「生死太學」蘊涵於你我百年紅塵劫當中。其中，沒有師生差別，沒有貧富貴賤，你我都是直面生死而活出光魂的「太學生」。

循著心炁瞥悟而歸向原鄉法身，便能走過劫數、解脫病苦、不虛此行；如此，親人也能同獲啟迪、療愈身心。這不只是「調整認知」，更是身心命運的轉化揚升。

這社團頁面，以《生死太學》一書為緣起。在古代，「太學」是學術機構也是「修身齊家治國平天下」道德理想的象徵；在當代語境則用來指「學問之極致」「大道之學」。

副題「五十餘師與阿張蘭石共叩法身之道」是描繪修習「辯證正念」者，一如阿張，內向體驗著眾理共明、傳承相續的生命進化體系。一起直面生死而返照、內斂、虛心開懷地修行，探究生死大化中瞥悟的「法身」，契入無生死、有次第的「道」。

這副題也有阿張「不為宗教師」的理念：願世間留存不落入宗教黑洞（「自戀→好為人師→權力導致腐敗」機制）的光。在這裡，沒有一人為中心，唯道為師；願於生死大化之中，互為鏡照，共修真實之道。

主持人阿張蘭石是東華大學縱谷跨域書院專任教授。台大造船工程第一志願學士、公費碩士；北大哲學系宗教學公費博士。啟蒙於高齡父親，21受菩薩戒，參學普月禪師、石朝霖、呂金虎、簡建德等五十餘師。歷四級灌頂於薩迦，驗宿世長夢於雲黃。協助李嗣涔實驗十年，任中華超心理學會九、十屆會長，發表辯證正念曼陀羅模型。