的太陽位置;今生的太陽業識,將感招到來生的月亮位置;今生的月亮意根,將感招到來生的月交點(Nodes)位置。星圖上常見到一對正立和倒立的Á符號,它 們就是月交點(Nodes)。月交點就是黃道(地球公轉軌道)和白道(月亮公轉軌道)的兩個交點。簡單說,若以地球為中心,則月亮與太陽都是繞著地球轉動,它們兩種運轉軌道所產生的交點,便是所謂的月交點。一般來說,月交點繞完黃道十二宮的時間大約是18.6年。月交點正是會發生「日蝕」「月蝕」的地方,而因為日月分別對應了人類靈魂的「業識」與「意根」,所以月交點代表了太陽系命盤中唯一能完全超越「業識」與「意根」的契機,亦即是一個人的靈魂所相應的因緣中唯一能開悟、創造的潛能。其中,南交點的符號開口朝上,神靈是Ketu(龍尾)。 |
月交點在每種星座上的型態 |
北交點在牡羊-南交點在天秤(1967.8.20—1969.4.19;1986.4.7—1987.12.2)
你的願力課題是用自我開創的熱情和獨立作業的行動力,來依據自我表現的衝動,直接表達出自己的需要、情感和主張,並且在人際關係的互動中,完成自我指導的人生課題。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而負面扭曲的)天秤禪力的影響,太過顧慮別人的態度、看法和價值觀,而猶豫不決,不敢做出忠於自己感受的決定,並且會迴避各種人際摩擦或衝突的狀況。
因此,你須要正面利用禪力,適度放棄面面討好的慾望,才不會拿社交手段來取悅那些自己依賴的對象,而忽視自我需要的滿足和自我主見的伸張。你需要聽從自己的內在脈動,並且負起評估情況和做出選擇的責任,才能消除依賴關係的行為模式,發展出自我肯定的心態。
北交點在金牛-南交點在天蠍(1966.2.20—1967.8.19;1984.9.12—1986.4.6)
你的願力課題是发展现实來建立安全的避風港?或道场?不论如何你将運用個人資源來建立個人價值觀,自我实现。你的愿力是最稳固的,在众生当中。
同時,天蠍禪力在你的生涯中起着大好大坏的作用。如果是下劣的格局,在潛意識層面中你可能會受到(若未正面覺醒則反而負面扭曲的)天蠍禪力的影響,而對別人的資產和資源產生嫉妒心,並且喜歡窺視別人的慾望和動機;在上乘格局,你可能潜藏巨大的锐利的心灵能力,能穿透出潜意识的护罩而觉悟、解脱。
因此,你須要正面利用禪力,適度放棄心靈偵探的慾望,才不會拿心理洞察來要求別人肯定,因敏锐而折磨自己与别人,而把自己捲入不必要的情感騷亂狀態。你需要把自己單純下來,停止內心的爭戰,才能真正还原你高妙的自然本性,深层地享受大自然各種感官樂趣,建立巅峰自在解脱的人生。在众生当中你的禅力是最锐利的。
北交點在雙子-南交點在射手(1964.8.26—1966.2.19;1983.3.17—1984.9.11)
你的願力課題是用吸收資訊的能力和謙虛的傾聽態度,來和別人進行輕鬆活潑的心智溝通,並且建立情報交換的人際網絡。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而負面扭曲的)射手禪力的影響,而太過追求人生智慧的高等見解,並且會以知性優越感來嘲笑沒知識的大眾。因此,你必須適度放棄知識菁英的身段,才能享受和大眾交換訊息的溝通樂趣,而不會拿高等知識來把自己捧成真理發言人。
你須要正面利用禪力,在大眾溝通網絡中建立多元學習的興趣,並且願意和大家進行平等互惠的資訊交流,才能節制真理至上的理性分析傾向。
北交點在巨蟹-南交點在摩羯(1962.12.24—1964.8.25;1981.9.25—1983.3.16)
你的願力課題是學習情感处理和滿足家庭要求的能力,才能既能建立親密關係和溫馨家庭環境,又能不限制了自己的心灵,能常常自在而不牵挂家庭。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而負面扭曲的)摩羯禪力的影響,而有過度壓抑情感的傾向,並且想要得到顯赫的社會地位,來獲得凌駕別人的權威和尊嚴。你若能正面利用禪力,適度卸下領導別人的權力欲和擴展事業的野心,便能整個人柔軟下來,並且用纖細的感受能力,在家庭溫暖的幸福基地中得到大休養、大禅定,乃至大三昧。你有着禅修力量最温和也最深厚的禅力。
北交點在獅子-南交點在寶瓶(1961.6.11–1962.12.23;1980.1.13—1981.9.24)
你的願力課題是用開疆拓土的熱情和自我表現的動力,來打破社會常規的拘束和制約,並建立個人統治的王國。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而負面扭曲的)寶瓶禪力的影響,而到處徵詢別人的意見,並且把太多能量耗在朋友或團體上面,而削弱自己的決斷力量,甚至於會陷入內心情感疏離的狀況。
因此,你須要正面利用禪力,適度放棄知性獨立的堅持,才能開發個人的熱情,來實現自己的人生方向。你需要相信自己的實力,勇於展現自己的光芒,才能成為眾人的注意焦點,並且發展出領導管理的自信心。
北交點在處女-南交點在雙魚(1959.12.16—1961.6.10;1978.7.6—1980.1.12)
你的願力課題是學習處理事務和服務別人的技巧,以便能有效執行工作計劃和建立整齊清潔的生活秩序。你的愿力最落实的,在一切众生当中。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而負面扭曲的)雙魚禪力的影響,而有過度往內退縮和迷失在想像世界的傾向,並因此而擱置工作的進度,甚至會用時間不夠多的理由來推卸工作的責任問題。
你須要正面利用禪力,鎮定自己的潛在擔憂心情,把內心的干擾和外境的影響加以隔離,才能專注學習工作的實務技巧,並確立完成工作的責任意識和服務心態。你的禅力是最深层的,在十二星座中。
北交點在天秤-南交點在牡羊(1958.6.17—1959.12.15;1977.1.8—1978.7.5)
你的願力課題是用公正的判斷和協商的技巧,來傾聽、理解和回應別人的態度、看法和價值觀,以便能提高人際關係的親密和諧度。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到牡羊禪力的影響,只知道滿足自我中心的衝動,並且會堅持自己的獨立主張,而無法和別人親密共享自己的生命經驗,結果就導致空洞和落寞的感受。
因此,你須要正面利用禪力,節制和別人相鬥的競爭心態,才能做出讓步和妥協,並且能與別人分享和交流雙方的觀點和心情。當你學會合作和付出的時候,就比較能夠當個成功的「調停者」,並且願意做出關係經營的承諾,而不會覺得自己的自由被剝奪得太厲害。
北交點在天蠍-南交點在金牛(1956.10.5—1958.6.16;1975.7.11—1977.1.7)
你的願力課題是面對自己的性需要和心理慾望,才能建立自我了解的心理知識,並且幫助別人轉化人生的價值觀。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而負面扭曲的)金牛禪力的影響,而有過度重視物質利益的傾向,並且會很固執自己的行為模式,也不願捨棄物質環境的安全感。
因此,你須要正面利用禪力,從物質資源的累積轉向心理資源的開發,才會去了解自己和別人的生活態度和行為動機,而能開始欣賞每個人的心靈品質,並且探索價值觀轉化的心理智慧。
北交點在射手-南交點在雙子(1955.4.3—1956.10.4;1973.10.28—1975.7.10)
你的願力課題是學習分辨不同的人生觀、世界觀和思想模式,才能建立個人的生活哲學和獨到見解。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而會負面扭曲的)雙子禪力的影響,而有過度瑣碎閒聊的傾向,並且從不檢視個人的主觀偏見,而只管在一連串的社交場合中和別人交換情報。
因此,你須要正面利用禪力,從人際溝通的需要轉向真理的追求,才會去努力掌握高等教育或專業進修的機會,而能展開擴展人生見解的智慧之旅(出國旅行或國外留學)。
北交點在摩羯-南交點在巨蟹(1953.10.10—1955.4.2;1972.4.28—1973.10.27)
你的願力課題是用嚴格的自我紀律和堅忍意志,來磨練自己的工作能力和處世經驗,以便能獲得眾人的肯定,並達成自己的事業目標,而能踏實建立自我的尊嚴、責任心和領導權威。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而會負面扭曲的)巨蟹禪力的影響,而有過度懷舊和情感幼稚的傾向,並因此而拋不開依賴別人的感情執著,甚至於會以情感受傷害的理由,而拒絕正視現實的全盤狀況,並逃避自我獨立和發展事業的重責大任。
因此,你須要正面利用禪力,在心理層面上脫離滿足內在兒童需要的狀態,並且適度放棄玩味過去情感回憶的習慣,才能建立自我獨立的內在力量和自我呵護的穩定情緒,並且確立發展社會成就的責任意識。
北交點在寶瓶-南交點在獅子(1952.3.29—1953.10.9;1970.11.3—1972.4.27)
你的願力課題是用廣交朋友和社會意志,建立知性獨立的觀點,以便能實踐社會承諾和建立改革團體。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而會負面扭曲的)獅子座禪力的影響,而有過度沉溺生活享樂(尤其是浪漫愛情)和自我誇大的傾向,並因此置他人的需要、權利和夢想而不顧,甚至會用非我管轄範圍的理由,來躲避社會貢獻的事務。
你須要正面利用禪力,卸下維持自我優越感的驕傲面具,才能用平等夥伴的心態,維繫團體的志趣或忠實的友誼,並獻身於人道主義的理想。
北交點在雙魚-南交點在處女(1950.7.27—1952.3.28;1969.4.20—1970.11.2)
你的願力課題是用安寧的心境和創性的想像力,來開放自己接受高層力量的影響,並找出人生的意義。
同時,你在潛意識層面中,可能會受到(若未正面覺醒則反而會負面扭曲的)處女禪力的影響,不願意放棄自己對工作計劃和生活秩序的完美要求,並且會無法擺脫僵硬的行為模式。因此,你必須適度放棄厭惡不完美的習性,才不會用細節分析的批評能力來挑剔自己或別人,而讓自己陷入內心貧困的狀態。
你須要正面利用禪力,把自己放鬆下來,無條件的愛惜自己,才能脫離在生活實務中忙碌的工作心態,並轉而接受內在心靈世界的意義回饋。
阿张兰石2003 03 25 23:29:52 对我而言,星图就是明镜--- 任何人的圣贤或愚昧,都会反映在天空。 会不会修行,修得如何,也都看得出来。印度占星学认为,连天神都能算得出来。 传说中的RAMA的星图,是最完美的 那种格局,就算不说是谁,一看就知道是开悟者。 虚云老和尚的也是 一看就知道不得了 所以會開悟的人,命盤確實顯現不同 但不能很确定 不能很确定哪个星盘一定会开悟 除非是像RAMA那么漂亮的格局,就可以确定一定会开悟。。。。 因为既有1慧根,又2善良,又3有善缘。。。。。
容格心理学派由心理学跨入玄学领域,代表了科学界与性灵传承的开始整合。荣格曾说:占星学是古代心理学知识的总合,因为星盘包含所有的对立面,主客,阴阳、男女,而荣格心理学的目标正是所有对立面的整合。新时代的人,渴望了解目己,占星学的价值不在趋吉避凶(这一点,因沦于“异化”被宗教家评为“心外求法”,因未具备“可验证性”而被科学家评为“伪科学”),而在启发人们对内外宇宙之无尽相应的觉知,激发潜能,导引出谦卑的宇宙观,体会建立在缘起观之上的伦理学(而非建立在形上概念之上的价值哲学)。例如,上升星座是出生时地平面上的星座,相应于荣格学说中的人格面具,指自我为适应外在环境所扮演的角色,但广大内外在宇宙还有无尽的点线面,执于命盘中的任何一点,便局限了生命,有了盲点。荣格最大的科学供献,在提出“集体潜意识”理论,让整体的科学界开始体认到人格这冰山一角的缘起、全貌。追踪命盘中行星的运转,有助于觉知内心的能量变化与外显事件之关连。 占星学把行星视为种种心灵象徵,象徵会凝聚心理能量,荣格称之为“原型”。原型是人性中的普遍性质,人类用自我创造文明,文明却不断遮掩本我之原型,使我们但见文明不见自性。命盘中每颗行星都像一位神祉,人们的身心问题来自对内心神祉的盲然无知,自我认同的贫乏使人失去通往内在神圣的道路,与内在安定之源切断了连系。荣格自身在丧失方向的时候,便绘制曼陀罗,曼陀罗是全体的象徵,补偿性的绘制全体之象在求凝聚心灵系统的完整。回归中心是一种最高的自觉能力,当人意识到我是一个微型宇宙,会体认非我是自我设限的幻象,占星命盘也像一张曼陀罗,站在命盘的中心点,我们回到自己的神秘,在每一朵花中看见艳阳色泽,看鲜花化作泥尘,在泥中发现潜藏花朵。荣格的道,乃是在日常中练习全体。 |